Делайте людей

Сделанные соплеменниками, 1897 г.

Народ Корва — это Мунда , этническая группа зарегистрированного племени Индии. Они живут в основном на границе между Чхаттисгархом и Джаркхандом . Небольшое количество корва также встречается в районе Мирзапур штата Уттар-Прадеш .

Правительство создало для них ряд объектов, таких как дороги к их поселениям, общежития для обучения мальчиков, оказание сельскохозяйственной помощи и т. д. Это сообщество охотников-собирателей.

Племя разделено на несколько подразделений: Агария, Данд, Дил и Пахади Корвас.

Образ жизни

Корва в основном практикуют форму натурального сельского хозяйства, называемую джунга кхети . Этот метод ведения сельского хозяйства предполагает вырубку леса для выращивания чечевицы. Раньше это включало обрезку деревьев среднего размера, но, поскольку Департамент лесного хозяйства стал более строгим, вместо этого они вырубили кустарники и кусты. Первоначально обрезанную древесину сжигали, но в настоящее время ее используют в качестве удобрения. Земля обрабатывается без инструментов и удобрений. Каждая семья собирает 20 кг чечевицы, этого достаточно, чтобы прокормиться до следующего сезона. Чтобы пополнить свои доходы, корва создают супы — очистители риса из бамбука. Племя также ест фрукты махуа, канда, сихар и бурджу в сезон. Они едят всех животных, а британские писатели утверждали, что пахади коры употребляли в пищу и собак.

Демография

Большая часть населения Корва проживает в северо-восточном Чхаттисгархе с населением 129 429 человек. Значительное меньшинство проживает в западном Джаркханде с населением 35 606 человек. Корва в Уттар-Прадеше проживают в основном в южных районах Мирзапура и Сонбхадры . Их среда обитания — холмистая, лесистая и холмистая местность. Сообщество состоит из четырех подгрупп: Агария Корва, Дам Корва, Дих Корва и Пахар Корва. Далее они делятся на семь экзогамных кланов, а именно Гулерия, Харил, Хухар, Лет, Мунда, Мура и Пахари. Большинство корва по-прежнему являются охотниками-собирателями и являются одними из самых изолированных общин Уттар-Прадеша. Небольшое количество людей занялось оседлым сельским хозяйством и путем брахманизации ассимилировалось в индуистском обществе. Однако у них есть свое божество, известное как Дих . В каждом их поселении есть храм богини Дивар .

Население зарегистрированной касты корва в Уттар-Прадеше по данным переписи населения Индии 2011 года составляло 1563 человека.

Культура

Племя Корва поклоняется Сатбахини Деви . Пахадия Корва разделена на четыре септа: Хезда, Самати, Эдихар и Мадихар. Все они могут вступать в брак и интердинироваться. У Дехарии Корва, оседлых земледельцев, есть три септа: Деванихар, Дханухар и Маджи.

Холмские корва живут в глинобитных хижинах с одной центральной комнатой и верандами по бокам для приготовления пищи и сна. Некоторые дома разделены на 2 комнаты. В одном варианте комната облицована плиткой и покрыта соломой. Другой вариант, называемый кумба , представляет собой хижину меньшего размера, круглую по форме и коническую наверху. В качестве соломы используются трава и листья сала. В доме одна комната с низкой дверью, есть забор.

И мужчины, и женщины делают татуировки в местах ношения украшений – на запястьях, шее, над грудью, на ногах и лодыжках, но ни в коем случае не на спине и лбу. Одежда для мужчин – набедренная повязка.

Родным языком народа корва является язык корва . Альтернативные названия этого языка включают Эрнга и Сингли. Однако народ корва называет свой язык своим бхаши, что означает местный язык. Этот язык принадлежит к Мунда ветви австроазиатской языковой семьи. Люди корва также говорят на садри и чхаттисгархи как на своем втором языке.