Джеймс Стюарт (миссионер)

Джеймс Стюарт
Джеймс Стюарт
Рожденный	14 февраля 1831 г. ; Эдинбург , Шотландия
Умер	21 декабря 1905 г. (74 года) ; Лавдейл , Южная Африка
Образование	Королевская средняя школа, Пертская академия, Университет Газлоу
	Научная карьера
Поля	Медицина, образование, теология
Подпись

Джеймс Стюарт (14 февраля 1831 г. - 21 декабря 1905 г.) ^{[ 1 ]}) был врачом и медицинским миссионером. Он также был высококвалифицированным ботаником и лингвистом. Многие люди считают его пионером медицинских миссий, поскольку он основал больницу в Лавдейле , открыл медицинскую школу и разработал схему основания Южноафриканского колледжа коренных народов , ныне Университета Форт-Хэйр .

Он был модератором Генеральной ассамблеи Свободной церкви Шотландии 1899/1900 годов и курировал Союз 1900 года.

Ранний период жизни

Он родился в Эдинбурге, Шотландия , 14 февраля 1831 года. Он получил образование в Королевской средней школе в Эдинбурге . После того, как его отец снова женился, семья переехала на ферму недалеко от Скоуна , и Джеймс закончил образование в Пертской академии . В 15 лет он решил, что хочет стать миссионером. Он учился в Эдинбургском университете и Университете Сент-Эндрюс, затем стажировался в качестве служителя Свободной церкви в Нью-колледже в Эдинбурге . Церковь сочла его подходящим в качестве медицинского миссионера и отправила его в Университет Глазго для обучения на врача. В 1865 году он окончил MB и CM и окончил его с отличием по хирургии, материальной медицине и судебной медицине. В феврале 1865 года он стал миссионером Свободной церкви Шотландии, санкционированной Свободным пресвитерием Глазго. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Некоторые описывали Стюарта как «скорее друга, чем врача» по отношению к своим пациентам. ^{[ 1 ]}

Стюарт вырос и со своей матерью, и с отцом, но его мать умерла, когда он был подростком, и его отец женился повторно. Его мать была членом септа норвежцев Даджен. Считалось, что его мать оказала большое влияние на жизнь Стюарта, от которой он получил любовь и признательность за красоту. Он был владельцем такси, а позже управлял фермой Пикстонхилл недалеко от Скоуна в Пертшире. Во время беспорядков 1843 года его отец позволил недавно созданной Свободной церкви проповедовать в своем сарае, пока они ждали постройки своей церкви. Он был очень религиозным человеком и повлиял на Стюарта, склонив его к миссионерской работе. Стюарт с юных лет хотел поехать в Африку. Он сказал своему двоюродному брату: «Я никогда не буду удовлетворен, пока не окажусь в Африке с Библией в кармане и винтовкой на плече, чтобы удовлетворить свои потребности». ^{[ 3 ]}

Путешествие в Африку

«Настоящий африканец — это не бездумный, любящий смех, необучаемый дикарь, или типичный кваши из художественных произведений, или «полуребенок», каким многие, даже в наши дни, считают его. И при этом он не является полностью послушным, обучаемым и пластичным существом, из которого можно сделать что угодно, если посмотреть на него чисто человеколюбивым взглядом. На самом деле это совсем другое существо, более сильное и трудно поддающееся формированию, хотя в целом беззаботное и добродушное».

—Джеймс Стюарт

13 августа 1861 года Джеймс Стюарт отправился в Кейптаун с женой Ливингстона. ^{[ 3 ]} Во время своего первого путешествия туда он заболел лихорадкой. Когда он прибыл в Африку, он объединился с Дэвидом Ливингстоном , шотландским миссионером, который был национальным героем Великобритании за свою медицинскую работу. Вскоре Стюарт вернулся в Европу, чтобы завершить свое образование, а затем вернулся в Лавдейл в Южной Африке в 1867 году после женитьбы на своей жене Мине Стивен.

Взгляды на Африку

Стюарт считал, что Африка отстает от других стран. ^{[ 4 ]} Когда он впервые путешествовал по Африке, он заметил, что магия и медицина переплетаются, что, по его мнению, ставит африканскую медицину ниже европейской. Он чувствовал, что медицина в Африке широко распространена, но он также чувствовал, что она имеет множество злокачественных последствий. Он изучил некоторые лекарства туземцев, но считал, что европейская медицина должна иметь приоритет над местной медициной.

У него также было много негативных отзывов об аборигенах Африки. Он считал, что в жизни аборигенов Африки нет моральных сил. Он предупредил людей, которые побывали там, о «спуске к простому анимализму и закоренелому и безнадежному варварству», показав, что он считал жизнь африканцев хуже своей жизни. ^{[ 5 ]} Его также беспокоила их моральная деградация из-за многоженства и колдовства. Стюарт считал, что этот процесс деградации можно обратить вспять благодаря помощи миссии. Он стремился исправить их упадок посредством своей миссионерской работы в Африке. Стюарт также косвенно предположил, что африканцы в расовом отношении уступают европейцам, как физически, так и биологически. ^{[ 4 ]} Хотя поначалу у Джеймса Стюарта было много негативных взглядов на африканцев, он не относился к ним как к неполноценным и делал все возможное, чтобы помочь им.

Лавдейл

В 1864 году Стюарт был выбран Свободной церковью Шотландии для работы в Лавдейле . ^{[ 6 ]} это была миссия и школа в 700 милях к северо-востоку от Кейптауна и в 80 милях от Индийского океана . Он вступил в должность в 1866 году, а в 1867 году его попросили стать директором школы . Джейн Элизабет Уотерстон была нанята для создания приюта для девочек. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Лавдейл получил финансовую поддержку со стороны Свободной церкви Шотландии. На момент прибытия Стюарта в штате Лавдейла насчитывалось более двадцати четырех европейцев. Стюарт стал директором Лавдейла в 1867 году и занимал эту должность в течение 40 лет; в результате ему дали имя Стюарт из Лавдейла. Он сделал Лавдейл лучшей школой в Африке, приспособив ее к потребностям туземцев. Например, вместо того, чтобы учить их латыни и греческому языку, он учил их английскому, который был для них гораздо более полезным языком. У Стюарта также было много разных целей для Лавдейла, которые он описал в своей книге « Рассвет на темном континенте» :

Отобрать молодых людей с интеллектуальными и духовными способностями и обучить их проповедникам.
Готовить молодых мужчин и женщин в качестве учителей для местных миссионерских школ.
Давать образование в различных промыслах, таких как плотничество, изготовление повозок, кузнечное дело, книгопечатание, переплетное дело, телеграфия и различные виды сельскохозяйственных работ, туземцам, чтобы они могли стать трудолюбивыми и полезными гражданами».
Дать общее элементарное образование всем, чей жизненный путь еще не определен окончательно».

Посредством этих целей Стюарт стремился обеспечить полное образование, которое также готовило студентов к работе. Во время пребывания Стюарта в Лавдейле он также построил небольшую больницу. ^{[ 5 ]}

Стюарт стал директором Лавдейла в 1870 году. ^{[ 2 ]}

Ливингстония

В 1875 году Свободная церковь Шотландии основала Ливингстонию в честь известного шотландского врача Дэвида Ливингстона и попросила Стюарта возглавить ее. Они сделали это потому, что хотели продолжить дело доктора Ливингстона. Он хотел, чтобы Ливингстония находилась на берегу озера Малави , и получил финансовую поддержку от группы бизнесменов из Глазго. Он хотел, чтобы оно было независимым от властей Иностранной миссии Свободной церкви. Миссия располагалась на южном берегу озера у мыса Маклир и открылась в октябре 1875 года. Миссия была сосредоточена на улучшении (или предоставлении) жилья и диеты (или еды) как способа укрепления здоровья. ^{[ 4 ]} Ливингстония стала самой важной миссией в регионе до Первой мировой войны .

Его заменил преподобный доктор Роберт Лоуз .

Медицинская миссионерская работа

Во время пребывания Стюарта в Африке он узнал много ценной информации об Африке и быте туземцев, например, сведения о лечебных свойствах различных растений. Он также наблюдал за многими знахарями. Стюарт решил, что лучший способ лечения африканцев — это объединить западную медицину с их собственными методами, например, с методами знахарей. Ни один из миссионеров, предшествовавших Джеймсу Стюарту в Южной Африке, таких как доктор Вендеркемп и доктор Ливингтсон, не сосредоточивал свое внимание на медицинском аспекте миссионерской работы. Стюарт, однако, считал, что это не менее важно.

Пока Стюарт работал в Южной Африке, он был одним из пяти легальных медицинских миссионеров там. Стюарт был первым из них, кто основал больницу в Южной Африке. Он также обучал местных медсестер и ассистентов больницы и заложил основу для медицинской школы. Стюарт также много раз звонил на дом. Люди описывали Стюарта как «любимого врача во многих домах» и что он «неохотно давал и то, и другое, и ни один дом не был слишком далеким [для него], ни одна дорога не была слишком трудной, ни одна ночь не была слишком бурной, чтобы помешать великому миссионеру в его поручениях». милосердия». ^{[ 1 ]} Один человек рассказал, как однажды ночью Стюарта вызвали из-за того, что маленького мальчика укусила одна из самых опасных змей, гадюка. Стюарт высасывал яд из каждой раны мальчика, рискуя собственной жизнью, чтобы спасти мальчика. ^{[ 1 ]} Этот пример очень точно показывает, насколько доктор Стюарт заботился о своих пациентах.

Больница в Лавдейле

Стюарт преследовал много целей. Стюарт единолично отвечал за лечение всех мальчиков и девочек в Лавдейле, но он также хотел создать там больницу. Его первая попытка не увенчалась успехом, однако с помощью колониального правительства он открыл больницу Виктории. Он завоевал уважение туземцев, взимая небольшую сумму за лекарства и лечение, которые он им давал. Это заставило их больше ценить его заботу. Больница была открыта в 1898 году, и после некоторых препятствий ее годовая посещаемость составляла пять тысяч человек. Стюарт также хотел создать медицинский колледж и планировал в конечном итоге расширить больницу в Лавдейле до медицинской школы. Он хотел, чтобы народ Эфиопии имел доступ к полному медицинскому образованию.

Дальнейшая жизнь

В 1899 году он сменил преподобного Александра Уайта на посту модератора Генеральной Ассамблеи , самой высокой должности в Свободной церкви Шотландии. ^{[ 9 ]}

В дальнейшей жизни Стюарт совершил много путешествий между Африкой и Европой. Он побывал в Лавдейле в 1899 году, затем вернулся в Шотландию в 1900 году. Он снова посетил Лавдейл в 1901 году и вернулся в Эдинбург в 1902 году. Затем он посетил Америку в 1903 году, а оттуда отправился в Лавдейл в 1904 году, а затем отправился в Кейптаун. в 1905 году. Оглядываясь назад на свой опыт в Африке, доктор Стюарт осознал, что «но из всего, что есть на африканском континенте, чего цивилизованные страны ценят и хотят, по-прежнему остается верным, что самым ценным активом в Африке является сам африканец. Мы не может обойтись без него, и, если он мудр, он признает, что не может обойтись без нас». ^{[ 5 ]} Стюарт научился уважать африканцев и понял, что туземцы могут предложить ему не меньше, чем он им.

Стюарт умер 21 декабря 1905 года в Лавдейле.

Семья

В 1866 году Джеймс Стюарт женился на Уильямине («Мина») Стивен. У них был один сын и восемь дочерей. ^{[ 1 ]}

Публикации

Краткое изложение структурной и физиологической ботаники
Ботанические диаграммы
Лавдейл: прошлое и настоящее (1884)
Лавдейл: в иллюстрациях (1894)
Лавдейл: его происхождение
Кафрский разговорник и словарный запас
Очертания каффирской грамматики

Примечания и ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Уэллс 1908 год .
^ Jump up to: ^а ^б Юинг, Уильям Анналы свободной церкви
^ Jump up to: ^а ^б Грейвс, Дэн. «Джеймс Стюарт, педагог по гонкам» . Христианство.com . Проверено 16 мая 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хокканен 2007 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Стюарт 1906 год .
^ Калинга 2012 , стр. 437.
^ Ван Хейнинген, Элизабет (май 2006 г.), «Уотерстон, Джейн Элизабет (1843–1932)» , Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.), Oxford University Press, doi : 10.1093/ref:odnb/59011 , получено 10 сентября 2015 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
^ Уотерстон, Джейн Элизабет; Бин, Люси (1983). Письма Джейн Элизабет Уотерстон, 1866–1905 гг . Общество Ван Рибека, The. ISBN 9780620073752 . Проверено 27 июля 2016 г.
↑ Ежемесячник свободной церкви, июль 1899 г.

Библиография

Уэллс, Джеймс (1908). Стюарт из Лавдейла: Жизнь Джеймса Стюарта ... Ходдер и Стоутон.
Хокканен, Маркку (2007). Медицина и шотландские миссионеры в регионе Северной Малави 1875-1930: поиски здоровья в колониальном обществе . Эдвин Меллен Пресс. ISBN 978-0-7734-5341-8 .
Хантер, Роберт (1873). История миссий Свободной церкви Шотландии в Индии и Африке . Лондон; Нью-Йорк: Т. Нельсон. стр. 370-374 .
Стюарт, Джеймс (1906). Рассвет на темном континенте или Африка и ее миссии . Эдинбург: Моррисон и Гибб.
Смит, Джордж (апрель 1906 г.). «Джеймс Стюарт, доктор медицины, доктор медицинских наук из Лавдейла» . Миссионерский обзор мира . 16 (4): 290–292.
Калинга, Оуэн Дж. М. (2012). Исторический словарь Малави . Роуман и Литтлфилд. ISBN 9780810859616 .

[FOOTNOTEWells1908-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Уэллс 1908 год .

[Ewing-2] Jump up to: ^а ^б Юинг, Уильям Анналы свободной церкви

[Graves-3] Jump up to: ^а ^б Грейвс, Дэн. «Джеймс Стюарт, педагог по гонкам» . Христианство.com . Проверено 16 мая 2016 г.

[FOOTNOTEHokkanen2007-4] Jump up to: ^а ^б ^с Хокканен 2007 .

[FOOTNOTEStewart1906-5] Jump up to: ^а ^б ^с Стюарт 1906 год .

[FOOTNOTEKalinga2012437-6] Калинга 2012 , стр. 437.

[odnb-7] Ван Хейнинген, Элизабет (май 2006 г.), «Уотерстон, Джейн Элизабет (1843–1932)» , Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.), Oxford University Press, doi : 10.1093/ref:odnb/59011 , получено 10 сентября 2015 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

[8] Уотерстон, Джейн Элизабет; Бин, Люси (1983). Письма Джейн Элизабет Уотерстон, 1866–1905 гг . Общество Ван Рибека, The. ISBN 9780620073752 . Проверено 27 июля 2016 г.

[9] Ежемесячник свободной церкви, июль 1899 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Италия Израиль Соединенные Штаты Нидерланды
Другой	ИдРеф