Русское странствие

В истории русского православного вероисповедания традиция странничества ( рус . странничество , странничество ) представляла собой особый образ жизни, форму благочестия, преданности и искания Бога, заключавшегося в отказе от земного образа жизни. Человека называли странник , странник , буквально «странник». Это похоже на концепцию (христианского) паломничества и часто переводится на английский язык этим термином. Однако в русском языке паломничество обозначается другим словом: , паломничество паломничество . Главное отличие состоит в том, что паломничество имеет конечную цель: посещение какого-либо святого места, тогда как странничечество — это бродячий образ жизни. ^{[ 1 ]} Его следует отличать от бесцельного скитания, или скитания бедняков, бродяжничества . Для этого различия использовались термины «духовное странствие» и «святой странник». ^{[ 2 ]}

История

Странничество действительно развилось из христианской традиции паломничества. Некоторые паломники совершали паломничество в несколько мест, тратя на это значительную часть своей жизни. Со временем это превратилось в особый вид духовного подвига, который мог включать и паломничество. Странников приветствовал русский простой народ. В обмен на гостеприимство незнакомцы описывали посещаемые ими святые (и не только) места, торговали святыми реликвиями и текстами. ^{[ 2 ]}

В отличие от европейских нищенствующих орденов , русские странники были обычными людьми, а не монахами. ^{[ 3 ]}

Внешне русский странник и бродяга были похожи по образу жизни. Основное отличие состоит в том, что для странника странствие есть духовная ценность, а для бродяги или странствующего нищего — неизбежное несчастье, обусловленное тягостными обстоятельствами. ^{[ 3 ]}

Раскол странников

В последней четверти XVIII века возник беспоповский старообрядческий толк (конфессия), заявивший, что единственным путем спасения от антихриста является подпольный, беглый образ жизни. Причиной тому было убеждение, что Петр Великий с его реформой русской церкви был антихристом и все государственные учреждения - антихристовыми. Эту конфессию называли странники («странники») или бегуны [ ру ] («беглецы»). ^{[ 4 ]}

В культуре

«Странник» — стихотворение Аполлона Майкова, 1867 год.
Очарованный странник — роман Николая Лескова 1873 года.

См. также

Ссылки

^ Пол Колстё [ нет ] , Еретическое православие: Лев Толстой и Русская Православная Церковь , Глава 6: Толстой и традиция странников в русской культуре
^ Jump up to: ^а ^б О паломничестве и странничестве
^ Jump up to: ^а ^б Д.Б. Дорофеев, ФЕНОМЕН СТРАННИЧЕСТВА В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ И РУССКОЙ КУЛЬТУРАХ , Культурология , 2010, no. 1. pp.63-88
^ "Странники" . Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary (in Russian). 1906.

[1] Пол Колстё [ нет ] , Еретическое православие: Лев Толстой и Русская Православная Церковь , Глава 6: Толстой и традиция странников в русской культуре

[hise-2] Jump up to: ^а ^б О паломничестве и странничестве

[dorof-3] Jump up to: ^а ^б Д.Б. Дорофеев, ФЕНОМЕН СТРАННИЧЕСТВА В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ И РУССКОЙ КУЛЬТУРАХ , Культурология , 2010, no. 1. pp.63-88

[4] "Странники" . Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary (in Russian). 1906.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]