Моника Соне

Моника Соне (так-нет)
Кадзуко Итои, средняя школа Бродвея, выпуск 1937 года.
Рожденный	Казуко Итои ( 1919-09-01 ) 1 сентября 1919 г.
Умер	5 сентября 2011 г. ) ( 2011-09-05 ) ( 92 года Кантон, Огайо
Занятие	автор , психолог
Национальность	Американский
Жанр	автобиография
Предмет	Японско-американское интернирование
Известные работы	Дочь Нисей
Литературный портал

Моника Соне (1 сентября 1919 — 5 сентября 2011), урожденная Кадзуко Итои , была американской писательницей японского происхождения, наиболее известной своими автобиографическими мемуарами 1953 года «Дочь Нисей» , в которых рассказывается об американском японском опыте в Сиэтле в 1920-х и 1930-х годах, а также в лагерях времен Второй мировой войны для интернированных и является важным текстом в исследованиях американцев азиатского происхождения и женщин. курсы.

Ранний период жизни

Соне выросла в Сиэтле, где ее родители, иммигранты из Японии, управляли отелем. Как и у многих детей Нисэй , ее образование включало уроки американского языка и дополнительные курсы японского языка и культуры , последние из которых проводились в Нихон Го Гакко в Сиэтле ; позже она и ее семья посетили родственников в Японии . После окончания средней школы Бродвея она поступила в секретарскую школу, пройдя двухгодичный курс всего за один год. Вскоре после этого она заболела туберкулезом и провела девять месяцев в санатории «Фирланд» с будущим автором бестселлеров «Яйцо и я» Бетти Макдональд . После выписки из санатория Соне обнаружила, что ее семья переехала в дом в Бикон-Хилл районе в Сиэтле.

19 февраля 1942 года президент Франклин Рузвельт издал Указ № 9066 , разрешающий военным командирам определять районы, из которых «любой или все люди могут быть исключены», и открывающий путь к изгнанию всех американцев японского происхождения с Западного побережья. Соне был 21 год, когда ее и ее семью «эвакуировали» из дома в Бикон-Хилл в Сиэтле. районе в Сборочный центр Пуйаллапа в мае 1942 года. Три месяца спустя Итоа были переведены в лагерь Управления военного переселения в Минидоке , штат Айдахо. В 1943 году Соне разрешили покинуть лагерь после прохождения так называемой « анкеты лояльности » и она переехала в район Чикаго, где она работала ассистентом дантиста и жила с белым пресвитерианским священником и его семьей.

Карьера

В конце концов Соне получила стипендию для обучения в Ганноверском колледже , названном в ее мемуарах «Колледжем Венделла», пресвитерианской школе в Индиане . Она закончила бакалавриат в Ганновере, а в 1949 году получила степень магистра клинической психологии в Университете Кейс Вестерн Резерв .

После окончания аспирантуры в Case Western Соне стала клиническим психологом и социальным работником Лиги католической общины, практикуя 38 лет. Она вышла замуж за Гири Соуна, и пара поселилась в Кантоне, штат Огайо , где вырастила четверых детей. Она умерла в Кантоне вскоре после того, как ей исполнилось 92 года.

Дочь Нисей

Самая известная работа Соне, мемуары « Дочь Нисэй» , была первоначально опубликована издательством Литтл Браун в 1953 году. В них рассказывается история жизни семьи японских иммигрантов в Соединенных Штатах до и во время войны. Родители Соне родом из Японии ( Иссэй ), а их дети родились в Штатах, что делает их Нисэями (как и в названии). В книге исследуются культурные различия, с которыми семья столкнулась перед войной, как в Штатах, так и во время визита в Японию, а также их заключение во время Второй мировой войны. История рассказана с точки зрения Соне. На обложке оригинального издания изображены Соне и ее сестра Сэмми, улыбающиеся и сидящие на ступеньках отеля «Кэрроллтон», заведения их отца, в 1932 году.

Экспозиция, касающаяся первой встречи и бракосочетания родителей Соне, а также рождения их четырех детей, описана в начале книги. Комфортное детское существование ностальгически изображается в окрестностях отеля Skid Road , которым управляет г-н Итои недалеко от набережной Сиэтла . Его изображают трудолюбивым и находчивым добытчиком, отказывающим в комнатах персонажам, которые кажутся пьяными или неприятными по другим причинам, и постоянно ремонтирующим и улучшающим свое заведение. Госпожа Итои более красочно изображается как женщина, способная веселиться и желающая потакать своим детям в их творчестве и прихотях. «Шокирующий» факт жизни, который Соне обнаруживает в шесть лет, заключается в том, что она этническая японка, и из-за этого она и ее братья и сестры должны посещать будние занятия в японской школе Сиэтла , а не играть после обычных уроков в начальной школе. Конфликт между японским наследием Соне и ее американской ситуацией развивается на протяжении всей книги как ее главная тема, поскольку автор постоянно ищет, кто она и чему она принадлежит.

Соне из первых рук рассказывает о жизни в Сборочном центре Пуйаллап и в Минидоке, одном из десяти государственных концентрационных лагерей, где во время войны содержались американцы японского происхождения. В ее рассказе представлены ее наблюдения за жизнью в лагерях и описывается, как его обитатели изо всех сил пытались приспособиться к своему положению. К тому времени, когда «Дочь Нисей» была переиздана в 1979 году, американцы все больше осознавали и были чувствительны к плохому обращению с людьми японского происхождения в Соединенных Штатах во время Второй мировой войны. Роль Nikkei в повышении осведомленности об их истории интернирования отражена в предисловии Соне к изданию 1979 года.

Опубликованные работы

• Соне, М. (1996). Введение: С. Марет, «Годы пустыни: аннотированная библиография американцев японского происхождения, интернированных в Аризоне во время Второй мировой войны». Библиографический бюллетень (53:2), стр. 71–108.[5]
• Соне, М. (1953). Дочь Нисей . Бостон: Литтл, Браун и компания. [6]

См. также

• История японцев в Сиэтле
• Японско-американское интернирование
• Список американских писателей азиатского происхождения

Критические исследования

• Коннор, КР (2005). «Правда и талант в интерпретации автобиографии этнических американцев: от белого к черному и за его пределами». В: Л. Лонг (ред.). Белые ученые/афроамериканские тексты (стр. 209–22). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса.
• Купер, Дж. (2002). «Двуглавый урод и плохая жена ищут дом: переход границы в « Дочери Нисеи» и «Письма Миккиахуала ». В: Дж. Бенито и А. М. Мансанас (ред.). Литература и этническая принадлежность на культурном пограничье. (стр. 159–73). Амстердам: Родопи.
• Хоффман, WD (2005). Моники Соне «Дом, память и повествование в дочери Нисей ». В: К. Лоуренс и Ф. Чунг (ред.). Возвращенное наследие: авторитет и идентичность в ранней азиатско-американской литературе . (стр. 229–48) Филадельфия: Temple University Press.
• Джейкобс, М. (nd). Моники Соне « Дочь Нисей ». База данных автобиографий западных женщин . [7]
• Лим, С. Геок-лин. (1990). Истории жизни американских женщин японского происхождения: материнство в дочери Нисей Джой Когавы Моники Соне и Обасан . Феминистские исследования, 16 (2): 288-312.
• Мэдсен, Д.Л. (2005). Моника Соне. Американские писатели азиатского происхождения . Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Томсен Гейл.
• Стивен, SH (1992). «Протест и приспособление, самосатира и самоуничижение, и дочь Нисей Моники Соне ». В: Дж. Р. Пейн (ред.). Мультикультурная автобиография: жизнь американцев. (стр. 207–47). Ноксвилл: Университет Теннесси.
• Ямамото, Т. (2001). « Дочь Нисэй Моники Соне». В: С.К. Вонг и С.Х. Сумида (ред.). Справочник по азиатско-американской литературе. (стр. 151–58). Нью-Йорк: Американская ассоциация современного языка.

Внешние ссылки

• «Исторические места Сиэтла: семейный дом Моники Соне в Бикон-Хилл» . Проверено 6 июня 2020 г.