Жан снова

Жан Маркале (23 мая 1928, Париж — 23 ноября 2008) — псевдоним Жана Бертрана , французского писателя, поэта, ведущего радиошоу, лектора и учителя французского языка в средней школе , жившего в Бретани . Как бывший специалист по кельтологии в Сорбонне, он исследовал дохристианскую и средневековую культуру и духовность. Он опубликовал множество книг о кельтской цивилизации, особенно о месте женщин в кельтской культуре, и литературе о короле Артуре .

Работает

Его многочисленные работы посвящены столь разнообразным темам, как суммирование различных мифов, их взаимосвязь с такими предметами, как тамплиеры , катары и тайна Ренн-ле-Шато , Атлантида , цивилизации, строящие мегалиты , друидизм и биография святого Колумбы .

• Кельты: раскрытие мифических и исторических истоков западной культуры ( ISBN   0-89281-413-6 )
• Монсегюр и тайна катаров ( ISBN   0-89281-090-4 )
• Женщины кельтов (1972)
• Друиды: кельтские жрецы природы ( ISBN   0-89281-703-8 )
• Собор Черной Мадонны: Друиды и тайны Шартра
• Король кельтов: легенды о короле Артуре и кельтские традиции
• Мерлин: Жрец природы
• Эпосы кельтской Ирландии: древние сказания о тайнах и магии
• Великая Богиня: Почитание Божественной Женственности от палеолита до современности
• Церковь Марии Магдалины: священная женственность и сокровище Ренн-ле-Шато

Споры

Хотя Маркале позиционирует себя как широко читаемого человека по темам, о которых он пишет, ценность его работ вызывает споры. Его «творческое» использование научных знаний и его склонность к большим прорывам в рассуждениях заставляют ученых, следующих более нормативным и консервативным методам, отказываться от него, а его интерес к предметам, которые его критики считают сомнительными, включая различные ветви оккультизма , принес ему, по крайней мере, немалую пользу. многие недоброжелатели являются поклонниками. Другим источником разногласий является использование им » Карла Юнга концепции « коллективного бессознательного в качестве объяснительного устройства, поскольку подавляющее большинство психологов, не относящихся к юнгианской глубинной психологии, не принимают эту концепцию.

Его и без того ослабевшая репутация была еще больше запятнана в 1989 году, когда он оказался вовлеченным в дело о плагиате после того, как опубликовал под своим именем серьезный и хорошо документированный путеводитель по странностям и древностям Бретани , текст которого уже был опубликован двадцать лет назад. много лет назад другим писателем и тем же издателем.

Бретонский ученый Кристиан-Жозеф Гийонварч отверг Маркале следующим образом; «Г-н Жан Бертран, он же Жан Маркале, называет себя профессором классической литературы. Он никогда не говорит, где преподает; но [...] он не может правильно акцентировать греческий язык , ничего не знает о латыни [...] он не знает. знает, сколько падежей в ирландском склонении (иногда он говорит два, иногда три) [...] Жан Маркале очень самодовольно цитирует свои собственные работы в своих более поздних публикациях и каждый раз, когда упоминается ирландский текст, он ссылается на читатель к его «Кельтским эпосам», как если бы эта книга содержала настоящие переводы или представляла собой самый основной и существенный справочник по этому вопросу. Все это в лучшем случае шутка».

Однако для других его свободное научное изложение уравновешивается «проницательными замечаниями Маркале о различных текстах, умными интерпретациями определенных сцен и заставляющими задуматься параллелями с другими традициями».