Лоррейн Бетел

Лоррейн Бетел — афроамериканская лесбиянок поэтесса-феминистка и писательница .

Профессиональный опыт

Она выпускница Йельского университета . ^{[ 1 ]} Бетел преподавал и читал лекции по литературе чернокожих женщин и культуре чернокожих женщин в различных учреждениях. В настоящее время она работает фрилансером журналистом- в Нью-Йорке .

Участие в коллективе реки Комбахи

Она участвовала в « Коллективе реки Комбахи» , организации, которая была частью Женского освободительного движения в 1960-х и 1970-х годах. Коллектив реки Комбахи — чернокожая феминистская группа, основанная в Бостоне в 1974 году. Она боролась против расовых, сексуальных, гетеросексуальных, расовых стереотипов и классового угнетения.

Феминистское письмо

В выпуске феминистского новостного журнала Off Our Back участница рассказывает о своем опыте участия в 3-й Всемирной конференции писателей-лесбиянок 24 февраля 1979 года в Женском центре Нью-Йорка, на которой Лоррейн Бетел и Барбара Смит модерировали один из пяти семинаров. доступный. На своем семинаре под названием «Феминистская критика третьего мира» Бетел и Смит обсудили различные темы, такие как определение «критики», критика как «творческое» искусство, белый феминизм против черного феминизма, интерсекциональный феминизм и объединение черных лесбиянок. .

Позже в том же году, в ноябре 1979 года, Лоррейн Бетел и Барбара Смит выступили приглашенными редакторами «Проблемы чернокожих женщин» литературного журнала Conditions : Five , в первую очередь предназначенного для чернокожих лесбиянок. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Во введении говорится, что эта проблема «опровергает «несуществование» черных феминисток и черных лесбиянок-писателей и навсегда бросает вызов нашей невидимости, особенно в феминистской прессе». ^{[ 4 ]} Бетел написал стихотворение «Что мы имеем в виду, белая девушка? Или Декларация независимости лесбиянок-феминисток Каллуда», которое было опубликовано в этом выпуске. ^{[ 4 ]}

Эссе Бетеля «Бесконечность сознательной боли: Зора Нил Херстон и литературная традиция чернокожих женщин» появилось в плодотворной книге «Все женщины белые, все черные — мужчины, но некоторые из нас храбры: Исследования чернокожих женщин». ^{[ 1 ]} Назвав себя в этом эссе чернокожим критиком-феминисткой, она написала: «...Я считаю, что существует отдельная и узнаваемая традиция чернокожих женщин-писательниц, одновременно существующая внутри и независимо от американской, афроамериканской и американской женской литературных традиций. " ^{[ 5 ]}

Список публикаций

Вефиль, Лоррейн и Барбара Смит (ред.) Условия (журнал) : Five 2, вып. 2: Проблема чернокожих женщин (осень 1979 г.) ^{[ 6 ]}^{[ 3 ]}
«Что Чжоу имеет в виду под словом «мы», Белая девочка? Или Декларация независимости феминистских лесбиянок Каллуда (посвященная утверждению о том, что все женщины не равны, т.е. одинаково угнетены)», стихотворение, опубликованное в журнале Bethel & Smith (ред., 1979), стр. 86–92. ^{[ 4 ]}
«Эта бесконечность сознательной боли»: Зора Нил Херстон и литературная традиция чернокожих женщин». В Халл, Глория Т., Смит, Барбара и Скотт, Патрисия Белл (ред.), «Но некоторые из нас храбры: все женщины белые, все черные — мужчины: исследования чернокожих женщин» . Феминистская пресса, 1986. ISBN 0-912670-95-9 ^{[ 5 ]}

Дополнительное чтение

ИГИЛ. «История в процессе создания». Off Our Backs , 30 апреля 1979 г.: 20. ProQuest. Веб. 22 мая 2016 г.
Макдауэлл, Дебора Э. Литературный форум чернокожих американцев 16.2 (1982): 77–79. Веб.
Филио, Диша. «Условия: пять». Bitch Media , 5 мая 2009 г. Интернет. 21 мая 2016 г. [1]

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Но некоторые из нас храбры: исследования чернокожих женщин . Феминистская пресса. 1982.
^ Гай-Шефталл, Беверли (1995). Слова огня: антология афроамериканской феминистской мысли . Новая Пресса. п. 253.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Условия: журнал, написанный женщинами с упором на сочинения лесбиянок» . Блог библиотек Эмори . 16 ноября 2012 г. Проверено 31 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Условия: Пять» . Сука Медиа . 6 мая 2009 года . Проверено 29 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Халл, Акаша Глория; Белл-Скотт, Патрисия; Смит, Барбара (1982). Все женщины белые, все чернокожие мужчины, но некоторые из нас смелы: исследования чернокожих женщин . Олд Вестбери, Нью-Йорк: Феминистская пресса. ISBN 978-1-55861-899-2 . OCLC 559552782 .
^ Моравец, Мишель (16 марта 2016 г.). «Знай свой (черный) феминизм» . Середина . Проверено 29 марта 2021 г.

[:1-1] Перейти обратно: ^а ^б Но некоторые из нас храбры: исследования чернокожих женщин . Феминистская пресса. 1982.

[2] Гай-Шефталл, Беверли (1995). Слова огня: антология афроамериканской феминистской мысли . Новая Пресса. п. 253.

[:2-3] Перейти обратно: ^а ^б «Условия: журнал, написанный женщинами с упором на сочинения лесбиянок» . Блог библиотек Эмори . 16 ноября 2012 г. Проверено 31 марта 2021 г.

[:0-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Условия: Пять» . Сука Медиа . 6 мая 2009 года . Проверено 29 марта 2021 г.

[:3-5] Перейти обратно: ^а ^б Халл, Акаша Глория; Белл-Скотт, Патрисия; Смит, Барбара (1982). Все женщины белые, все чернокожие мужчины, но некоторые из нас смелы: исследования чернокожих женщин . Олд Вестбери, Нью-Йорк: Феминистская пресса. ISBN 978-1-55861-899-2 . OCLC 559552782 .

[6] Моравец, Мишель (16 марта 2016 г.). «Знай свой (черный) феминизм» . Середина . Проверено 29 марта 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты
Другой	ИдРеф