Хеди Эпштейн
Хеди Эпштейн | |
|---|---|
 Хеди Вахенхаймер Эпштейн в 2010 году | |
| Рожденный | Хеди Ваченхаймер 15 августа 1924 г. Фрайбург-им-Брайсгау , Германия |
| Умер | 26 мая 2016 г. ( 91 год Сент-Луис , Миссури, США |
| Занятие | Активист |
| Веб-сайт | Персональный сайт Хеди Эпштейн |
Хеди Эпштейн (урожденная Вахенхаймер ; 15 августа 1924 г. - 26 мая 2016 г.) [1] немецкого происхождения была еврейско-американской политической активисткой и пережившей Холокост, известной своей поддержкой палестинского дела через Международное движение солидарности . [2]
Она родилась во Фрайбурге в еврейской семье и была спасена из нацистской Германии детским транспортом в 1939 году. Она иммигрировала в Соединенные Штаты в 1948 году, вышла замуж за Арнольда Эпштейна (?-1977) и жила в Сент-Луисе , штат Миссури много лет . . [3]
Биография
[ редактировать ]Хеди Вахенхаймер родилась в еврейской семье во Фрайбурге и в 1939 году бежала от нацистских преследований на детском транспорте в Англию. Все члены ее семьи, кроме двоих, были убиты в концентрационном лагере Освенцим во время Холокоста . Во время Второй мировой войны она работала на военных заводах и присоединилась к группе левых немецких еврейских беженцев, которые надеялись восстановить демократию на своей родине – «фундамент моего политического образования, который до сих пор сослужит мне добрую службу», сказала она. . Примерно 60 лет спустя она дала интервью об этом опыте для фильма « В объятия незнакомцев: Истории детского транспорта» . [4] [5]
После войны Эпштейн работал с оккупационными войсками союзников в Германии , в том числе участвовал в суде над врачами в Нюрнберге. В 1948 году она иммигрировала в Нью-Йорк , затем переехала в Миннеаполис , а затем в Сент-Луис, штат Миссури. Там она занялась активным движением за доступное жилье , движением за выбор и антивоенным движением . [4] [6] [7]
В 1982 году, в ответ на сообщения новостей о массовых убийствах, совершенных ливанским фалангистским ополчением во время Ливанской войны 1982 года , Эпштейн разработал иной взгляд на арабо-израильский конфликт ; она начала выражать несогласие с военной политикой Израиля . [8]
В 2001 году она основала в Сент-Луисе отделение « Женщин в черном» , антивоенной группы, которая изначально сосредоточивалась на израильской оккупации. В 2003 году она отправилась на Западный берег, чтобы работать с Международным движением солидарности . Она возвращалась раз в год, рассказывая, что подвергли ее обыску с раздеванием и обыску полостей в 2004 году охранники в международном аэропорту Бен-Гурион . [4] [7] [9]
Выступающий тур 2004 года и споры
[ редактировать ]Эпштейн рассказала о ситуации на оккупированных территориях , а также о своей жизни и опыте перед аудиторией в Соединенных Штатах. перед выступлением в Стэнфордском университете 20 октября 2004 года листовки, рекламирующие ее презентацию, «сопоставляли изображение евреев в нацистской Германии с изображением палестинцев на израильских контрольно-пропускных пунктах». Согласно новостной статье в The Stanford Daily , После «потрясенной» реакции членов еврейской общины Стэнфорда организаторы мероприятия заявили, что плакаты не подразумевали никакого «прямого сравнения» и что в замечаниях Эпштейна не будет слышно никакого «прямого сравнения». Эпштейн разделяла эти настроения, избегала сравнений между нацистами и израильтянами и мало времени уделяла обсуждению своего прошлого в нацистской Германии, пишет The Daily . Однако на протяжении всего выступления зрители, многие из которых были связаны с еврейскими организациями за пределами кампуса, прерывали ее выступление криками возмущения, и к ней незаметно подошли дополнительные сотрудники службы безопасности кампуса. [10]
Реакция на разговор разделилась. Адина Данциг, президент Стэнфордской организации «Гилель» , назвала лекцию «злоупотреблением историей» и выразила надежду, что «это событие и отдельные перерывы со стороны нескольких человек были отклонением от нормы». Признавая общее заявление Эпштейна о необходимости избегать сравнений, Данциг заявил, что «отказ от ответственности не возместил ущерб» и что «[Эпштейн] сделал несколько замечаний, проводя [израильско-нацистскую] параллель». [11]
Натан Минц, вице-президент Стэнфордского израильского альянса, осудил «риторику Эпштейна, сравнивающего начальные этапы Холокоста с нынешней ситуацией в секторе Газа и на Западном Берегу» как «откровенную демонизацию евреев», представляющую «лишь одну часть что является гораздо более масштабной тенденцией антисемитизма в университетских кампусах сегодня». Он добавил, что коллеги Эпштейна из ISM имеют «прямые связи с террористическими организациями» и что «атмосфера в настоящее время в кампусах не та, в которой может законно вести конструктивный диалог по поводу конфликта». [12]
Напротив, сторонник Эпштейна осудил их как «искажение фактов и ложные обвинения», сославшись на активистов за пределами кампуса, которые «с намерением сорвать мероприятие» раздавали листовки, «демонизирующие» Эпштейна, и «часто кричали и перебивали» ее . «В какой-то момент он написал, что мужчина внезапно вскочил, пока Эпштейн говорила, и произнес, по-видимому, заранее подготовленное заявление, информирующее ее о предстоящих судебных исках против нее». Он спросил, почему Минц «не упомянул ни одного из вопиющих событий» такого рода и «представил свою статью до того, как увидел это событие». [13]
В ответ на разногласия по поводу первоначального освещения этой истории в газете, [3] Редактор-читатель Дженнифер Грэм из Stanford Daily признала, что заявлениям критиков Эпштейна было уделено «много, если не несправедливо слишком много» освещения. Она также извинилась за «неправильное» и «вводящее в заблуждение» решение опубликовать статью Минца с критикой речи Эпштейна до того, как это произошло. "Есть утверждения, которые я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть, что колонка Минца фактически искажает суть речи Эпштейна", - написала она. [14]
В качестве «конструктивного ответа» на презентацию Эпштейна члены нескольких университетских еврейских организаций пригласили профессора Гарварда Рут Виссе выступить в Стэнфорде. «Пока ее аудитория ела халу и пила шампанское во время кидуша », - писала The Stanford Daily , Виссе возлагала всю вину за страдания палестинцев на арабский мир и палестинскую политику и утверждала, что, поскольку противостояние евреям было единственным, что У арабского мира было много общего, центром арабской политики стал антисемитизм. [15] Студент Стэнфорда Ахмед Ашраф ответил статьей, в которой противопоставил «произраильтян (sic), возмущенных поддержкой Эпштейна палестинцев» «совершенно уважительному» поведению арабских и мусульманских участников выступления Виссе, «несмотря на кислый поток ненависть обрушилась на них». [16]
В отчете Антидиффамационной лиги за следующий год выступление Эпштейна охарактеризовано как «пример антиизраильской кампусной активности», который «соответствует как правительства Соединенных Штатов, так и [израильского кабинета министров] министра Натана Щаранского определениям антисемитизма ». за «сравнение обращения нацистов с евреями с обращением Израиля с палестинцами». [17]
Интернет-издание Иерусалимского центра по связям с общественностью назвало выступление Эпштейна на ту же тему в Калифорнийском университете в Санта-Крус среди «деятельности, которая перерастает в различные формы языка ненависти, демонизирующего как израильтян, так и евреев» [которые] «сравнивали Израиль нацистскому государству, а израильские солдаты — нацистам». [18]
В 2008 году региональный директор Антидиффамационной лиги штата Миссури отметил: «Для кого-то вроде Хеди, вышедшего из еврейской общины в очень трудное время, критиковать Израиль… ну, это сложно. Некоторые люди воспринимают это как нелояльный». [19]
Активизм
[ редактировать ]В августе 2008 года Эпштейн планировал находиться на борту корабля Движения за свободу Газы, пытающегося прорвать военно-морскую блокаду Газы Израилем, но был вынужден отменить ее из-за плохого состояния здоровья. [4] [20]
В 2010 году она села на один из кораблей, которые намеревались доставить гуманитарную помощь в Газу, но на Кипре решили не принимать участия в путешествии. Сообщается, что она также планировала принять участие во флотилии 2011 года, но не сделала этого. [21] Она находилась на борту «Смелости надежды», готовой присоединиться к флотилии . [22] Однако они были перехвачены береговой охраной Греции и повернули назад. [23]
Эпштейн поддерживал движение Black Lives Matter . [24] и был арестован за отказ разойтись 18 августа 2014 года во время акции протеста в Сент-Луисе против убийства Майкла Брауна и последующих действий полиции. [25] [26]
Смерть
[ редактировать ]Эпштейн умерла в своем доме в Сент-Луисе 26 мая 2016 года в возрасте 91 года от рака. [27] У Хеди остались сын Говард Эпштейн и внучки Кортни и Келли. [28]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Пережившая Холокост и активистка за справедливость Хеди Эпштейн умерла в возрасте 91 года» . Мондовейс . 26 мая 2016 г. Проверено 27 мая 2016 г.
- ^ Эль-Наггар, Мона (29 декабря 2009 г.). «Соберитесь в Каире для марша в Газу» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 декабря 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б Разные авторы. Лекция Эпштейна «Видение мира». Архивировано 6 февраля 2008 г., в Wayback Machine , The Stanford Daily , 22 октября 2004 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Янсен, Майкл (6 августа 2008 г.). «Переживший Холокост присоединяется к мирному путешествию в мутную воду» . Айриш Таймс . Проверено 16 июня 2009 г.
- ↑ Хеди Эпштейн (личный веб-сайт). Архивировано 7 сентября 2008 г. в Wayback Machine ; по состоянию на 27 мая 2016 г.
- ^ Волланд, Виктор. Для переживших Холокост боль остается , St. Louis Post Dispatch , 30 декабря 1997 г.
- ^ Перейти обратно: а б Макдоннелл Твайр, Пэт. Несмотря ни на что , Ближний Восток , апрель 2007 г.
- ^ Граймс, Уильям (28 мая 2016 г.). «Хеди Эпштейн, правозащитница и пережившая Холокост, умерла в возрасте 91 года» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 мая 2016 г.
- ^ «Сильвия Каттори: Интервью с Хеди Эпштейн» . Палестинская хроника . 14 июня 2007 года . Проверено 2 января 2022 г.
- ^ Бурмон, Эндрю. Напряженность нарастает, поскольку переживший Холокост осуждает обращение с палестинцами. Архивировано 6 февраля 2008 г., в Wayback Machine , The Stanford Daily , 21 октября 2004 г.
- ^ Данциг, Адина. Лекция Эпштейна: злоупотребление историей. Архивировано 25 января 2007 года в Wayback Machine , The Stanford Daily , 22 октября 2004 года.
- ^ Минц, Натан. Событие Холокоста является свидетельством растущей волны антисемитской риторики [ постоянная мертвая ссылка ] , The Stanford Daily , 21 октября 2004 г.
- ^ Аминь, Сегун. Эпштейн стал жертвой жесткой публики. Архивировано 23 октября 2006 г., archive.today , The Stanford Daily , 21 октября 2004 г.
- ^ Грэм, Дженнифер. Разрешение ближневосточного конфликта [ постоянная мертвая ссылка ] Стэнфорд Дейли , 1 ноября 2004 г.
- ^ Бурмон, Андрей и Виктория Дегтяревы. Виссе: Израиль не виноват в Палестине. Архивировано 19 октября 2007 г., на archive.today , stanforddaily.com, 1 ноября 2004 г.
- ^ Ашраф, Ахмед. Говорите о Ближнем Востоке с осторожностью [ постоянная мертвая ссылка ] , stanforddaily.com, 1 ноября 2004 г.
- ↑ Заявление ADL Комиссии США по гражданским правам: антисемитские инциденты в кампусах колледжей. Архивировано 20 августа 2008 г., на Wayback Machine , adl.org, 27 мая 2016 г.
- ^ Беквит, Лейла, Тэмми Россман-Бенджамин и Илам Бенджамин. Усилия преподавателей по борьбе с антисемитизмом и антиизраильской предвзятостью в Калифорнийском университете в Санта-Крус. Архивировано 19 октября 2022 г., на Wayback Machine , jcpa.org, 1 сентября 2005 г.
- ^ Браун, Сильвестр-младший «Предатель» или миротворец, активист ничего не сделает. [ постоянная мертвая ссылка ] , stltoday.com, 29 июня 2008 г.
- ^ Агентство Франс Пресс . «Активисты отплывают с Кипра, полные решимости прорвать блокаду Газы». Архивировано 20 мая 2011 г., на Wayback Machine , google.com, 22 августа 2008 г.
- ^ Уркарт, Конал (26 июня 2011 г.). «Израиль обвиняется в попытке запугать журналистов флотилии Газы» . Хранитель .
- ^ «Прямая новость от еврея, пережившего Холокост, на американском корабле во флотилии Газы» . Демократия сейчас! . Проверено 31 мая 2016 г.
- ^ Шенкер, Джек; Уркарт, Конал (5 июля 2011 г.). «План активистов прорвать блокаду Газы с помощью флотилии помощи провалился». «Гардиан» (Лондон). Проверено 7 июля 2011 г.
- ^ Росс, Глория С. (26 мая 2016 г.). «Некролог: Хеди Эпштейн — она избежала Холокоста и стала борцом за гражданские права и антивоенной активисткой» . Общественное радио Сент-Луиса . Проверено 30 мая 2016 г.
- ^ «90-летний мужчина, переживший Холокост, среди восьми арестованных в ходе протеста в центре города» . КМОВ . 18 августа 2014. Архивировано из оригинала 21 августа 2014 года . Проверено 19 августа 2014 г.
- ^ Горовиц, Алана. «Хеди Эпштейн, 90-летняя женщина, пережившая Холокост, арестована во время протеста Майкла Брауна» . Хаффингтон Пост . Проверено 19 августа 2014 г.
- ^ Граймс, Уильям (28 мая 2016 г.). «Хеди Эпштейн, правозащитница и пережившая Холокост, умерла в возрасте 91 года» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 мая 2016 г.
- ^ «Некролог Хеди Эпштейн (опубликован в St. Louis Post-Dispatch 29 мая 2016 г.)» . Legacy.com . 17 февраля 2019 года . Проверено 17 февраля 2019 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Хеди Эпштейн на IMDb
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
- 1924 рождения
- смертей в 2016 г.
- Американские политические активисты
- Жизни чернокожих имеют значение, люди
- Смертность от рака в Миссури
- Еврейские американские антисионисты
- Американские антисионисты
- Еврейские эмигранты из нацистской Германии в США
- Детский транспорт беженцев
- Люди из Фрайбурга-им-Брайсгау
- Американские еврейские активисты за палестинскую солидарность
- Американские активисты за палестинскую солидарность