Постоянное соединение

В философии — это связь между двумя событиями , постоянное соединение при которой за одним событием неизменно следует другое: если за появлением А всегда следует В, то говорят, что А и В постоянно соединены . Критический философский вопрос касается отношений между постоянным соединением и причинностью , что имеет значение в философии науки .

Обзор

Философ Дэвид Юм часто использовал эту фразу в своем обсуждении границ эмпиризма, чтобы объяснить наши идеи причинности и вывода . В «Исследовании о человеческом разумении» и «Трактате о человеческой природе» Юм предположил, что происхождение наших знаний о необходимых связях возникает из наблюдения постоянного соединения определенных впечатлений во многих случаях, так что причинность — это просто постоянное соединение — после наблюдения Постоянное соединение между двумя событиями A и B в течение определенного периода времени, мы убеждаемся, что A вызывает B. Однако эта позиция вызывает проблемы, поскольку кажется, что некоторые виды постоянного соединения являются просто случайными и не могут быть приравнены к причинно-следственной связи. Например, мы могли бы наблюдать восход солнца после крика петуха в течение длительного периода времени, но было бы иррационально затем полагать, что кукареканье вызывает восход солнца. В этом духе более современная концепция утверждает, что научный закон отличается от принципа, который возникает просто случайно из-за постоянного соединения одного и другого, но существуют серьезные разногласия по поводу того, в чем может заключаться эта отличительная черта.

Британский эмпиризм и философы -ассоцианты развивали фундаментальную идею Юма множеством различных способов, а такие метафизики, как Иммануил Кант, пытались развеять эту позицию. Кант был побужден к развитию своей философии аргументами Юма, которые он считал атакой на науку.

Сила аргументов Юма осталась удивительно сильной, и они нашли неожиданную поддержку в трех научных открытиях 20-го века: Ивана Павлова законах обусловленности ; Хеббианские нейронные сети ; и пластичность, зависящая от времени пика ( STDP ).

В рамках Павлова безусловный раздражитель может постоянно следовать за условным/условным раздражителем в течение периода от миллисекунд до нескольких секунд, в результате чего условный раздражитель будет обладать многими свойствами безусловного раздражителя. Дональд Хебб объяснил это внутренним свойством клеточных агрегатов нервной системы образовывать связи внутри больших групп клеток всякий раз, когда эти клетки активируются вместе в течение достаточно короткого периода времени. (Современное сокращение его идей гласит: «Клетки, которые срабатывают вместе, соединяются вместе».) Современная нейробиология подтвердила это открытие как результат активности синапсов и STDP, структурированных таким образом, чтобы укреплять связи между клетками, которые срабатывают в течение очень коротких периодов времени. (десятки миллисекунд) друг от друга. Более длительные периоды классической обусловленности, по-видимому, являются результатом большого количества клик этих синапсов и клеток.

Внешние ссылки

• Дэвид Юм: Причинно-следственная связь в Интернет-энциклопедии философии - обсуждение альтернативных интерпретаций позиции Юма
• « Кант и Юм о причинности » в Стэнфордской энциклопедии философии.