Асан

Гуруккал молится перед путтарой CVN Калари, Эттуманур

Ашан — малаяламская и тамильская фамилия и титул , означающий «учитель» или «проводник» . ^{[ 1 ]}

Этимология

Асаан — это упрощение санскритского термина «Ачарья», обозначающего «учитель/гуру». ^{[ нужна ссылка ]}

Традиции

Они действовали как средства санскритизации и грамотности среди небраминов . ^{[ 2 ]} Эжутуассан — еще одно имя, под которым они были известны в некоторых регионах Кералы. До второй половины двадцатого века Асан Калари, или Эжуту Калари , или Эжуту палли (деревенские школы) были распространены в каждой деревне, поскольку они проводились во многих семьях Ганаки в Траванкоре . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Женщин-членов Ганаки обычно называли Асатти или Асаатти , потому что они тоже обучали учеников 3R. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

За последние два столетия нередки случаи принятия этого титула и многими учеными людьми из других каст ( Наир , Ежава , Тийя , Христиан Надар ). В конце концов, обычное использование термина Асан постепенно утратило свое первоначальное значение как почитаемого символического представления учителей, поскольку он используется в каждом языке без какого-либо значения для его значения.

Известные люди

Кумаран Асан , один из триумвирата поэтов современной Кералы.

Ссылки

^ Садгуру Шивая, Субраманиясвами (1998). Любящий Ганешу: очаровательный слоноликий Бог в индуизме . Мадрас: Мотилал Банарсидасс. стр. 623–624. ISBN 9788120815063 .
^ Гоф, Кэтлин (2005) [1968]. «Грамотность в Керале» . В Гуди, Джек (ред.). Грамотность в традиционных обществах (перепечатано под ред.). Издательство Кембриджского университета. п. 155. ИСБН 0-521-29005-8 .
^ Исследования по истории Индии: с особым акцентом на Тамилнад Колаппа Пиллэй, Канака Сабхапати Пиллэй, стр. 103
^ Ранджит Кумар Бхаттачарья, Нава Кишор Дас. Антропологическое исследование Индии: антропология более слабых слоев , 1993, с. 590
^ Раджа, Дилип.Г (2005). «Из старой школы учителей» . Индус . Тируванантапурам. Архивировано из оригинала 15 октября 2014 года.
^ А, Айяппан (1965). Социальная революция в деревне Кералы: исследование культурных изменений . Нью-Дели: Азиатский издательский дом. стр. 26–27.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Асааном, на Викискладе?

[Sadguru_Sivaya_Subramaniyaswami_Page623-1] Садгуру Шивая, Субраманиясвами (1998). Любящий Ганешу: очаровательный слоноликий Бог в индуизме . Мадрас: Мотилал Банарсидасс. стр. 623–624. ISBN 9788120815063 .

[2] Гоф, Кэтлин (2005) [1968]. «Грамотность в Керале» . В Гуди, Джек (ред.). Грамотность в традиционных обществах (перепечатано под ред.). Издательство Кембриджского университета. п. 155. ИСБН 0-521-29005-8 .

[3] Исследования по истории Индии: с особым акцентом на Тамилнад Колаппа Пиллэй, Канака Сабхапати Пиллэй, стр. 103

[4] Ранджит Кумар Бхаттачарья, Нава Кишор Дас. Антропологическое исследование Индии: антропология более слабых слоев , 1993, с. 590

[The_Hindu-5] Раджа, Дилип.Г (2005). «Из старой школы учителей» . Индус . Тируванантапурам. Архивировано из оригинала 15 октября 2014 года.

[Ayyappan_Page26-6] А, Айяппан (1965). Социальная революция в деревне Кералы: исследование культурных изменений . Нью-Дели: Азиатский издательский дом. стр. 26–27.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]