Дубровица
Дубровица
Дубровица | |
|---|---|
 Католический костел в Дубровице. | |
 Флаг  Герб | |
  Дубровица Карта Украины. | |
| Координаты: 51 ° 34'00" с.ш. 26 ° 34'00" в.д. / 51,56667 ° с.ш. 26,56667 ° в.д. | |
| Страна |  Украина |
| Область | Rivne Oblast |
| Округ | Сарнинский район |
| Куча | Дубровица urban hromadа |
| Правительство | |
| • Мэр | Bohdan Mykulsky |
| Область | |
| • Общий | 58,7 км 2 (22,7 квадратных миль) |
| Население (2022) | |
| • Общий | 9,343 |
| Почтовый индекс | 34100—34108 |
| Код города | +380-3658 |
Дубровица ( укр . Дубровица ; польск . Домбровица ; идиш : домбровица — город в Ровенской области Украины ) . Это был административный центр до Дубровицкого района упразднения района в 2020 году. Здесь находится ныне разрушенный еврейский штетл Домбровица. Население: 9343 человека (оценка на 2022 год). [ 1 ]
Среди наиболее примечательных исторических достопримечательностей города — римско-католическая церковь в стиле рококо, основанная в 1740 году Казимежем Пневским , и две православные церкви: одна, основанная в 1861 году Игнацием Плятером (чье поместье до 1917 года располагалось в Воробине, примерно в 3 км к северу от города). ), а другой построен в 1872 году. До Холокоста в городе также было три синагоги.
История
[ редактировать ]Хотя в наше время это часть Ровенской области , исторически она была частью не Волыни , а Брестской земли . Лишь в 1805 году он был административно присоединен к Волынской губернии Российской империи вместе со многими другими землями, ранее принадлежавшими ныне разделенной Польше .
В 19 веке Домбровица была известным торговым центром с рядом фабрик и производств, обслуживающих местный рынок. Он также был известен своим колледжем, которым управляли монахи -пиаристы , основанным в 1695 году Яном Дольским. Хотя монастырь пиаристов был распущен в 1832 году после Ноябрьского восстания , школа продолжала существовать до тех пор, пока не была закрыта советскими властями в 1939 году после совместного советского и немецкого вторжения в Польшу . Среди его выпускников были Циприан Годебский , Алоиз Фелински и Лукаш Голембовский .
Во время Первой мировой войны и в течение двух лет после нее город много раз переходил из рук в руки различных держав, включая большевистскую российскую армию, армию Польской Демократической Республики, местную милицию (болоховцев), национальные украинские силы во главе с Петлюрой , немецкую армию и союзные войска. Гетманская власть, местное повстанческое войско (в которое входили все четыре этнические группы: евреи, поляки, украинцы и немцы) и другие.
Город принадлежал польскому дворянскому роду братьев Плиатер, убитых крестьянами во время коммунистической революции 22 ноября 1918 года. Младший брат выжил, но уехал. В городе было объявлено коммунистическое (большевистское) самоуправление. Украинская армия под командованием Симона Петлюры взяла город за два дня.
В сентябре 1939 года Советы захватили город в соответствии с пактом Молотова-Риббентропа .
История дубровицких евреев
[ редактировать ]В центре города процветало большое еврейское население, владевшее многими магазинами и домами, в так называемом местечке Домбровица . Евреям также принадлежали лесозаготовительные заводы, одна из крупнейших отраслей промышленности в этом районе. [ 2 ]
Первая мировая война и ее последствия
[ редактировать ]В 1915 году, с выводом польской армии Николая, в город прибыли поезда с еврейскими беженцами и еврейскими солдатами, и многие из них использовались для размещения синагог. До 1917 года в городе оставалась 83-я дивизия Польской Демократической Республики, изгнавшая многих евреев из их домов и аннексировавшая их дома. [ 2 ] : 73
Во время русской революции евреев обвиняли в том, что они встали на сторону коммунистов против «белых русских» и поляков, которые претендовали на национальный суверенитет. [ 2 ] : 85
В марте 1918 года остатки 83-й дивизии ныне дезертировавшей армии объединились с польскими боевиками и начали бесчинствовать и убивать евреев в деревнях вокруг Дубровицы. Евреи города организовали отряд самообороны и во время сбора ополчения с местными фермерами для запланированного крупного линчевания взорвали большую бомбу на городской рыночной площади. Позже глава милиции был пойман и заключен под стражу отрядом самообороны. Подразделение немецкой армии захватило город, хотя Германия подписала мирное соглашение и война предположительно закончилась. [ 2 ] : 76
В 1919 году произошло массовое повешение евреев из близлежащих городов в лесу «болоховскими» антикоммунистическими польскими и русскими солдатами, но сам город был сохранен. В 1920 году евреи неоднократно подвергались преследованиям, а некоторые были убиты, когда город переходил из рук в руки между русскими и поляками, одно время переходя из рук в руки три раза за один день. Каждая из трех армий (черная, белая и красная) убивала евреев, конфисковывала имущество и обвиняла евреев в верности своему врагу. [ 2 ] : 85–89, 127 Во время нападения « сил Петлюры » в 1919 году евреи бежали из города к евреям близлежащего Везуска, узнав о резне около 2000 евреев в Прускурове. [ 2 ] : 79, 127 Четверо горожан были убиты, включая ритуального мясника, и одна женщина была убита в Везуске ополченцами Патлюры. В октябре 1920 года антикоммунистическая большевицкая (польская и русская) милиция напала на евреев Везуска, убив многих, но была отбита от Дубровицы польским майором и его армией, проживавшими в городе. [ 2 ] : 96
В 1937 году, в еврейский праздник Шавуот, польский истеблишмент при поддержке полиции заставил евреев покрасить фасады домов и восстановить общественные части заборов в течение 48 часов. Некоторые из беднейших евреев были избиты. [ 2 ] : 69–72
Вторая мировая война и Холокост
[ редактировать ]В сентябре 1939 года, после прихода к власти Советского Союза, в город прибыли поезда с беженцами, которые снова были размещены в еврейских домах и синагогах. Еврейских и христианских беженцев кормили одинаково в городском еврейском учебном доме. [ 2 ] : 126
Во время Второй мировой войны евреи Домбровицы пережили год ужасных событий, которые начались во вторник июня 1941 года, когда украинское население взорвало хасидскую синагогу, поймало в городе 500 видных евреев и собрало их для подготовки Церемония встречи немецкой армии. Этих евреев подвергли пыткам, оторвали бороды, а некоторых убили. Вскоре город стал частью украинского самоуправления, поддерживаемого немцами. При украинской полиции евреев отправляли на принудительные работы, работу с навозом и рубку дров, при этом у них отбирали имущество и имущество. Был создан юденрат и гетто. Были отданы указы о даче большого количества золота, мехов и обуви. Евреи города собирались в импровизированных мастерских, пытаясь удовлетворить требования. Евреям приказывали выдавать всех красивых дочерей, за отказ их избивали, а молодых девушек похищали. В конечном итоге все юденраты были убиты, за исключением одного человека, который сбежал в лес. Некоторые из них были сожжены заживо. [ 2 ] : 188–191
В какой-то момент в том же году более 300 еврейских женщин со своими детьми прибыли в город из Двид-Гордока после того, как всех мужчин повели рыть оборонительные траншеи. Группа мужчин из Домбровицы провела расследование и обнаружила, что мужчины были застрелены и похоронены в траншеях, но не передала эту информацию беженцам. [ 2 ] : 189 и т. д.
6 ноября 1941 года две женщины, пережившие резню 17 000 евреев в Ровно (Ровно, Украина), уползая после того, как их похоронили заживо, достигли Домбровицы. Некоторое время спустя в город вошло подразделение гестапо в составе 35 человек, некоторые из которых были участниками резни в Ровене. Делегация еврейских раввинов и лидеров встретилась с гестапо, которое, по-видимому, было готово получить деньги, мебель и еду, позволяющие еврейскому населению жить. 35 евреев, большинство из которых были молодежью, содержались в тюрьме и подвергались пыткам. Еда для евреев была нормирована до 800 граммов хлеба в неделю на человека. [ 2 ] : 192 [ 3 ]
Примерно в апреле 1942 года в городе было создано гетто для 4327 евреев. В ответ на призыв еврейского руководства немцы разрешили создать гетто большего размера, чем планировалось изначально. Создание гетто и ответ на этот призыв рассматривались как знак немецких планов несмертельного уничтожения евреев. [ 2 ] : 196–198 [ 4 ] Все золото должно было быть доставлено немцам, а наказанием для еврея, обладавшего золотом, была смерть. Два старых раввина принесли все свое золото, подав пример остальной общине, в надежде, что у немцев не возникнет дальнейших претензий. [ 2 ] : 200 В гетто были вынуждены попасть и евреи из соседних деревень. Во время депортации соседи отобрали у евреев вещи и открыто заявили беженцам, что они не будут соблюдать заключенные с ними имущественные соглашения. [ 2 ] : 202 Главная синагога была закрыта, а публичные молитвы запрещены. [ 2 ] : 205
57 еврейских полицейских охраняли гетто, в основном сотрудничая с немцами, и между юденратом (еврейским комитетом) и еврейским населением возник антагонизм. [ 2 ] : 199
Собраны доказательства того, что в город были отправлены психологи и другие специалисты, чтобы проследить за тем, чтобы еврейское население подчинялось немецким указам и не восставало. [ 2 ] : 194
Ликвидация гетто
[ редактировать ]Было вывешено объявление, призывающее всех евреев собраться на второй день Шавуот, еврейского праздника Пятидесятницы, на кладбище. Главная синагога была открыта для молитвы в первый день праздника, и представитель немецкого правительства объяснил, что это делается только для подсчета голосов. Евреев отправили домой.
За последние три месяца существования гетто немцы вывесили таблички о том, что колодцы отравили евреи. Христианские плакаты призывали к гибели евреев, ставших причиной падения Египта, Вавилона, Ассирии, Греции, Хмельницкого и Петлюры.
50 еврейских детей, вернувшихся с принудительных работ, были найдены с картошкой в карманах и избиты. Свидетельства о расстреле 65 еврейских рабов из Рефаловки в Честориске, расстрелянных после того, как первый поезд пересек только что построенный ими мост, доходят до Дубровицы, а также о массовом убийстве 500 евреев - остатков гетто Погост, согнанных в Морочну. В гетто были отправлены специальные агенты, чтобы успокоить жителей и опровергнуть слухи об убийстве еврея из Курица.
За две недели до конца евреи Дубровицы узнали о резне в окопах смерти всех евреев близлежащего Рожичеча, многие из которых были похоронены заживо. И снова был послан агент, чтобы опровергнуть слухи и заявить, что резни в Рожичече никогда не было.
Подразделение украинской милиции в Дубровице две недели назад участвовало в резне евреев в Рожичече, Кобеле и других местах. За неделю до этого некоторые полицейские намеревались расстрелять еврейских рабочих, возвращавшихся из леса. Полицейские якобы были наказаны немецким командиром, что дало евреям дополнительное ложное чувство безопасности. [ 2 ] : 195
После недели призыва, вечером во вторник 25 августа 1942 года, в ночь почти полнолуния, началась трехдневная депортация дубровицких евреев. Грузовик с вооруженными немецкими солдатами прибыл в гетто вместе с большой группой украинских ополченцев, окруживших гетто.
Несколько евреев покончили жизнь самоубийством. Ночью из домов города, принадлежащих украинцам, были слышны громкие песни и танцы. Последовало несколько неудачных прорывов. Той ночью около 20 или 30 евреев смогли добраться до леса. Один мужчина был застрелен. Большинство из них были пойманы и заключены в тюрьму.
Утром 26 августа около 4300 евреев подошли к штаб-квартире юденрата. 40 немецких солдат в белых перчатках следили за порядком, расставляя евреев по группам в соответствии с алфавитным порядком их фамилий. По пути стояли сотни украинских вооруженных ополченцев. У ворот стояла большая толпа граждан Украины с фургонами, ожидающих возможности принять участие в грабеже. Рядом с немцами собрались юденрат и еврейская полиция.
- Внезапно наступила гробовая тишина. Слышен голос Шмуэля Желтого: «Ротенберг! Спросите немцев, что они собираются с нами делать!»
- Командир гестапо выходит вперед, выпрямляется, выдергивает у себя один волос и кричит Ротенбергу: «Ни один волос с вашей головы не упадет. Никто из вас здесь сейчас никак не пострадает. Все евреи региона — собрались в Сарнее, построили свои гигантские склады, а рабочих рук не хватает. Мы вас всех привезем в Сарней. Тех, кто сегодня ночью пытался бежать из гетто, привезем в Сарней и публично повесим. "
- Счастье охватило всех нас. Люди восприняли это как чудо. Моя мать обнимала и целовала меня вместе с братьями и сестрами... (Ицхак Фиглештейн, Чувствовал себя на собственной плоти, Мемориальная книга Домровицы, стр. 218)
Начальник украинской милиции (нееврей) говорил на идиш, цитировал стихи из Библии и говорил евреям, что они получат «полное искупление» и будут переведены в более крупное и лучшее гетто.
Первые несколько групп евреев добрались до вокзала и были помещены в вагоны для перевозки скота без окон. Остальные группы поняли, что это смертельная ловушка, и начали убегать. На вокзале послышались выстрелы, марш разошёлся. Многие из сбежавших евреев были застрелены или убиты украинцами, когда их нашли. 800 евреев бежали и достигли гетто Висоцк. Их убили две недели спустя, когда гетто было уничтожено. Поезда доставили евреев в Серней , где их сразу же расстреляли в подготовленных для них траншеях . Около 250 евреев бежали в лес. Войну пережили не более 50 из них. [ 5 ]
Партизаны и беженцы
[ редактировать ]Семнадцать евреев Дубровицы, выживших в лесу, добрались до Израиля и в книге рассказали о своем последующем опыте.
Евреев, бежавших из города, из города Серник или из близлежащих деревень и скрывавшихся в лесах, местные фермеры выставляли немцам в обмен на два килограмма соли за голову.
Десять выживших евреев организовались в небольшую группу на болоте неподалеку. С помощью ножей они смогли заставить фермера сдать российский дробовик, а им вооружились еще ружьями. Их рейды совершались ночью и заставили немцев поверить, что поблизости действует крупный вооруженный еврейский отряд коммунистических партизан. Они также угрожали местному населению, если оно поможет выдать еврейских беженцев. После ожесточенных боев с украинскими ополченцами, находившимися на одной из ферм города, немецкие войска избежали входа в город.
Украинская милиция нападала на всех местных жителей, которые каким-либо образом помогали евреям. Польский врач и вся его семья были убиты, как и многие другие. Евреев продолжали преследовать, пусть даже и не в рамках партизанского отряда. Их также убивали среди партизан больше, чем представителей других национальностей, во многих случаях со стороны своих собратьев-антисемитов. Некоторые из партизанских командиров совершали зверства и участвовали в массовых убийствах гражданских евреев. [ 2 ] : 231–232
За это время поступали сообщения о многочисленных злодеяниях, совершаемых местными украинцами, когда они находили или когда к ним обращались еврейские беженцы с просьбой о помощи. Группу евреев облили холодной водой и после того, как они замерзли насмерть, оставили на главной дороге и стояли там более месяца. В других случаях дети раздробили голову старику, а семья наблюдала, как с другого человека скальпировали заживо. [ 2 ] : 234
К марту 1944 года российская армия захватила регион. Евреи решили не возвращаться в деревню, не желая встречаться со своими ненавистными соседями, и вместо этого собрались в Рефаовке, бывшем еврейском городке, все евреи которого были убиты. 200 еврейских беженцев со всей территории собрались в городе и начали ритуальную еврейскую жизнь, несмотря на антисемитские призывы, которые все еще преобладали даже после поражения Германии. [ 2 ] : 239
Илья Эренбург написал свое знаменитое произведение после посещения Дубровицы и общения с местными жителями. Он никогда не встречал выживших евреев из города, и ему не рассказали продолжение истории. [ 2 ] : 244
Известные люди
[ редактировать ]- Жорж Шарпак , лауреат Нобелевской премии по физике, родился в Дубровице в 1924 году.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Численность населения Украины на 1 января 2022 года [ Численность нынешнего населения Украины на 1 января 2022 года ] (PDF) (на украинском и английском языках). Киев: Государственная служба статистики Украины . Архивировано (PDF) из оригинала 4 июля 2022 года.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В Книга памяти Домбровицы. Архивировано 25 ноября 2022 г. в Wayback Machine (перевод с идиш на иврит), Яд Вашем.
- ^ Веб-сайт Евреи Ровно Jewish Generations
- ↑ Планировалось, что гетто будет включать одну сторону Шусайной (главной) дороги, параллельную синагогальную улицу, Штибель-роуд (где находился еврейский учебный дом) и одну сторону Больничной дороги. Он включал в себя несколько дополнительных дорог.
- ^ Вся информация в этом разделе взята из Мемориальной книги Домборвицы, страницы 213–223.
51 ° 34' с.ш. 26 ° 34' в.д. / 51,567 ° с.ш. 26,567 ° в.д.