Фрэнсис Ксавье Бьянки

Святой Фрэнсис Ксавье Бьянки CRSP
Апостол Неаполя
Рожденный	( 1743-12-02 ) 2 декабря 1743 г. Арпино , Лацио , Папская область
Умер	31 января 1815 г. ) ( 1815-01-31 ) ( 71 год Неаполь
Почитается в	Римский католицизм ( Орден Варнавитов и Неаполитанская архиепархия )
Беатифицированный	22 февраля 1893 года, Рим , Папа Лев XIII.
канонизирован	21 октября 1951 года, Рим, Папа Пий XII.
Главный храм	Церковь Санта-Мария-ди-Караваджо , Неаполь.
Праздник	31 января

Франческо Ксавьер Мэри Бьянки ( итальянский : Francesco Saverio Maria Bianchi ; / b iː ˈ ɑː ŋ k i / ) (2 декабря 1743 - 31 января 1815) был итальянским -барнабитом священником и известным ученым, который также приобрел репутацию святого человека. при жизни как из-за его приверженности своим ученикам, так и беднякам Неаполя. Католическая церковь провозгласила его святым и объявила апостолом города.

Жизнь

Ранний период жизни

Бьянки родился в 1743 году в Арпино в регионе Лацио , входившем тогда в состав Папской области , в любящей и набожной семье. Его мать научила его заботиться о бедных вокруг них, подав ему пример, открыв в семейном доме небольшую клинику, где она могла выхаживать до 16 нуждающихся людей. Тем не менее он был далек от стандартного благочестивого ребенка. Позже он признался, что время от времени крал деньги у своих родителей.

Что изменило жизнь Бьянки, так это медленное и неуклонное решение победить собственную волю. Став старше, он почувствовал, что у него может быть религиозное призвание . Несмотря на свою веру, его родители поначалу выступили против этого шага. В результате в 15 лет он был зачислен в малую семинарию в Ноле, одновременно приступив к изучению права в Неаполитанском университете имени Федерико II . В этот период он попал под духовное руководство Альфонса де Лигури , основателя редемптористов . К тому времени, когда он закончил семинарию в 1762 году, его родители смягчили свое сопротивление его продолжению карьеры в Церкви.

Барнабит

Бьянки был принят Орденом Барнабитов в послушничество в Загароло В том же году , а в следующем году принес религиозные обеты в качестве члена Ордена. Затем его отправили продолжить изучение философии и теологии сначала в Мачерату , затем в Рим и Неаполь , где он был рукоположен в священники в 1767 году. До рукоположения он преподавал в Варнабитском колледже в своем родном городе. Он был немедленно назначен настоятелем колледжа Санта-Мария-ин-Космедин в Портанове , и занимал эту должность в течение 12 лет.

Затем его начальство направило Бьянки в монастырь варнабитов, примыкающий к церкви Санта-Мария-ди-Караваджо в Неаполе , где он должен был провести остаток своей жизни. В 1778 году он был назначен профессором Регийского университета (ныне Университет Палермо ), а также членом Королевской академии наук и литературы Папской церковной академии . Несмотря на его академические почести и почетное место в Ордене, его собратья-варнавиты видели в нем и другую сторону, поскольку он стал известен среди них своим глубоко аскетическим образом жизни, которым он вел, глубоко созерцательной молитвенной жизнью и своей постоянной заботой о нем. для бедняков городов, где он жил.

Бьянки стал частью круга известных религиозных деятелей, живших в Неаполе той эпохи. Он стал духовным наставником и духовником Марии Фрэнсис Пяти Ран , францисканской третичницы , которая жила в одном из самых криминальных районов города и теперь также почитается как святая. В свою очередь, к нему пришли духовные друзья и под руководством таких деятелей, как Пласидо Баккер , Мариано Арчиеро , его соратник-барнабит и ученик Франческо Мария Кастелли , Джованни Баттиста Хосса и Аньелло Коппола . Он часто общался с Винсентом Романо , а также с королем Сардинии Карлом Эммануилом IV и его племянницей, принцессой Марией Клотильдой Савойской , находившейся тогда в изгнании в Неаполе.

Жизнь Бьянки изменилась в 1800 году, когда он впал в состояние религиозного экстаза во время молитвы перед выставлением Святых Даров в день Пятидесятницы того же года. Вскоре после этого у него развилась болезнь, из-за которой его ноги были искривлены и остались с открытыми язвами на всю оставшуюся жизнь. В течение последних трех лет своей жизни он продолжал ежедневно председательствовать на мессе , несмотря на агонию от необходимости стоять. В основном прикованный к постели, он использовал это время, чтобы еще больше углубить свою духовную жизнь.

Бьянки также начинал дрожать и испытывать сильное сердцебиение всякий раз, когда молился, подобно тому, что испытал святой Филипп Нери двумя столетиями ранее. Выпускница высшего образования Мэри Фрэнсис отметила, что у нас есть два Филиппа, один белый и один черный , что является игрой слов относительно значений их фамилий на итальянском языке.

Бьянки все еще жил в варнабитском монастыре Неаполя, когда он был закрыт в 1809 году в рамках подавления всех монастырей и религиозных домов в рамках Наполеоновского Неаполитанского королевства . Он смог остаться в городе, где и умер в 1815 году.

Почитание

Бьянки был беатифицирован 22 января 1893 года Папой Львом XIII , который также провозгласил его «Апостолом Неаполя». он был канонизирован Позже , 21 октября 1951 года, Папой Пием XII . Его останки покоятся в церкви Санта-Мария-ди-Караваджо в Неаполе . Его праздник отмечают 31 января варнавиты и католическая церковь в Неаполе.