Ливи Герсон Макс

Leeev Gerson Max (2 сентября 1935 года в Batter , Kanga, Paint , Namibia - 5 июня 1997 года в Виндхуке , Намибия) был овамбо пастором на службе евангельской лютеранской церкви в Намибии . Он был одним из основателей рабочего движения в Намибии.

Отцом Макса был Андонио Макс Мануэль, проповедник из Анголы , а его мать была Ребекка Амупанда, медсестра. Их отправили в Рупару, чтобы помочь медсестре Анне Раутахаймо в основании клиники в Рупаре. Через несколько лет семья переехала в Овамболанд , откуда была Ребекка Амупанда, а затем в Анголу, чтобы помочь финскому миссионерскому миссионеру Туару Вапаавуори , которому нужен был помощник, который мог говорить на местных языках. Когда финны пришлось покинуть Анголу в 1946 году, семья снова переехала в Овамболанд.

Семья поселилась на станции миссии в Энгела . Макс ходил там в школу, и после окончания школы он был принят в учебную семинарию учителей в Онгвентиве . Окончив учитель, Макс работал в школе Охалушу недалеко от Энгелы, продолжая жить дома. В то время он занимался клубом для мальчиков, бойскаутами и молодежным работам своего домашнего прихода. Его интерес к изучению новых вещей заставил его учиться, чтобы стать пастором, и он был рукоположен в министра в 1965 году. В том же году он женился на медсестре Каунапаве Кристиан, который проработал пару лет в качестве миссионера среди Сан .

Церковь Овамбо-Каванго решила отправить Макса для работы с работниками-мигрантами из Овамбо в центральной и южной части страны. Он был размещен в городе Окаханджа , где также жил его коллега, финский миссионер Паули Лаукканен. Они должны были организовать церковную работу среди 40 000 Овамбос, работающих в диаспоре за пределами Овамболанда. Апартеидские законы страны время от времени затрудняли эту работу.

Макс всегда стремился участвовать в новых проектах. Это привело его к одному из основателей профсоюзного движения в Намибии, что доставило ему неприятности с Южной Африки правительством . В 1981 году он был арестован и заключен в тюрьму в Виндхуке как коммунистический агитатор . Позже его выпустили из тюрьмы и посадили под домашний арест , но в конечном итоге ему было разрешено продолжить свою работу среди трудящихся -мигрантов, однако под пристальным наблюдением.

В 1987 году Макс переехал в Соединенные Штаты , чтобы изучить там богословие . Он получил степень магистра богословия и степень доктора богословия . В своей докторской диссертации он осмотрел намибийское богословие труда.

Когда он вернулся в Намибию, Макс хотел включить социальную осведомленность о деятельности церкви и готовность к борьбе с экономическим неравенством. Тем не менее, церковь Овамбо-Каванго не была готова заниматься этими вопросами. Макс был отправлен в залив Уолвис , чтобы работать пастором среди чернокожих населения. В 1996 году Макс был окончательно переведен в Виндхук, где его жена жила с 1972 года.

В Windhoek Макс был установлен как пастор прихода Эльцин, и он также должен был выступить в качестве тренера в городской работе Эльцин. Он также стал председателем комитета по сотрудничеству лютеранских церквей Намибии. Тем не менее, он работал в этих возможностях только в течение примерно двух месяцев, когда у него был тяжелый случай мозговой малярии , что привело к его смерти 5 июня 1997 года.

У Макса и его жены Каунавапа не было биологических детей, но у них было три усыновителя.

Макс посещал Финляндию три раза. Он провел там 1970 год с стипендией из Миккели епархии финской лютеранской церкви .

Коллега Макса Пол Исак подчеркнул, как стремился выполнить свое призвание. Если бы он проводил службу в воскресенье, на следующий день его увидят на улицах и частных домах своих прихожан, обращаясь к его прихожанам. Глава мужского общежития в заливе Уолвис сказала о нем: «Макс на самом деле не отличался от каких -либо обычных людей США, но все уважали его как пастора».