Мейрюйс

Мейрюйс
Муниципалитет
Часовая башня и мост через Бетузон в Мейрюе
Герб
показывать Расположение Мейрюйса Wikimedia | © OpenStreetMap
Мейрюйс Meyrueis Показать карту Франции Показать карту Окситании Показать все
Координаты: 44 ° 10'46 "N 3 ° 25'49" E
Страна	Франция
Область	Окситания
Отделение	Лозер
район	Флорак
Кантон	Флорак Труа Ривьер
Межобщинность	Ущелья Кос Севенны
Правительство
• Мэр (2020–2026)	Рене Жанжан
Область 1	104,68 км 2 (40,42 квадратных миль)
Население  (2021)	784
• Плотность	7,5/км 2 (19/кв. миль)
Часовой пояс	UTC+01:00 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+02:00 ( CEST )
INSEE /Почтовый индекс	48096 /48150
Высота	611–1562 м (2005–5125 футов) (в среднем 706 м или 2316 футов)
1 Данные Французского земельного реестра, за исключением озер, прудов и ледников площадью > 1 км. 2 (0,386 квадратных миль или 247 акров) и устья рек.

Мейрюйс ( Французское произношение: [mɛʁɥɛs] ; Окситанский : Marueis ) — коммуна в Лозер департаменте на юге Франции .

География

Jonte в Мейрюе

Город Мейрюэ расположен между предгорьями горы Эгуаль на юге и Кос-Межан на севере. Таким образом, город отмечает границу между географическими областями Гран- Косс , Кос-Нуар и Кос-Межан, а также Севеннскими горами. Здесь встречаются три реки: Жонте , Бетузон и Брез . Территория общины занимает 10 468 гектаров и ограничена примерно прямоугольником длиной 25 км и шириной 10 км. Его средняя высота составляет 706 метров; самая высокая точка – 1562 метра.

Соседние города: Сен-Пьер-де-Трипье и Юрес-ла-Парад на севере, Гатузьер на востоке, а также Сен-Совер-Камприё и Лануежоль на юге. На юго-западе находится коммуна Вейро в Аверон департаменте .

История

От предыстории к галло-римскому периоду

Самые ранние свидетельства постоянного поселения в долине Мейрюйс относятся к концу доисторической эпохи . Регион разделен между различными кельтскими племенами: Gabales на Кос-Межане, Rutenes рядом с Розье и Causse Noir, а также Volques Arécomiques между Мейрюэ, горой Эгуаль и Немаусом (Ним). Сама агломерация Мейрюэ появляется в начале христианской территории на террасе, возвышающейся над местом слияния рек Жонте, Брез и Бетузон. Раскопки, проведенные в 1980-х годах в районе Клаузе, выявили группу домов, расположенных вокруг общественного памятника (храма или гражданской базилики?). Это галло-римское поселение датируется I веком. Другие остатки того же периода также отмечают этот регион. Долины Мейрюйса образуют северо-западную границу civitas (административной территории и епархии) Нима .

Рождение баронства

После падения Римской империи регион Мейрюйс был включен в состав Вестготского королевства. В VIII веке, во время арабского вторжения в Испанию , королевство исчезает. Галльская часть, Септимания , в период господства сарацин была интегрирована в Каролингскую империю. В 10 веке всем регионом правит могущественная семья Андузе , потомки последних вестготов графов Нимских. Затем Мейрюэ отмечает границы между штатами Лангедок, к которым он принадлежит, и соседними графствами Жеводан и Руэрг . С высоты пятидесяти метров над городом на Ле Роше (Скала) возвышается крепость каролингского происхождения, принадлежащая баронам Мейрюэ, самой молодой ветви семьи Андуз. Мейрюэ также является резиденцией местного вигери (административного суда), представляющего виконта Нима на территории, простирающейся от Кос-Межан до верхней долины реки Эро. После различных браков и наследств баронство и замок последовательно переходят в собственность Дом Рокфей-Андуз (1129 г.), графы графства Родез (1230 г.), Дом Арманьяков (1298 г.) и графы Алансонские , прежде чем в 1321 году перешли к семье Альбре .

Средневековый торговый город

Расположенный между Косом и Севеннами, город становится важным центром торговли и отгонного животноводства между Овернью и Нижним Лангедоком в 10 веке. Проходящие три года ярмарки, в том числе ярмарка Святого Михаила (Сен-Мишель), длящаяся десять дней до конца сентября, и ее еженедельный рынок, зарегистрированный с 1033 года, привлекают продавцов и покупателей из трех провинций. Эти толпы оправдывают существование множества хостелов, гостиниц и пабов (включая Maison Portalier), а также наличие крошечного еврейского квартала (Judarié). Торговля охватывает зерно, шерсть, крупный рогатый скот, лошадей и мулов. Важная ярмарка Святого Михаила также знаменует собой период выплаты местных кредитов, найма пастухов и других рабочих и заключения сельскохозяйственных контрактов.

Религиозное присутствие в средние века

Камен-Ферра — это дорога, соединяющая Жеводан и Кос-Межан со знаменитым аббатством Желлоне в Сен-Гильем-ле-Дезер в Лангедоке. Он входит в город через южные ворота (Пье-де-Виль) после моста через реку Жонте (le Pont Vieux) и пересекает город. Могила Святого Гильема и предполагаемые мощи Святого Креста до сих пор привлекают толпы людей. На этом пути в начале 11 века бароны Мейрюйса воздвигли небольшой монастырь в римском стиле, посвященный Святому Петру (около 1034 года?). В 1042 году монахи бенедиктинского аббатства Джеллоне получают монастырь в дар от Бермона де Сова и его брата Альмерада д'Андузе. В 1058 году в долине с приобретением Сен-Мартен-де-Эйр (1 км к востоку от города) был основан мощный монастырь Святого Виктора Марсельского. В XII веке при госпитале Ордена Святого Иоанна Иерусалимского (ныне Мальтийские рыцари) были построены госпиталь и церковь, посвященные святому Иоанну. Владельцы крупных поместий на Косс Нуар также создают в городе мельницу и дом для полководца.

Независимый муниципалитет (13-15 века)

Порт-Межан

В 1229 году жители Мейрюйса получают хартию, предоставляющую городу широкую автономию: городом управляет мэр (sendic-majer), которому помогает совет из 13 членов. Таунхаус (Maison Commune, позже Maison des Consuls) расположен недалеко от крохотной площади, рядом с городской печью, где горожане могут испечь хлеб за счет муниципального налога. Вокруг города возведены валы. Их пронзают трое ворот (Пье-де-Виль, Межан и Кап-де-Виль). На одной из башен установлены городские часы 14 века. Помимо торговли, Мейрюйс становится центром производства шерстяных изделий. Многие чесальщики, ткачи и прядильщики обрабатывают овечью шерсть Косса, чтобы получить популярную прочную ткань.

С середины 15 века муниципалитет возглавляют два консула. Несмотря на беспорядки позднего средневековья (крестовый поход против катаров, Столетняя война, чума и голод...) Мейрюйс продолжает расти.

Шляпные фабрики и протестантская Реформация (16 век)

В 16 веке среди ремесленников Мейрюэ появляется новая профессия: шляпники. Головные уборы производят из шкуры, изготовленной из смеси тонкой шерсти с мулине (благородные отходы прядения коконов). К середине века город охватил протестантская Реформация. В 1559 году консулы указом приняли кальвинистскую религию. Конфликты и религиозные потрясения длятся два столетия. В начале волнений католические религиозные общины распускаются, а церкви сносятся (например, монастырь Сен-Пьер). Празднование католического богослужения прерывается с 1560 по 1620 год. Население, превышающее тогда 2000 жителей, полностью протестантское. На главной улице построен храм (до 1580 г.): большое квадратное здание, окруженное двухэтажными трибунами, вмещающее около тысячи верующих. Укреплены и средневековые городские стены (башня с часами перестроена в 1568 году). Должность «вигье» (губернатора замка и судебного судьи) теперь принадлежит семье Паже де Пуркарес (которая также владеет баронством Рокедолс). Франсуа Эрай Паже де Пуркарес по прозвищу Капитан Пуркарес отличился как лидер протестантских войск во время локальных сражений. То же самое происходит и с Галтьерами, действовавшими из Приората Эйрес, который стал настоящим замком.

Католическое завоевание (17 век)

В 1607 году Генрих IV Французский , унаследовавший замок Мейрюэ от своей матери, Жанны д'Альбре , объединяет свои владения в Королевские владения. Несколько лет спустя Жан Жели из Костелонга, лейтенант Королевского Вигье, собирает все официальные титулы и акты баронства Мейрюэ и записывает их в реестр Таламус (1620 г.). В результате восстания протестантских городов западной и южной Франции против молодого короля Людовика XIII замок теряет свое последнее место в мае 1628 года. Анри, герцог Роганский , военачальник повстанцев, с несколькими тысячами человек осаждает Ле Роше. . Последние, удерживаемые гарнизоном, лояльным королю, угрожают восстанию в городе. После трёх недель осады 130 солдат королевского капитана Региса сдаются, оставляя замок в руках герцога. Но этот успех недолговечен: герцог терпит поражение в 1629 году. Алесский мир предусматривает амнистию повстанцам, но предписывает разрушить их укрепления. Замок и двое главных ворот города были снесены в 1632 году. Лишь в середине 17 века католическая религия будет восстановлена ​​окончательно. Около 1655 года Антим Дени Коон, епископ Нимский, возглавляющий приход Мейрюэ, поручает общине иезуитов восстановить католическое богослужение. Три священника несут ответственность за возвращение к католической вере граждан-протестантов, составляющих 90% населения. Большая церковь Святого Петра с прилегающим к ней монастырем освящена в 1663 году. Иезуиты также создают колледж в бывшем монастыре. Они принимают лучших сыновей протестантских семей, помещенных туда властями для получения их отречения. Отмена Нантского эдикта 1685 года, признанная на местном уровне возведением креста «de la Contre-Reforme», привела к разрушению первой протестантской церкви, построенной около 1580 года. В 1694 году, чтобы лучше управлять недавно обращенными Гугеноты Севенн, Людовик XIV создает епархию Алес. Мейрюйс становится резиденцией одного из протоиерей новой епархии.

Мейрюйс в 18 веке

На протяжении 18 века протестантская община Мейрюйса продолжала оказывать определенное сопротивление королевским преследованиям. С 1685 по 1791 год в Мейрюе дислоцировались драгунские роты. Они проводят свои маневры и учения на Марсовом поле (Ле Пре Нуво) и селятся в местных семьях. Дом Жоли де Мори напоминает историю этой выдающейся протестантской семьи после того, как капитан драгун женился на горничной Джудит Валлат Лиссайд. Он должен обратить свою новую семью в католицизм. Плененный упорным сопротивлением жены и семьи жены, он сам принимает протестантскую религию: его затем приговаривают к галерам и сосылают в Женеву. Война Камисардов также затронула регион между 1702 и 1705 годами. Братство белых кающихся объединяет некоторых обращенных выдающихся граждан. Однако экономическое процветание города продолжается благодаря шляпникам, число которых растет, и торговле, в том числе тягловым скотом, которая очень активна в 1780 году. На окраинах Мейрюэ отмечаются и другие дома знати, купцов или землевладельцев: Maison Maurin (или Grande Maison) в конце 17 века, Кавалерский дом , Дом Томасси, Брагуз де Сен-Совер. В 1760 году приход насчитывал всего 400 верующих католиков при населении почти 4000 душ (включая все окрестные деревни). В конце века религиозная ситуация несколько успокаивается: в 1783 году построен протестантский приходской дом.

Революция и религиозное умиротворение (1789-1880)

Французская революция относит город Мейрюйс, а также эфемерный муниципалитет Мейрюйс, Кампань (1793-1819), к недавно созданному департаменту Лозер (соответствует бывшей провинции Жеводан), разрывая многосветские связи с Лангедоком. провинция.

Город также становится главным городом округа с 1790 по 1795 год. Затем приход зависит от епископа Менде (Конкордат 1803 года). В 1791 году Мишель Папель, приходской священник с 1784 года, отказывается принести конституционную присягу. Он покидает свой пост в июле 1792 года, чтобы отправиться на путь ссылки. Придя в Эг-Морт, он поворачивает назад либо из-за отсутствия денег, либо из-за желания вернуться к своей пастве, чтобы спрятаться вместе с другими изгнанниками в пещере Тарнского ущелья («пещера преступников» в Ла-Мален ). Разоблаченный, его приводят в Менде, осуждают и казнят на месте 1 ноября 1794 года. В том же году Мейрюй становится свидетелем казни отца Жеро Арналя, непокорного священника Сен-Пьер-де-Трипье , одного из изобретателей парохода во Франции (1781 г.) и изобретателя паровой мельницы (Ним, 1783 г.).

Флорит Франсис де ла Тур сменит Папеля. Надеясь стать епископом, он принимает присягу. Затем 30 ноября 1793 года он отрекается от престола, чтобы жениться. Антуан Сильвестр Брагуз де Сен-Совер, родившийся в новообращенной семье, во время революционных событий укрывается в родном городе и становится временным приходским священником (1794 г.). Назначенный протоиерей собора Менде в 1803 году, позже он стал епископом при поддержке Наполеона. будет вести странствующее и подпольное служение под видом меховщика Жан Вернон, который во время правления террора , станет его преемником в приходе Мейрюйс (1803-1805).

Свобода вероисповедания побуждает протестантов города построить еще один храм в 1797 году. Плохо построенный, он почти разрушается, закрыт в 1829 году, а затем снесен в 1836 году. На смену ему приходит нынешний восьмиугольный храм, построенный между 1837 и 1842 годами. Мейрюйс также является местом рождения католического теолога Анри Маре (1805 г.), профессора богословия Сорбонны (1841 г.) и епископа, несмотря на противодействие Ватикана (1860 г.). Он является одним из лидеров прогрессивного движения, которое приведет Католическую церковь к некоторой модернизации и республике. На протяжении девятнадцатого века, благодаря механизмам демографии и притоку рабочих с Косса для производства шляп, католическая община растет и становится большинством. В 1857 году церковь Святого Петра была расширена. Последние остатки замка были разрушены в 1875 году и заменены часовней Нотр-Дам-дю-Роше.

Экономическая жизнь в 19 веке

В 19 веке наблюдается расцвет промышленности: семнадцать шляпных мастерских, четыре прядильные шерстяные и шелковые мулине, несколько кожевенных заводов (на набережной Пон-Вье), мельниц с активной торговлей и множество мелких промыслов. Шляпники продают свою продукцию по всему Лангедоку и Провансу. (Ковбои Камарга любят этот тип шляп, и великий провансальский поэт Фредерик Мистраль всегда носил их.) Семья Томасси, заработавшая свое состояние на торговле шерстью и шелком и эксплуатации своих крупных сельскохозяйственных поместий (Косс, Монпелье). , является одним из самых богатых и влиятельных людей в стране. То же самое и с бароном Рокедольсом, владеющим лесами. Торговля процветает: ярмарки и рынки продолжают привлекать толпы людей. В 19 веке в Мейрюе 25 общежитий и кафе. Крытый рынок был перестроен в 1897 году и содержит официальные меры и весы, гарантирующие точность транзакций.

Возрождение туризма после 1880 г.

Однако после 1880 года географическая изоляция, усугубленная отсутствием современных транспортных средств (автомобильных и железных дорог) и началом исхода населения в большие города, поставила под угрозу этот динамизм. Даже шляпники терпят поражение от различных проблем: нехватки шерсти (молочные овцы, благодаря развитию сырной промышленности Рокфор, вытесняют овечью шерсть), и мода на кепку вместо шляпы. Деятельность модисток прекратилась в 1921 году. Закрытие прядильной фабрики Эйреса в 1932 году означало конец текстильной промышленности в долине Мейрюйс. Но в то же время (1880 г.) рождается новый вид деятельности: туризм. Под руководством Эдварда Альфреда Мартела, исследователя региона и отца современной спелеологии и клуба «Севеноль», в 1893 году был создан Синдикат инициатив, предшественник сегодняшнего туристического офиса. Развиваются гостиницы и средства связи. Строительство дороги на Мийо вдоль ущелья Жонте, начатое в 1840 году, окончательно завершается в 1875 году. Главный вход в город становится Пон-Вье. В автомобильной мастерской Grand Garage Malafosse в течение двух зим шла подготовка к экспедиции «Желтый круиз» (1927 г.). Испытания проводятся на Коссе, который во многом похож на страны Центральной Азии, которые предстоит пересечь экспедиции.

20-й и 21-й века

О войнах ХХ века помнят в Мейрюе: мемориал скульптора Огюста Вердье (Мийо), построенный совместно с Гатюзьером (1920), расположенный на площади Жан-Секье, названный в честь бойца сопротивления, погибшего при депортации; мемориальная доска на доме Клода Нога, члена «Маки Бир Хакейм», павшего под немецкими пулями. Нельзя не упомянуть и героизм пастора Роберта Франка, который с помощью прихожан спрятал многих вне закона.

Сегодня туризм является основным ресурсом города. Мейрюйс занимает первое место в департаменте Лозер по мощности хостинга. После резкого сокращения численности населения в 2000-е годы наблюдается относительная стабилизация. Несколько мастерских, компаний, домов престарелых (3-го возраста, инвалидов) и два колледжа (государственные и частные школы) предоставляют целый ряд рабочих мест, которые позволяют жителям Мейрюйса рассчитывать на светлое будущее.

Типонимы

Наиболее вероятная этимология Мейрюэ связана с расположением города у слияния рек Жонте, Бетузон и Брез. На окситанском языке слово Meyrueis происходит от слов mesclar (смешивать) и rius (ручьи) или от латинского Midiis riviis, «посреди ручьев». В других версиях, но менее частых, упоминается характер почвы (Марогиум «болотистое место») или бывший галло-римский владелец поместья (Мавр).

геральдика

Мейрюйс

Герб Мейрюэ, впервые упомянутый в 1402 году, подтверждается удостоверением подлинности, подписанным Шарлем д'Озье, генеральным хранителем Гербовника Франции, в сентябре 1697 года.

Места и памятники

Старый замок Мейрюйс

Средневековый замок Мейрюйс каролингского происхождения располагался на доминирующей 70-метровой скале города. Замок, являющийся центром вигерии , простиравшейся от Кос-Межан до верхней долины реки Эро, еще в 10 веке принадлежал баронам Мейрюэ, самой молодой ветви семьи Андуз. Затем поместье принадлежало ветви семьи Рокфей до тех пор, пока в 1230 году оно не перешло по браку к графам Родез, а в 1283 году к графам Арманьяка, затем к герцогу Алансону, а затем в 1321 году перешло к семье Альбре. Жанна д'Альбре, королева Наварры, завещала замок своему сыну Анри де Бурбону, ставшему Генрихом IV, объединив свои владения с владениями Короны Франции (1607 г.). Во время Столетней войны замок неоднократно подвергался нападениям со стороны «рутье» (наемников), бродивших по его территории. Мейрюэ, в то время протестантский город Лангедок, находился в постоянном конфликте с молодым королем Людовиком XIII. В последний раз замок жил в 1628 году. Герцог Анри де Роган, военачальник повстанцев, осадил замок с несколькими тысячами человек в мае 1628 года. Замок удерживался верным королю гарнизоном и угрожал городу в бунт. После трех недель осады 130 солдат королевского капитана Региса капитулировали, оставив замок в руках герцога. Но этот успех был недолгим. В 1629 году Роган потерпел поражение, и король заключил мир через «Грейс д'Алес». Этот указ, изданный в 1630 году, простил повстанцев, но приказал разрушить их укрепления. Снос замка и двух главных ворот города произошел в 1632 году.

Часовня Богоматери Скалы

Последние крупные остатки замка были разрушены в 1875 году во время строительства часовни Богоматери Скалы, которая сейчас занимает место форта. Эта часовня является объектом двух ежегодных паломничеств: в последнее воскресенье мая и 15 августа.

Скала с моста через Йонте

Остатки укреплений и Часовой башни

В Мейрюе сохранились остатки своих укреплений. Двое городских ворот уцелели после разрушения в 1632 году. Ворота Межан (средние) и портал Приейру (монастырь) всегда обеспечивают доступ к средневековому району, называемому «Ла Виль», и содержат остатки еврейского квартала (Жударье) первого Протестантская церковь (16 век) и Дом консулов ​​на небольшой площади «Планета». Башня с часами, перестроенная в 1568 году на средневековом фундаменте, образует угол укреплений над местом слияния рек Жонте и Бетузон. На башне, восстановленной после пожара 1897 года, установлены городские часы 14 века. На железной колокольне наверху находится колокол красивых пропорций, датированный 1634 годом. Половину его купил муниципалитет, а другую — протестантскую церковь, и он использовался для обозначения часов, вызова муниципального совета, подачи сигнала тревоги и до тех пор, пока 1685 г., призывать людей к поклонению. Он всегда ходит в часы работы города, и сейчас здесь находится туристический офис.

Замок Рокедолс

Замок Рокедолс

Замок Рокедоль, расположенный в 2 км к югу от города в долине Бетузон, датируется первой половиной 16 века.

С 1236 года Рокедольс (Rocadols, Rocadaholis, Repedolsa = мягкая скала) представлял собой местность с несколькими массивами, образующими деревню. Но это, вероятно, в конце 14 века первый замок был построен сэром Пажесом де Поркаресом, который в 1336 году принял титул «благородного Пьера Пажеса». В середине 16 века Антуана де Паже называли сеньором де Пуркарес и Рокедоль. Вероятно, он возводит нынешний замок Рокедоль, на входной двери которого указана дата 1534 года. Протестант, он собирался совершать богослужения «по женевскому образцу» в своем особняке с 1555 года. Его сын Эраль Пажес присоединился к протестантским войскам в 1560 году, сначала с Франциском Эйребаудузским, бароном д'Андузом, затем с капитаном Мэтью Мерлем после резни в День Святого Варфоломея в 1572 году. По приказу Генриха IV он разоружается в 1581 году и получает звание «джентльмена королевской палаты». Светлость Пуркарес и Рокедоль становится баронством в 1604 году.

Согласно устной традиции, Эраль Пажес и его сын Жан несколько раз приветствовали короля в своем замке, а также Максимилиан де Бетюн, более известный как Сюлли. Местная легенда гласит, что знаменитый министр посадил вязы вдоль укреплений, одно из которых просуществовало до 1910 года. Поэтому жители назвали эту площадь в центре города «площадью Салли».

В 1617 году барон Поркарес имел в числе своих «благородных» владений: «замок под названием Рокедоль с его башнями и рвами, полями и другими землями, мельницы для помола пшеницы с помощью замка, мульчирования, обмолота зерна, сады, печи, канабьер (конопля ), птицефабрика, ...."

В 1726 году Маргарита д'Альбиньяк владеет в «деревне Рокадолс» замком с четырьмя башнями, голубятней, мельницей и лесопилкой, соснами, лугами и другими лесами и пахотными землями...

В 1732 году Жан Дюпон де Босюж, лорд Монгиран, живший в Ганге, купил баронство Поркарес, включая Рокедоль. Дюпон де Босюж, взявший имя барона де Рокедоль, были последними знатными владельцами поместья, которое они продали в конце XIX века. Во время Французской революции замок спасли от публичной продажи как национальной собственности, сняв кровлю с угловых башен, считавшихся аристократическим символом.

После них в Рокедоль переселилась компания лесопильщиков, которая просуществовала до 1893 года, пока замок не купила Роза Анастасия Винсент, жена Доля, из Марселя. Ее сын продал поместье государству в 1938 году.

Сейчас он принадлежит городу Мейрюйс и открыт во время выставок.

Замок Эйрес

Монастырь Сен-Мартен-де-Эйр, расположенный недалеко от Жонте, в 1 км к северо-востоку от города, был преобразован в замок в 16 веке семьей Галтье. Пережив перипетии религиозных конфликтов, здание было реконструировано семьей Ногаре в 18 веке и превращено в роскошный отель и ресторан в 20 веке.

Церковь Святого Петра

Вид на церковь Святого Петра и протестантский храм со Скалы

Церковь Святого Петра была построена в 1663 году орденом иезуитов по просьбе Коона, епископа Нима, который стремился восстановить католическую веру в Мейрюэ. Он построен на месте другой римской церкви, разрушенной во время религиозных войн 16 века. При его строительстве были использованы некоторые камни старого замка, разрушенного в 1632 году. Это святилище типично для церквей католической Контрреформации: огромный неф, подходящий для проповедей, боковые часовни (Богоматерь Розария и Св. Иосифа), выходящие прямо на неф (и верующих), приподнятый хор, такой же ширины, как и неф. чтобы его было видно из любого угла церкви и чтобы обеспечить торжественность церемоний. Сен-Пьер был расширен в 1857 году за счет добавления пятиугольной апсиды огромных размеров, двух дополнительных боковых часовен (часовни Сен-Рош и Богоматери Доброй помощи) и форума. Снаружи фасад имеет для декора большой портал с пилястрами, поддерживающими изогнутый тимпан, увенчанный простым окулусом. Венчает все здание треугольный фронтон, придающий фасаду типичную строгую красоту иезуитов. К югу от здания пристроена высокая колокольня, украшенная в 1848 году непропорциональным пирамидальным шиферным шпилем, заменяющим террасу на крыше балюстрадой. Он служит переходом от соседнего старого монастыря к святилищу.

Протестантский храм

Протестантский храм

Описание

Протестантская церковь, построенная между 1837 и 1842 годами, представляет собой огромную восьмиугольную ротонду, покрытую шиферной крышей, которой предшествует крытая беседка и увенчанная небольшой аркой колокольни. Внутри помещение могло вместить до 500 верующих. Восемь прочных деревянных колонн поддерживают галереи и купол высотой 18 метров, покрытый расписными деревянными панелями. Большие окна, увенчанные полукруглой аркой, освещают интерьер. Простые, плавные линии, сбалансированные пропорции создают впечатление гармонии. Массовое использование дерева придает этому храму прекрасную акустику, которую высоко ценят артисты, выступающие каждый год во время летних концертов.

Как и во всех протестантских культовых сооружениях, интерьер очень сдержан. Пространство организовано полукругом, центром которого является монументальная кафедра из орехового дерева, закрепленная на стене напротив главного входа. К прихожанам была повернута раскрытая Библия, а на «святом столе» лежал деревянный крест. По обе стороны кафедры пронумерованные панели обозначают гимны, исполняемые во время богослужения. Внизу полукругом скамьи когда-то принимали «дьяконов», сидящих на « консистории », избранных верующими для управления общиной.

История

Еще в 1797 году протестантская община Мейрюйса приступила к возведению храма в месте под названием «Кулер», на участке земли, который с 16 века использовался как кладбище гугенотов. Скупо построенное без государственной поддержки, это культовое сооружение никогда не приносило удовлетворения. Его быстрая деградация стала причиной его закрытия (1829 г.) и сноса (1836 г.). На том же месте строительные подрядчики Мартин и Пелле возвели новый храм по плану архитектора Мейнадье. Начатое в 1837 году, после множества технических, финансовых и административных трудностей, строительство затянулось до 1842 года.

В этот период для богослужений зимой приходу приходилось снимать в городе небольшое антисанитарное помещение. Летом церемонии проводились на открытом воздухе во дворе, прилегающем к кладбищу. Наконец, в октябре 1842 года новая церковь была освящена. На завершение ушло несколько лет: ворота и ограда участка (1847 г.), покупка колокола (1853 г.)... Общая стоимость строительства превысила по тем временам 30 000 франков. Кладбище было выведено из эксплуатации и передано городскому кладбищу в 1897 году. Это здание, являющееся важным элементом протестантской архитектуры Лангедок-Руссильона, с 24 сентября 2008 года внесено в список исторических памятников.

Дома и особняки

В Мейрюе есть несколько особняков, некоторые из которых были построены в шестнадцатом и восемнадцатом веках благодаря процветающей торговле шерстью:

• Отель Pagès de Pourcarès (16 век), также называемый «Maison du Viguier», с несколькими замечательными многослойными окнами.
• Отель Bragouse в Сен-Совере
• Отель Томасси
• Отель Валат
• Отель Кавалье
• Отель Гели Де Костелонг
• Отель Мишель Дю Бедос
• Отель Maurin de Carnac также называют «Большим домом».
• Отель Жоли Де Морей

• 
  Maison du Viguier – Портреты Дусе де Томаси и Франсуа Эраля Пажеса де Пуркарес перед домом
• 
  Отель Томасси
• 
  Отель Кавалье

Индустриальное наследие

Фабрика

Прядильная фабрика Винсента (прядение шелковых и шерстяных отходов), также называемая La Fabrique.

Здание, спроектированное Пьером Кабанелем с дверным ключом 1833 года, было продано в 1843 году Пьеру Винсенту. Расширенный в 1844 г. и объявленный как чесальный комок ткани (1847 г.), его активность снижается в 1855 г., и он подвергается по крайней мере частичному превращению в шерсть. Часть деятельности передается заводу Montblanc. Фабрика, которой руководил Флоран Мальзак, существовала на ремесленном уровне примерно до 1866 года. Двадцать лет спустя Луи Винсент, префект Эро, превратил здание в дом (1886 г.). В 1902 году на восточной стороне было пристроено небольшое здание вместо старого котла.

Гвозди Мальзака, затем прядущие Мальзак, также называемые мельницей или лесопилкой Лапорта Саурина (гвозди, затем прядущие шелковые отходы и лесопилка)

Расположенный в месте под названием «Лукалус» по дороге в Рокедоль, дом и гвоздильная фабрика построены в 1844 году Флораном Мальзаком. В 1847 году здание расширено и преобразовано в чесальную комку ткани (с 4 комплектами по 2 ремесла чесальной ткани). Жилье, доставка и склад расположены на первом этаже, мастерская на втором этаже, сушилка под крышей. Поместье было продано в 1857 году Феликсу Лапорту, торговцу из Ле Вигана. Эжен Саурин, купец из Марселя, купил здание в 1866 году и превратил его в лесопилку. Водопад высотой 2 метра обеспечивает энергию. Весь этот дом затем в 1889 году был преобразован в сельскую постройку, а затем заброшен. Сегодня одно из зданий отреставрировано и в нем разместился небольшой музей деревообработки.

Мельница Бергера, затем прядильная Fulcrand, также называемая лесопилкой Maurin (мукомольная мельница, затем шерстяная фабрика и лесопилка)

Мельница, принадлежащая Усталю (ресторану) Юпитера на улице дю Барри по кадастру 1841 года, имеет, конечно, более древнее происхождение. Владелец Жан-Батист Берже продает его г-ну Морену и переходит в брак с г-ном Сореном. В 1869 г. фабрика преобразована в шерстяную фабрику (с 4 комплектами чесальных и 144 прядильных веретен), которой руководили последовательно Джозеф Фулкранд, М. Бэйль (1874 г.) и Дэвид Саумаде (с 1884 г., с одним диапазоном мангольда). В 1902 году сын г-на Саурина превращает прядильную фабрику в лесопилку. Деятельность прекращается перед Второй мировой войной. Затем здание превращается в жилой дом. Вертикальное водяное колесо с падением 2 метра (150 литров в секунду), построенное в 1869 году, разрушено примерно в 1965 году. Различные перестройки, произведенные позднее в этом здании площадью 275 м², делают его смесью разных типов конструкций: различные пролеты, механическая крыша. плитки или плиты сланца...

Мельница Montblanc (мукомольная и шерстяная фабрики)

Согласно кадастру, трехэтажная мельница, построенная из гальки, принадлежит Филиппу Маноэлю де Ногаре из замка Эйрес в 1841 году. Расположенный на берегу Жонте, в месте, называемом Равниной, он питается каналом, по которому поступает вода из Бреза. В 1855 году установлен гидромотор мощностью 5 лошадиных сил. В том же (1855 году) рядом с мельницей расположена чесальная и ткацкая фабрика Винсента. Согласно устной традиции, мельницей управляет Жан-Антуан Вейгалье, живущий в здании, расположенном через дорогу вдоль Бреза. В 1866 году, с закрытием текстильной промышленности, мельница работала как мукомольный завод примерно до 1940 года. В настоящее время мельница переоборудована в жилой дом. В XX веке здание служило ветеринарным лазаретом, затем конюшней и сараем. Вся мельница Montblanc занимает 438 м².

Мулен д'Эйр, также называемый прядильным станком Laget или прядильным станком Saumade (ступательная мельница, шелковая фабрика-пух и шерстяная фабрика)

Эта мельница, вероятно, мучная, датируется XVIII веком. Первоначально он принадлежал семье Маноэль д'Эйрес, чей замок находится в 700 метрах к югу. В кадастре 1841 года он упоминается как валяльная фабрика, принадлежавшая Луи Пейджетту. В 1849 году оно преобразуется в чесание шелковых мулине, затем постепенно превращается в чесание шерсти. Прядением руководит Бенжамен Авеск, который обанкротился в 1855 году, а затем Давид Самаде. Его сын продает здания в 1892 году Луи Кудерку, который занимается чесением шерсти до 1926 года.

Комплекс площадью 345 м2 окружен усеченной овальной башней. Мельница имеет вертикальное гидравлическое ковшовое колесо радиусом 2 метра с водопадом 2,30 метра, три мастерские, четыре отделочных цеха и двадцать ручных прессов (1851 г.). В 1881 году здесь было четыре мангольда, 108 кеглей и горшок, который можно топтать. Есть также частные архивы.

Шляпа Вейрье (фабрика фетровых шляп)

Ипполит Вейрье, производитель шляп, строит свой собственный дом в 1884 году, затем расширяет его в 1887 году. В 1904 году он строит завод на другой стороне, чтобы заменить старую мастерскую в деревне. Мастерские каменные с кирпичным каркасом. В 1929 году все здания (595 м2) переходят к Анри Вейрье, бизнесмену из Брюйера в Вогезах. Паровой двигатель демонтирован в 1943 году. В настоящее время мастерские используются местной полицией, а главное здание представляет собой частный дом.

Личности, связанные с городом

• Сильвестр-Антуан Брагуз де Сен-Совер (1748-1805), епископ Пуатье .
• Гильем Адемар (1190/1195–1217), знатного происхождения, но бедный, был трубадуром -песенником в Жеводане .
• Генри Марет (1805-1884), католический богослов и епископ.
• Луи Лаже (1821–1882), политик и префект.
• Жан Секье, сопротивлявшийся, умер в депортации; площадь в Мейрюе носит его имя
• Робер Вердье (1910-2009), устойчивый и политик.

В популярной культуре

Мейрюйс — место спринтерского финиша любительской велогонки 1977 года La Tour de Mont Aigoual, которая является предметом романа «Всадник» ( De Renner голландского писателя Тима Краббе ) . Велосипедисты широко считают этот роман одним из лучших произведений о велоспорте и велогонках.

См. также

• Авен Арманд , пещера
• Джонте (слеза)

Дальнейшее чтение

• Филипп Шамбон, Мейрюйс, от улиц к площадям, отмеченный исторический маршрут (туристическая информационная брошюра, изданная сообществом коммун долины Жонте)

Внешние ссылки

• (на французском языке) Веб-сайт туристического офиса
• (на французском языке) Site sur Meyruis