Церковный комплекс Мингячевира

Церковный комплекс Мингячевира
Церковный комплекс Мингячевира
Церковный комплекс Мингячевира
Религия
Принадлежность	христианин
Расположение
Страна	Азербайджан
Географические координаты	40 ° 47'24 "N 47 ° 01'42" E / 40,79 ° N 47,028333 ° E
Архитектура
Завершенный	Между 4 и 7 веками

Церковный комплекс Мингячевир ( азерб . Mingəçevir Kilsə Kompleksi ) — комплекс Кавказско-албанской апостольской церкви IV и VII веков, обнаруженный во время строительства Мингячевирской ГЭС в 1946 году. Комплекс был построен на фундаменте древнего зороастрийского храма. .

Строительство комплекса

4 храма В комплексе . Самым старым в комплексе является первый храм, обнаруженный на нижнем ярусе древнего жилого массива Мингячевира . Храм представляет собой четвертьвидное здание длиной 19,4 метра и шириной 7,7 метра. Стены храма, кроме восточной, сохранились частично. Отсутствие алтаря в восточной части – характерная особенность храма. ^[1]

Жилой район был сформирован в III веке, а христианство было принято в качестве государственной религии в Кавказской Албании в IV веке. Учитывая эти факты, археологи считают, что храм относится к IV-V векам. На северной и южной стенах храма имеется 6 выступов. Эти выступы играли роль сиденья для молящихся и характерны особенно для некоторых православных соборов и патриарших церквей. Обычно их строили рядом с хором.

Второй храм имеет все черты христианской церкви. Прямоугольный зал (12,40 х 5,40 м) завершается пристроенной к нему после постройки храма полукруглой алтарной апсидой. Внутри зала были обнаружены 4 колонны с круглым дном. Археологи полагают, что эти камни принадлежат четырем столбам, поддерживающим крышу храма. И колонны, и покрытие храма были деревянными. В этом случае в плане храма выделяются три плоскости. Как и в базилике , средняя часть была построена выше внешних. В северо-восточной части храма были обнаружены руины примыкающего к нему крохотного здания, которое можно рассматривать как первоначальный вариант притвора, ставшего впоследствии одним из неотъемлемых элементов христианских храмов. В этом храме также обращают на себя внимание декоративные камни, подтверждающие архитектурный и художественный характер здания. Каменные рельефы этого храма очень близки орнаменту политеистических храмов.

Храм 3 был построен на месте Храма 1. Этот храм представляет собой одноэтажную базилику с залом для богослужений. На восточной стене храма полукруг. Главной особенностью Храма 3 является чрезвычайная толщина стен. Таким образом, стены храма имеют толщину 2,05 метра. Толщина стен Храма 2 не превышает 1,3 метра.

Храм 4 был построен на руинах Храма 3. Этот храм состоит из двух отдельных частей, включая самую старую южную часть с тремя комнатами меньшего размера, а также северную часть церкви и притвор. Пятое растение объединено с храмом восточнее и интерпретируется исследователями как галерея под открытым небом – атриум. В отличие от ранних римских основ с атриумом характерно большее количество закрытых галерей , для архитектуры Южного Кавказа . Галерея под открытым небом 4-го храма, входящего в церковный комплекс Мингечевира, является примером таких атриумов в регионе.

Самая старая южная часть храма представляла собой трехкомнатную квартиру с деревянными и кирпичными потолками. Края окон и дверей имели тонкие деревянные окантовки. Храм, вероятно, представлял собой полуарочный кордон, а алтарная часть была перекрыта раковиной. Здесь в качестве иноземного покрытия также использовался кирпич. ^[2]^[3]

Исследовать

Главное здание храмового комплекса построено без купола. С хронологической точки зрения строительство таких памятников началось в IV веке, с других, более сложных построек, и сохранило свое существование в архитектуре до VIII века. Сохранились только руины храма, и эти руины были обнаружены археологическими раскопками. ^[4]^[5]

Артефакты

В Мингячевире при раскопках VI века в остатках колонн, отверстиях и бордюрах окон, декоративных элементах стен сохранилось множество образцов гравюры на камне. Главы колонн, бордюры оконных рам и другие архитектурные детали храма выполнены преимущественно в виде старинных арок, круглые основания колонн покрыты орнаментальными узорами, украшающими древнюю керамику и металлические изделия. Столь широкое использование искусства резьбы в храмовом здании, наличие различных форм и настенного декора - завитков, ханов и росписей еще раз доказывает его богатое оформление.

В декоративном оформлении памятников по камню применялась художественная резьба. Находки того периода показывают, что в таких памятниках использовались древнеармянские орнаментальные мотивы, такие как шестиугольные ковры, солнце, крест, извилистые и колоколообразные линии. сцены соответствуют бронзовым печатям и перстневым изображениям, хранящимся в Музее истории Азербайджана в Баку По пластичности, изобразительным мотивам и композиционным особенностям .

См. также

Ссылки

^ Мамедова, Гюльчохра (1985), «Христианское култовое зодчество Кавказской Албании эпохи раннего средневековья», Баку: Элм
^ ПАМЯТНИКИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ: КАМЕННАЯ ПЛАСТИКА
^ «Подробнее об Азербайджане» .
^ Р.М.Ваидов – Мингечаур в III-IV веках (по материалам археологических раскопок), Баку, 1961, стр.104
^ Казиев С.М. Археологические памятники Мингечаура как исторический источник для изучения истории Азербайджана.//ИАН АзССР, 1950, 7

[1] Мамедова, Гюльчохра (1985), «Христианское култовое зодчество Кавказской Албании эпохи раннего средневековья», Баку: Элм

[2] ПАМЯТНИКИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ: КАМЕННАЯ ПЛАСТИКА

[3] «Подробнее об Азербайджане» .

[4] Р.М.Ваидов – Мингечаур в III-IV веках (по материалам археологических раскопок), Баку, 1961, стр.104

[5] Казиев С.М. Археологические памятники Мингечаура как исторический источник для изучения истории Азербайджана.//ИАН АзССР, 1950, 7

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]