Полен Ганье
Этьен-Полен Гань , известный как Полен Гань (8 июня 1808 — август 1876) — французский поэт , эссеист , юрист , политик , изобретатель и эксцентрик . Его самое известное стихотворение «Женщина-Мессия » входит в число самых длинных стихотворений на французском языке или на любом другом языке. [ 1 ] Поэма состоит из 25 000 стихов (60 актов и 12 песен) и примечательна своим 24-м актом, озаглавленным «Бестиология» , в котором перечисляются преимущества, которые житель Парижа получил бы, женившись на животных Сада растений . Он также известен тем, что на публичном собрании предложил антропофагию ( каннибализм ) и предложил себя в качестве еды голодающим алжирцам.
Биография
[ редактировать ]Ганье родился в Монтуазоне 8 июня 1808 года в семье, которая вскоре обосновалась в Монтелимаре . Он рано зарекомендовал себя как юрист и проиграл свое единственное дело после переезда в Париж.
В 1850-х годах он вернулся в Монтелимар и после того, как бросил юриспруденцию, обратился к прозе и поэзии. Его произведения были сосредоточены в первую очередь на причудливых и пародийных социальных и политических вопросах. В 1853 году он женился на Элизе Моро . [ 2 ] Он провел время как второстепенный политик и создатель неудачного журнала под названием « Надежда» . Больший успех пришел с его второй публикацией под названием «Мировой театр» , в которой содержалось несколько уважаемых статей, ни одна из которых не была написана Ганем. Вскоре после этого Ганье написал « Женщину-Мессию» , одно из своих многочисленных длинных стихотворений. За это время он также изобрел универсальный язык, названный им La Gagne-monopanglotte, на котором не было других известных носителей.
В 1863 году он вернулся в Париж. Он начал публиковаться преимущественно в журналах, посвященных эзотерической тематике. Один из таких журналов, «Объединитель видимого и невидимого мира» , опубликовал статью, в которой Гань предположил вмешательство сатаны во время сеанса .
К концу Второй Французской империи на общественных собраниях Гань произносил речи на темы социализма , антимонархии и подобных тем. Часто он организовывал странные политические демонстрации, в которых был единственным участником. Многие его выходки вызывали смех, но он всегда был вечным кандидатом в депутаты. Ганье последовательно шел по радикальному пути. В 1868 году, во время голода в Алжире, он призвал к гиппофагии (употреблению в пищу конины ) в качестве решения, а затем предложил каннибализм и призвал принять закон, который предотвратил бы голод, заставив алжирцев есть всех пожилых людей во Франции старше 60 лет. , включая его самого. Он заявил: «[Человек старше шестидесяти лет не является ни полезным, ни декоративным, и чтобы доказать, что я имею в виду то, что говорю, я готов отдать себя в пищу моим возвышенным и страдающим горожанам».
Влияние
[ редактировать ]Известно, что граф де Лотреамон читал Ганя. Лотреамона» В «Стихах Гань сгруппирован с двенадцатью поэтами-трагиками, в том числе лордом Байроном и Гете . Ганя также сравнивали с Горио, одним из главных героев Бальзака » «Отца Горио .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Универсальный словарь современников, том 1 - страница 723 Гюстав Ваперо - 1870 «ГАНЬ (Полен), французский литератор, родился в Монтуазоне (Дром) 8 июня 1808 года, изучал право и был принят на должность юриста в Париже, но был особенно занят написать брошюры и стихи по этому случаю».
- ^ Фурнье, Эдуард (1886). Поэтические воспоминания о романтической школе 1825–1840 годов (на французском языке). п. 355.
Вторичная литература
[ редактировать ]- Граф де Лотреамон (пер. Ликиард]: «Мальдорор», стр. 238, 311.
- Биографический и библио-иконографический словарь Дрома Жюстена Брюн-Дюрана, с. 350-351 (французский)
- Англичанин в Париже (Записки и воспоминания) Альберта Дрездена Вандама , с. 390 (английский)
- Биографический и библио-иконографический словарь Дрома Жюстена Брюн-Дюрана, с. 350-351 (французский)
- Полибиблион: Универсальный библиографический обзор Société bibliographique, стр. 274-275 (французский)
- Приз Волни Джоан Леопольд, с. 265 (английский)
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
