Фрэнсис Самнер

Чтобы узнать об английском владельце мельницы и мэре Глоссопа, см. Фрэнсиса Самнера (мэр) . Чтобы узнать об американском ихтиологе, зоологе и писателе, см. Фрэнсиса Бертоди Самнера .

Фрэнсис Самнер
Рожденный	Фрэнсис Сесил Самнер ( 1895-12-07 ) 7 декабря 1895 г. Пайн-Блафф , Арканзас , США
Умер	11 января 1954 г. (1954-01-11) (58 лет) Вашингтон, округ Колумбия , США
Место отдыха	Арлингтонское национальное кладбище
Альма-матер	Университет Линкольна , бакалавр наук, бакалавр наук Университета Кларка Доктор философии
Известный	Психоанализ
Супруги	Фрэнсис Х. Хьюстон ( м. 1922, в разводе) Нетти М. Брокер ( м. 1946)
Научная карьера
Учреждения	Университет Говарда ; Университет Уилберфорса ; Южный университет ; Университетский институт Западной Вирджинии
Диссертация	Психоанализ Фрейда и Адлера
Докторанты	Кеннет Бэнкрофт Кларк

Фрэнсис Сесил Самнер (7 декабря 1895 — 11 января 1954) был американским лидером в реформе образования . Его обычно называют «отцом черной психологии». Он прежде всего известен как первый афроамериканец, получивший докторскую степень. Кандидат психологических наук (в 1920 г.). Он тесно сотрудничал с Дж. Стэнли Холлом во время своего пребывания в Университете Кларка , и его диссертация, опубликованная в Педагогической семинарии, которая позже стала Журналом генетической психологии , была посвящена «Психоанализу Фрейда и Адлера».

Ранняя жизнь и образование

Фрэнсис Сесил Самнер родился в Пайн-Блафф, штат Арканзас , 7 декабря 1895 года. Он был вторым сыном Дэвида Александра и Эллен Лилиан Самнер и младшим братом Юджина Самнера. Самнер посещал начальные школы в Норфолке, Вирджиния , и Плейнфилде, Нью-Джерси . Его родители были обеспокоены низким качеством образовательных возможностей для афроамериканцев, поэтому они особенно усердно работали, чтобы обеспечить Фрэнсиса книгами и другими материалами, и поощряли его заниматься самообразованием, как это делали они. Они разрабатывали его задания и контролировали его успехи. Самнер так и не получил формального высшего образования. В заявлениях Самнера в школы будет написано «частное обучение отцом по средним предметам». Не имея диплома средней школы, Самнер должен был сдать экзамен, чтобы определить, подходит ли он для поступления в Линкольн-колледж (ныне Линкольнский университет ) в округе Честер, штат Пенсильвания , первое учебное заведение, посвященное и в первую очередь афроамериканцам в Соединенных Штатах. Штаты. Самнер прошел тест и в 1911 году, в возрасте 15 лет, был принят.

Формальное образование

Самнер получил высшее образование как прощальный человек В 1915 году окончил Линкольн-колледж с отличием по философии и особым отличием по английскому, современным языкам и греческому языку, а также изучал латынь и философию. Затем Самнер поступил в Университет Кларка в 1916 году и осенью получил вторую степень бакалавра английского языка. Там у него сложились отношения наставника и подопечного с президентом Clark Дж. Стэнли Холлом . Самнер также наладил отношения с Джеймсом П. Портером, деканом Университета Кларка и профессором психологии. Отношения Холла и Самнера стали отношениями взаимного уважения, поскольку Холл продолжал поддерживать Самнера и многих других афроамериканских студентов. Самнер окончил Университет Кларка в 1916 году со степенью бакалавра английского языка.

Самнер вернулся в Университет Линкольна в качестве аспиранта и преподавателя религиоведения, психологии, философии и немецкого языка. Именно в это время Самнер начал рассматривать возможность дальнейшего изучения психологии. Самнер поддерживал контакт с Холлом, прося о помощи и рассмотрении вопроса о предоставлении стипендии для изучения «расовой психологии» в Университете Кларка. Позже это стало сферой его деятельности, когда он работал над «пониманием и устранением расовых предубеждений при отправлении правосудия».

В 1917 году Самнер вернулся в Университет Кларка, где ему была присуждена стипендия. Холл одобрил его заявку на соискание степени доктора философии . в психологии. Его образование было отложено в 1918 году, когда его призвали в армию США. Его отправили в Кэмп-Мид, штат Мэриленд, для прохождения базовой подготовки в 48-й роте 154-й бригады депо. Самнера отправили на поле боя в Германию, и во время пребывания там он поддерживал контакт со своим наставником Дж. Стэнли Холлом. Самнер попросил, чтобы его снова рассмотрели в качестве кандидата по возвращении. Самнер оставался во Франции до тех пор, пока его не выписали в середине 1919 года. После того, как его докторская диссертация под названием «Психоанализ Фрейда и Адлера» была принята, он получил докторскую степень в Университете Кларка 14 июня 1920 года, что сделало его первым афроамериканцем, получить докторскую степень. в психологии.

Карьера

В центре внимания Самнера было исследование того, как опровергнуть расизм и предвзятость в теориях, используемых для вывода о неполноценности афроамериканцев. Считается, что работа Самнера является ответом на евроцентристские методы психологии.

Самнер принял должность профессора в Университете Уилберфорса в 1920 году. Во время учебы в Уилберфорсе Самнер был профессором психологии и философии. В 1921 году он отправился преподавать в Южный университет в Луизиане, HBCU . Осенью 1921 года он принял должность в Университетском институте Западной Вирджинии , где написал множество статей, посвященных состоянию колледжей и принятию афроамериканцев или их отсутствию. Самнер использовал эти статьи для поддержки и повышения осведомленности о взглядах, высказанных Букером Т. Вашингтоном и УЭБ Дюбуа. Он оставался там следующие 7 лет. Со временем ему не удалось получить финансирование для своих исследований. Он утверждал, что расовые предрассудки были причиной его неспособности получить финансирование для себя и других афроамериканских ученых. Во время учебы в этих университетах он столкнулся с финансовыми трудностями, поскольку белые исследовательские агентства отказались предоставить ему финансирование.

С 1928 года и до своей смерти в 1954 году Самнер занимал пост заведующего кафедрой психологии в Университете Говарда . Самнеру приписывают вместе с Максом Минсом и Фредериком П. Уоттсом помощь в развитии факультета психологии в Университете Говарда. Он также известен тем, что преподавал социального психолога Кеннета Б. Кларка , влиятельного деятеля движения за гражданские права. Самнер призвал психологию отойти от философии и педагогической школы.

Самнер ушел из Университетского института Западной Вирджинии 31 августа 1928 года. Затем осенью 1928 года он перешел в Университет Говарда и стал исполняющим обязанности председателя и профессора до 1930 года, после чего он стал полностью назначенным заведующим кафедрой психологии и сумел создать отдел, независимый от философии. Самнер занимал эту должность до своей смерти 12 января 1954 года.

Пытаясь продемонстрировать поддержку и похвалу за успехи своих учеников, Самнер создал программу поощрений. Эту награду получил один из его студентов-психологов, написавший лучшее эссе на определенную тему. Одним из лауреатов этой награды был Кеннет Бэнкрофт Кларк , который позже стал первым афроамериканским президентом АПА.

За свою карьеру Самнер опубликовал не менее 45 публикаций. Его интерес к прикладной психологии привел к многочисленным публикациям о цвете и зрении. Основное внимание Самнера уделялось психологии религии. Он выступил с докладом на Международном конгрессе религиозной психологии (Вена). Статья была на тему «Психическая гигиена религии». Самнер был одним из первых ученых, внесших вклад в области психологии, религии и отправления правосудия.

Еще одним заметным достижением Самнера стала его работа с « Журналом социальной психологии» и «Психологическим бюллетенем» . В течение многих лет он был официальным рефератором обоих журналов. Он начал писать тезисы в 1946 году, а с 1948 по 1949 год написал 505 тезисов. За время работы в этих двух журналах Самнер написал более 2000 рефератов. Большинство написанных им рефератов принадлежало французским и немецким авторам, другие — русским, испанским и английским.

Самнера описывали как мотивирующего и воодушевляющего человека (Bayton, 1975). Кеннет Кларк однажды заявил: «И он не просто преподавал психологию. Он учил честности. он бы допустил любую чушь о «черной астрономии». В этом и во многих других отношениях Самнер был для меня образцом. Фактически, он всегда был моим стандартом, когда я оценивал себя.

Награды

Самнер был членом многих ассоциаций, в том числе Американской психологической ассоциации , Американской ассоциации содействия развитию науки , Американской ассоциации образовательных исследований , Восточной психологической ассоциации, Южного общества философии и психологии и Психологической ассоциации округа Колумбия. Он был членом братских организаций, включая Пси Чи , Пи Гамма Му и Каппа Альфа Пси , написав несколько журнальных статей для последнего братства.

Публикации

• Психоанализ Фрейда и Адлера (1922)

Раса, дискриминация и членство в SSPP

На протяжении всей своей жизни и карьеры Самнер боролся с расизмом и дискриминацией. Самнер был пионером в области расовой психологии. Кто заложил основу для будущих исследований по этой теме, что противоречит представлениям многих психологов о расе. Исследование Самнера включало широкий спектр тем, включая различия в психическом здоровье белых и чернокожих людей, а также афроамериканские взгляды на судебную систему. В 1939 году Самнер подал заявку на членство в Южном обществе философии и психологии (SSPP), имея необходимую поддержку двух нынешних членов, а также активное членство в Американской психологической ассоциации (APA). Получив его заявление, совет SSPP внес поправки в свою конституцию, чтобы заблокировать Самнеру путь к членству. Многие члены возражали и угрожали уйти в отставку, если Самнеру будет отказано. После того, как заявка Самнера была одобрена, члены предоставили альтернативные объяснения того, почему заявка Самнера была отложена. Одно из объяснений обвиняло секретарей. Записи показали, что существовали опасения, что в случае принятия Самнера последуют дополнительные афроамериканские кандидаты. Сегодня SSPP выступает за прием в состав членов афроамериканцев.

Посмотреть на «Негритянское образование»

Научный послужной список Самнера был выдающимся, но наиболее значительное влияние он оказал именно благодаря своим усилиям по созданию и продвижению лучшего образования для афроамериканцев. Самнер был убежденным сторонником афроамериканского образования. Он выступал за увеличение финансирования афроамериканских школ и учителей и преподавал в Университете Говарда более тридцати лет. В 1926 году Самнер рассматривал афроамериканскую культуру как более молодую, поскольку она была всего в нескольких сотнях лет от дикости и менее чем в столетии от рабства, в то время как культура белых была скорее вершиной западной цивилизации. Имея это в виду, он чувствовал, что между методами обучения афроамериканцев существует множество несоответствий. Разделяя ту же позицию, что и Букер Т. Вашингтон из Института Таскиги в Алабаме, Самнер подчеркнул необходимость адаптации образования к африканскому образованию.

Его цель состояла в том, чтобы поднять культуру афроамериканцев, и он подчеркнул важность изучения таких профессий, как столярное дело и сантехника. Самнер также поддержал убеждения другого афроамериканского социолога, Г.В. Кулса, о важности формирования характера в образовании афроамериканской молодежи. Белых историков обвинили в предвзятости и «небрежности в исключении значительных частей истории чернокожих из своих сочинений». Самнер отметил, что нельзя отрицать, что негритянская раса произвела на свет людей, чей культурный статус явно требует высшего образования. Он пришел к выводу, что для тех, кто очень Если мало чернокожих молодых людей готовы к либеральному образованию, то лучше всего будет заниматься в учреждениях, предпочтительно для негров, в так называемых негритянских колледжах или университетах. Взгляды Самнера на «негритянское образование» вызвали внимание и критику со стороны отдельных лиц и организаций, таких как Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения (NAACP), которые были обеспокоены тем, что Самнер выступает за постоянную сегрегацию систем образования.

Личная жизнь и смерть

Самнер женился на Фрэнсис Х. Хьюстон в 1922 году, брак закончился разводом. Затем в 1946 году он женился на Нетти М. Брокер. Детей у него не было. Самнер умер от сердечного приступа, расчищая снег возле своего дома в Вашингтоне, округ Колумбия, 11 января 1954 года. Он получил почетный караул в память о своей службе во время Первой мировой войны. Самнер был похоронен на Арлингтонском национальном кладбище в Вирджинии. Многие студенты описывали Самнера как «сдержанного и очень преданного своему делу»; как очень тихий и очень скромный человек, который был «блестящим обладателем огромной способности анализировать гештальт личности», и как «самый вдохновляющий ученый Говарда».

Дальнейшее чтение

• Гудвин, CJ (2005). История современной психологии . Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons.
• Гатри, фургон Фрэнсис Сесил Самнер. Отец чернокожих американских психологов. Даже Крыса была Белой (стр. 214–232). Бостон: Аллин и Бэкон.

Внешние ссылки

• Фрэнсис Сесил Самнер. Архивировано 19 марта 2009 года в Wayback Machine.
• https://web.archive.org/web/20100201085312/http://www.guilford.edu/academics/departments/african_american/psychologists.html
• МакГроу-Хилл. (2002). Ранние психологи меньшинств. Проверено 4 марта 2002 г. Веб-сайт: http://www.dushkin.com/connectext/psy/ch01/eminority.mhtm.
• Талмадж, WT (2001). Фрэнсис Сесил Самнер. Проверено 4 марта 2002 г. Веб-сайт: https://web.archive.org/web/20050415100331/http://www.arches.uga.edu/~tmoney/ .