Константин Хризомал

Константин Хрисомал (или Константин Хризомалл ; греческий : Κονσταντῖνος Χρισομαλλος ) был византийским монахом, посмертно осужденным Синодом Константинопольским . ^{[ когда? ]} как учитель ересей, связанных с богомильством и мессалианством . Хотя Хрисомала и его сочинения «Золотые проповеди » обвиняли в пропаганде учения богомилов , его связь с богомильством оспаривалась более поздними учеными. ^{[ 1 ]}

Осуждение

На момент осуждения произведения Хрисомала приобрели большую популярность в монастыре святителя Николая в Гиероне (вероятно, военно-морская база на Босфоре ), где он совсем недавно скончался. ^{[ 2 ]} Посмертный суд состоялся в церкви Св. Алексия в Константинополе в мае 1140 года под руководством патриарха Льва Стиппеиота , и протокол процесса существует до сих пор. ^{[ 2 ]} Дмитрий Оболенский перечисляет еретические учения, приписываемые Синодом Хризомалу:

«[Это] крещение, исповедание грехов, изучение Евангелий, пение псалмов и посещение церковных служб бесполезны до тех пор, пока христианин не получит через посвящение дар интеллектуального восприятия Святого Духа; те, кто достиг этой стадии, уже не подчиняются закону, избежали власти сатаны и неспособны ко греху, в каждом христианине живут две души, одна безгрешная, другая грешная...» ^{[ 3 ]}

Синод утверждал, что замена Хризомалом крещения собственным обрядом инициации и представлением о двух душах являются признаками богомольства. Это оспаривается Оболенским, который отмечает, что первое не было исключительно богомильством, а второе обычно ассоциировалось в других местах с мессалианством (ересью, также упомянутой Синодом).

Хризомалу также приписывались учения, связанные с гражданским неповиновением: что почитание мирских правителей сродни поклонению сатане и что светская власть должна быть осуждена. ^{[ 1 ]} Хотя это и похоже на некоторые обычаи, приписываемые богомилам Космой Священником , установить определенную связь не представляется возможным. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Юрий Стоянов (11 августа 2000 г.). Другой Бог: дуалистические религии от античности до катарской ереси . Издательство Йельского университета. стр. 197–. ISBN 978-0-300-19014-4 .
^ Jump up to: ^а ^б Гамильтон, Джанет и Бернард Гамильтон (ред.) Христианские дуалистические ереси в византийском мире, ок. 650-ок. 1450: Избранные источники . Страницы 212-214. Издательство Манчестерского университета, 1998.
^ Оболенский, Дмитрий. Богомилы: исследование балканского неоманихеизма . Страницы 25-26. Энтони К. Холл, 1972 (перепечатка).

[Stoyanov-1] Jump up to: ^а ^б ^с Юрий Стоянов (11 августа 2000 г.). Другой Бог: дуалистические религии от античности до катарской ереси . Издательство Йельского университета. стр. 197–. ISBN 978-0-300-19014-4 .

[Hamilton-2] Jump up to: ^а ^б Гамильтон, Джанет и Бернард Гамильтон (ред.) Христианские дуалистические ереси в византийском мире, ок. 650-ок. 1450: Избранные источники . Страницы 212-214. Издательство Манчестерского университета, 1998.

[Obolensky-3] Оболенский, Дмитрий. Богомилы: исследование балканского неоманихеизма . Страницы 25-26. Энтони К. Холл, 1972 (перепечатка).

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]