Размышления о пути к виселице

Размышления о пути к виселице: Повстанцы Женщины в Превозной Японии - это сборник писаний, переведенный на английский язык и под редакцией Микисо Хейна . Он был опубликован в 1988 году Университетом Калифорнийской Прессы / Пантеонов. Хейн также написал представление. ^{[ 1 ]}

Название взято из названия Канно Сугако дневника , Шид -но Мичигуса . ^{[ 2 ]}

В книге обсуждается тринадцать женщин в период после революции Мэйдзи , а до окончания Второй мировой войны , ^{[ 3 ]} который восстал против общественного статус -кво и занял левые должности. Они включают Фукуда Хидеко , Канеко Фумико , Канно Сугако и Ямаширо Томоэ . ^{[ 1 ]} Власти преследовали и заключили в тюрьму этих женщин; ^{[ 4 ]} Двое из женщин получили смертные приговоры, и было вынесено одно из таких приговоров. ^{[ 2 ]} Барбара Молони из Университета Санта -Клары заявила, что в 1989 году эти женщины были не известны ученым из западных стран, которые изучали Японию. ^{[ 5 ]} По словам Джойса С. Лебры из Университета Колорадо в Боулдере , это первый такой существенный перевод работ в этом жанре. ^{[ 6 ]}

Содержимое

Материалы включают документы уголовного правосудия, самозаписные биографии, художественные произведения, связанные с их жизнью, записи интервью и дневники. ^{[ 7 ]}

Введение - глава 1. Фукуда Хидеко, Канно Сугако и Канеко Фумико документированы в главах 2, 3 и 4 соответственно. ^{[ 8 ]} Глава о Фукуде Хидеко включает части ее автобиографии. ^{[ 9 ]} Sekirankai («Общество красной волны») задокументирована в главе 5. «С фабрик и рисовых подарков, о сельских активистах и работниках фабрики, - глава 6.« Мир звезд », глава 7, обсуждает Фуки нет (» (» Большой ревень стреляет ») Ямаширо Томоэ. ^{[ 10 ]}

Прием

Элизабет Хансон из New York Times похвалила введение и заявила, что переводные работы были сделаны «плавно». ^{[ 1 ]}

Лебра назвала название «драматичным». ^{[ 11 ]} Она похвалила «превосходный перевод», а также «замечательные голоса» предметов. ^{[ 12 ]}

Рональд Лофтус из Университета Уилламетта высоко оценил «могущественные голоса» предметов, задокументированных книгой. ^{[ 10 ]}

Молония заявила, что женщины, написанные в книге, имели «красноречивые, но в то же время фактические голоса». ^{[ 4 ]} Молония утверждала, что введение должно было быть «расширено», и она критиковала титул, потому что почти все хронические женщины не были заложены в смерти; Молония охарактеризовала свою собственную критику как «несовершеннолетнюю». ^{[ 13 ]}

Марта С. Токо, рецензент в Токио, охарактеризовала название как «более вызывающий воспоминание, чем точный», поскольку почти все хронические женщины не стали смертью. ^{[ 2 ]} Tocco также утверждал, что то, как работа изображала «повышение виктимизации» женщин в стране, было «упрощением». ^{[ 14 ]} В целом, Tocco почувствовал, что работа внесла сильный «вклад» в полевых условиях, ^{[ 15 ]} и пришел к выводу, что книга представляет собой «калейдоскопическую картину политической активности, которая связывает людей с событиями и политикой с личной жизнью». ^{[ 7 ]}

Ссылки

Лебра, Джойс С. (1990). «Размышления о пути к виселице: повстанческие женщины в Предвоенной Японии» . Журнал японских исследований . 16 (2): 184–187. doi : 10.2307/132507 . JSTOR 132507 .
Лофтус, Рональд П. (1989). «Размышления о пути к виселице: повстанческие женщины в Предвоенной Японии» . Тихоокеанские дела . 62 (3): 401–402. doi : 10.2307/2760642 . JSTOR 2760642 .
Molony, Barbara (1989). «Размышления о пути к виселице» . Журнал азиатских исследований . 48 (2): 387–389. doi : 10.2307/2057421 . JSTOR 2057421 . - См. Также в издательстве Cambridge University Press и в ProQuest
Танака, Мичико (сентябрь 1996 г.). «Микисо Хейн. (Comp. Y Trad.). Размышления о пути к виселице. Повстанцы Женщины в Превозной Японии. Беркли, Калифорния: Университет Калифорнийской прессы, 1988» . Estudios de Asia y Africa (по -испански). 31 (3): 786-791 (PDF с. 18-23). doi : 10.24201/eaa.v31i3.1579 . JSTOR 40313202 - Via El Colegio de México . - PDF скачать
Tocco, Martha C. (1989). «Размышления о пути к виселице: повстанческие женщины в Предвоенной Японии» . Monumenta nipponica . 44 (3): 360–363. doi : 10.2307/2384619 . JSTOR 2384619 .

Примечания

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Хансон, Элизабет (1989-01-01). «Короче говоря; научная литература» . New York Times . Получено 2024-05-24 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Прикосновение, с. 360.
^ Танака, с. 786. "[...] из обновления Meidyi, с 1868 по 1945 год, [...]"
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Губа, с. 387.
^ , P. 388.
^ Лебра, с. 184.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Прикосновение, с. 363.
^ Лофтус, с. 401.
^ Танака, с. 787.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Лофтус, с. 402
^ Лебра, с. 185.
^ Лебра, с. 187.
^ , P. 389.
^ Прикосновение, с. 360-361.
^ Прикосновение, с. 361.

Дальнейшее чтение

Minichiello, Sharon (1991). «Размышления о пути к виселице: повстанческие женщины в Предвоенной Японии». Американский исторический обзор . 96 (4): 1261–1262. doi : 10.2307/2165164 . JSTOR 2165164 .
«Размышления о пути к виселице: повстанческие женщины в Предвоенной Японии». Современная социология . 18 (6): 877. 1989. DOI : 10.2307/2074170 . JSTOR 2074170 .
«Размышления о пути к виселице». Женский обзор книг . 6 : 5. 1989.

Внешние ссылки

[Hanson-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Хансон, Элизабет (1989-01-01). «Короче говоря; научная литература» . New York Times . Получено 2024-05-24 .

[Toccop360-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Прикосновение, с. 360.

[3] Танака, с. 786. "[...] из обновления Meidyi, с 1868 по 1945 год, [...]"

[Molonyp387-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Губа, с. 387.

[5] , P. 388.

[6] Лебра, с. 184.

[Toccop363-7] Jump up to: ^а ^{беременный} Прикосновение, с. 363.

[8] Лофтус, с. 401.

[9] Танака, с. 787.

[Loftusp402-10] Jump up to: ^а ^{беременный} Лофтус, с. 402

[11] Лебра, с. 185.

[12] Лебра, с. 187.

[13] , P. 389.

[14] Прикосновение, с. 360-361.

[15] Прикосновение, с. 361.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]