Александр Монкриев (министр отделения)
Александр Монкриефф | |
|---|---|
 Кульфаржи | |
| Личные данные | |
| Рожденный | 17 июля 1695 г. Шотландия |
| Умер | 7 октября 1761 г. (66 лет) Кульфаржи |
| Похороненный | Кульфаржи [ 1 ] |
| Номинал | (1) Церковь Шотландии (2) Церковь отделения (3) Антибюргерский |
Александр Монкрифф (1695–1761) был шотландским пресвитерианским священником. Он был сыном Мэтью Монкриффа из Калфарджи и Маргарет Митчелл. Его дед по отцовской линии, также Александр Монкрифф , был известным министром Скуни . Он получил образование в Пертской гимназии и колледже Святого Леонарда в Сент-Эндрюсе . Он получил степень магистра (5 мая 1714 г.), а затем посетил курс богословия в Лейдене у Иоанна Марка и Весселиуса . Он был лицензирован пресвитерией Перта 29 апреля 1719 года и призван 26 апреля, а также пресвитерией jure devoluto 24 августа и рукоположен 14 сентября 1720 года. Он симпатизировал Эбенезеру Эрскину , и Комиссия собрания 9 августа 1733 года отстранила его и трех соратников от осуществления своего служения. Поскольку они отказались подчиняться, 16 ноября Комиссия объявила их больше не служителями Церкви. Монкрифф со своими братьями встретился на мосту Гэрни 6 декабря 1733 года и сформировал Ассоциированный пресвитерий. Генеральная ассамблея 1734 года вернула его на должность. С 1734 по 1740 год он проповедовал с кафедры приходской церкви, занимал особняк, получал стипендию, но протестовал против юрисдикции церкви, отказывался посещать собрания пресвитерии или каким-либо образом подчиняться церковной власти. В конце концов он был свергнут Ассамблеей 15 мая 1740 года. Он был назначен пресвитерии Адъюнкт- профессор богословия в феврале 1742 года. Он присоединился к тем, кто был против присяги Берджесса , и был одним из основателей Генерального ассоциированного синода 10 апреля 1747 года. Он умер 7 октября 1761 года. [ 2 ]
Жизнь
[ редактировать ]
Александр Монкрифф, пресвитерианский священник, родился 17 июля 1695 года, был старшим сыном лэрда Калфарджи в приходе Абернети , Пертшир, и, поскольку его отец умер, когда Александр был мальчиком, стал наследником этого поместья. Его дед, Александр Монкрифф из Скуни, Файфшир, был товарищем мученика Джеймса Гатри , чья история и характер глубоко повлияли на Монкриффа. После окончания гимназии в Перте он поступил в университет Сент-Эндрюс , где получил степень, а затем поступил в Зал богословия того же университета. По завершении учебной программы в 1716 году он отправился в Лейден , где продолжил обучение в течение года. В 1718 году он получил лицензию пресвитерии Перта на проповедь, а в сентябре 1720 года он был рукоположен в свой родной приход Абернети. Острые споры волновали церковь Шотландии. Споры о костном мозге , в которых Томас Бостон из Эттрика был заметным лидером, начались вскоре после рукоположения Монкриффа, и он присоединился к небольшой группе, боровшейся за чистоту учения в церкви. Последовала агитация по поводу покровительства или права покровителей приносить пожертвования в пустующие церкви помимо сотрудничества или даже вопреки желанию народа. Монкрифф присоединился к Эрскинса в осуждении попыток посягательства на права людей. Он был одним из четырех служителей, которых собрание приостановило, и которые, формально отделившись от судебных органов Шотландской церкви , сформировали 6 декабря 1733 года в Гэрни-Бридж, Кинроссшир, Сецессионистскую церковь Шотландии. Новая деноминация встретила большую симпатию и успех и вскоре смогла не только проводить таинства в разных частях страны, но даже организовать богословский зал для обучения своих будущих служителей. В феврале 1742 года Монкрифф был единогласно избран профессором богословия, и эту должность он занял с большими способностями и рвением. Он также был активным и влиятельным членом ассоциированного пресвитерия и синода. В 1749 году его сын был рукоположен в сан его коллеги и преемника во главе общины в Абернети. Монкрифф опубликовал в 1750 году защиту сецессионной церкви, а в 1756 году «Английскую тревогу», которая также направлена на Шотландию и Ирландию, в нескольких беседах, содержащих предостережение против великого зла в этих землях. Его небольшая религиозная работа: под названием «Капля меда из скалы Христа» была опубликована посмертно в Глазго (1778 г.). Он умер 7 октября 1761 года, на шестьдесят седьмом году своего возраста и сорок втором году своего служения. [ 3 ]
Похоже, он был человеком решительным и смелым. в шутку называли его львом сецессионной церкви Коллеги . Вместе с Эрскином, Уильямом Уилсоном и Джеймсом Фишером он был соавтором «судебных показаний» против церкви Шотландии, выпущенных в декабре 1736 года. Его церковь, с момента ее объединения с церковью помощи, образовала Объединенную пресвитерианскую церковь . [ 3 ]
Семья
[ редактировать ]
Он женился:
- (1) 10 марта 1722 года, Мэри, старшая дочь сэра Джона Клерка из Пеникуика, Барт., имела проблему —
- Кристиан, родился в 1723 году, умер в младенчестве.
- Маргарет, родившаяся в 1724 году, умерла в младенчестве.
- Мэтью Калфарджи, министр ассоциированной конгрегации в Абернети, родился в 1725 году, умер 11 июня 1767 года.
- (2) 19 сентября 1728 г., Джин (умерла в 1791 г.), дочь Уильяма Лайона из Вестера Огла, министра Эйрли, и имела проблему -
- Уильям, министр ассоциированной конгрегации в Аллоа и профессор богословия, преемник своего отца, родился в 1729 году, умер 4 августа 1786 года.
- Джеймс умер молодым
- Джордж, врач, Перт
- Эбенезер, родился в 1731 г.
- Маргарет (замужем за Джорджем Мюрреем, служителем сецессионской церкви, Локерби)
- Агнес (замужем за Робертом Каннингемом из Балгоуни, министром сецессии в Истбарнсе, умерла в 1775 г.)
- Энн, 1740 г.р. (замужем за капитаном Джеймсом Хатчисоном, Бернтисленд)
- Джин (замужем за Александром Принглом, доктором медицинских наук, Перт)
- и семеро умерших в младенчестве. [ 2 ]
Публикации
[ редактировать ]- Божественность Иисуса Христа доказана и утверждена на основании Священного Писания (Эдинбург, 1730 г.)
- Обязанность бороться за веру, проповедь (Эдинбург, 1732 г.)
- Исследование принципа, правила и конца моральных поступков (Эдинбург, 1735 г.)
- Обзор и исследование некоторых принципов беседы Кэмпбелла, доказывающее, что апостолы не были энтузиастами (Эдинбург, 1735 г.)
- Призыв Христа к подрастающему поколению рассмотрен, три проповеди (Эдинбург, 1740 г.)
- Объяснение обязанности национального завета (Эдинбург, 1747 г.)
- Исследование мнимого права разделяющихся Братьев на пользование ключами Царства Небесного (1748 г.)
- Английская тревога (Эдинбург, 1756 г.)
- Одобрение администрации г-на Уайтфилда (Глазго, 1758 г.)
- Ухищрения бюргеров (Глазго, 1761 г.)
- Проповеди и трактаты, 2 тома (1779 г.)
- и совместно с Эбеном. Закон Эрскина Ассоциации пресвитерий о доктрине благодати (Эдинбург, 1744 г.)
- Капля меда из Книги Христа (Глазго, 1778 г.) [ 4 ]
Библиография
[ редактировать ]- Дом Сетона в Монкриффе, 101. [ 5 ]
- Лион-оф-Косинс, 67.
- Батлерс Абернети, 411–60.
- Ист, Сецессионистской церкви, Том 1, [ 6 ] Том 2 [ 7 ]
- Мемориалы Янга с избранными из его произведений (1849 г.) [ 8 ]
- История МакКерроу. Сецессионистской церкви, 1848 г.
- Объединенный пресвитерианский богословский зал Ландрета, 1876 год. [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- Цитаты
- ^ Джонстон и Нидэм .
- ^ Jump up to: а б Скотт 1923 , с. 197.
- ^ Jump up to: а б Джонстон 1894 , с. 169-170.
- ^ Скотт 1923 , с. 197-198.
- ^ Сетон 1890 .
- ^ МакКерроу 1839a .
- ^ МакКерроу 1839b .
- ^ Скотт 1923 , с. 198.
- ^ Джонстон 1894 , с. 170.
- Источники
- Джонстон, Томас Бостон (1894). . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 38. Лондон: Смит, Элдер и компания.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . - Джонстон, Томас Бостон; Нидэм, Северная Каролина, Бостон. «Монкрифф, Александр из Кульфарджи». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/18949 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- МакКерроу, Джон (1839a). История Сецессионистской церкви . Том. 1. Эдинбург: Уильям Олифант и сын.
- МакКерроу, Джон (1839b). История Сецессионистской церкви . Том. 2. Эдинбург: Уильям Олифант и сын.
- Скотт, Хью (1923). Fasti ecclesiae scoticanae; Преемственность служителей в Шотландской церкви после Реформации . Том. 4. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр. 197 -198. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- Сетон, Джордж (1890). Дом Монкриева . Эдинбург: Отпечатано для частного обращения. стр. 101 -114.
- Смолл, Роберт (1904a). История приходов Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год . Том. 1. Эдинбург: Дэвид М. Смолл.
- Смолл, Роберт (1904b). История приходов Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год . Том. 2. Эдинбург: Дэвид М. Смолл.
- Томсон, Эндрю; Стразерс, Гэвин (1858). Исторический очерк происхождения Церкви Сецессиона и История возникновения Церкви Облегчения . Эдинбург и Лондон: А. Фуллертон и компания, стр. 81–84 .
- Янг, Дэвид; Браун, Джон (1849). Мемориалы Александра Монкриева, Массачусетса, и Джеймса Фишера, отцов Объединенной пресвитерианской церкви . Эдинбург: А. Фуллартон.
