Региональный музей антропологии и истории Чьяпаса

Фасад музея

Региональный музей антропологии и истории штата Чьяпас (Museo Regional de Antropología e Historia de Chiapas) — крупнейший музей в Тустла-Гутьеррес в штате Чьяпас и один из важнейших музеев такого типа в Мексике . археологии штата В основном он состоит из двух главных залов, один из которых посвящен мезоамериканской , а другой - истории государства, начиная с испанского завоевания. Археологическая экспозиция сосредоточена на родных городах Соке и майя , а исторические экспозиции простираются до начала 20 века. Помимо постоянной коллекции, здесь также есть временный выставочный зал и аудитория для проведения таких мероприятий, как автограф-сессии, летние занятия, конференции и многое другое.

Учреждение

Раздел, посвященный колониальной истории штата.

Museo Regional de Antropología e Historia (Региональный музей антропологии и истории) — крупнейший музей в Тустла-Гутьерресе и один из самых важных музеев такого рода в Мексике. Режиссер — Мигель Анхель Рива Паласио. Здание было построено в современном стиле в период с 1979 по 1982 год, а музей открылся в 1984 году. Он расположен на окраине парка Мадеро, а помещения на первом этаже по виду напоминают ангар для самолетов. Его спроектировал архитектор Хуан Мирамонтес Нахера . Этот проект получил первый приз на третьем архитектурном конкурсе, проводимом раз в два года в Софии , Болгария , в 1985 году. Среди его декоративных особенностей — фреска под названием «Волшебный мир майя». Первоначально он был написан в 1963 году Леонорой Кэррингтон для Музея антропологии в Мехико, но был перевезен в Чьяпас и стал здесь своим постоянным домом.

Постоянная коллекция

Камень с изображением правителя Паленке Джоя Читама II в положении пленника на рельефе из Тоналы, штат Чьяпас .

Его постоянная коллекция охватывает историю государства и разделена на два зала: один для археологии, а другой для истории, начиная с испанского завоевания . Экспонаты имеют этикетки на испанском языке, хотя многие из них также имеют этикетки на английском языке. Зал археологии посвящен доиспанской истории штата, от доисторических времен до прибытия испанцев, с упором на соке и майя . коренные для штата культуры Представленные предметы разделены на три периода времени. Первый — это доклассический период , который начинается с основания сельскохозяйственных поселений между 2000 и 1000 гг. до н.э. и примерно до 300 г. до н.э. В эту эпоху доминирует экспансия ольмеков , а также рост родных городов, таких как Исапа и Чьяпа-де-Корсо . Классический период (300 г. до н.э. – 900 г. н.э.) отличается расцветом цивилизации майя с появлением некоторых известных поселений соке. Пост -классика отмечена падением великих городов майя около 900 г. н.э. и продолжается до прихода испанцев. В этой области Мезоамерики коренные народы рассредоточились на небольшие изолированные сообщества без региональной сплоченности. Во второй половине этого периода ацтеки с Мексиканского нагорья начали вторгаться сюда, завоевывая регионы Центральной долины и Соконуско . Выставленные экспонаты сопровождаются диаграммами, картами и репродукциями долатиноамериканских фресок, чтобы дать контекст.

Второй зал освещал период испанского завоевания этой территории до начала 20 века. Он разделен на завоевание, колониальную территорию, независимость , эпоху войны за реформы , период Порфирио Диаса и мексиканскую революцию . Коллекция включает в себя оружие, утварь, исторические документы, картины и католические религиозные предметы, особенно из Чьяпа-де-Корсо , Сан-Кристобаль-де-лас-Касас и бывшего монастыря в Текпатане .

Мероприятия и временные выставки

Помимо двух основных выставочных залов, есть еще один зал, предназначенный для временных выставок, а также зрительный зал на 250 человек. Они используются для мероприятий, связанных с музеем, а также за пределами культурных учреждений. Музей предлагает летние курсы, концерты, автограф-сессии, выставки, традиционный алтарь в честь Дня мертвых и многое другое. Летние занятия включают мастер-классы по археологии, керамике и различным искусствам, таким как акварельная живопись, в основном для детей. Еще один способ общения музея с детьми — воскресный киноклуб. Ежегодный алтарь стал достопримечательностью не только для местного населения, но и для туристов. Он создан с помощью различных художников и ремесленников штата, чтобы отразить традиции и культуру Чьяпаса. музей отмечает Ежегодный Международный день музеев вместе с Международным советом музеев музыкой, экскурсиями, конференциями и другими мероприятиями. С 2001 года музей спонсирует День детской культуры, уделяя особое внимание детям младшего школьного возраста из районов с низким доходом. В мероприятиях принимают участие различные организации, связанные с окружающей средой, Университет наук и искусств Чьяпаса , другие музеи и многое другое, ежегодно привлекая около 200 детей.

Временные экспонаты были разнообразными и включали в себя как археологические экспонаты, так и современные произведения. Одна временная выставка называлась «Душа глины» и представляла собой коллекцию из около 350 керамических изделий, изготовленных за период более 4000 лет. «Brujos y chamanes» (Мужчины-ведьмы и шаманы ) представляла собой выставку из тридцати работ художников из Чьяпаса, посвященную местным магическим традициям штата и тому, как они повлияли на культуру. Музей представил временную выставку под названием «Доиспанский ягуар, следы божества», посвященную ряду археологических экспонатов. Во многих мезоамериканских культурах ягуар был символом сверхъестественного, и его изображение с самого начала появляется в доиспанском искусстве. Почтение к этому животному сохраняется и по сей день во многих коренных народах. Среди представленных экспонатов были скульптуры фигурок человека и ягуара, в том числе две из Исапы под названием «Танцующий ягуар» и «Защитник кукурузы». Он также включал ряд изображений животных на керамике и другой утвари из разных частей Чьяпаса.

16 ° 45'35,42 дюйма с.ш. 93 ° 6'24,22 дюйма з.д.