Акнерский монастырь

Акнерский монастырь
Акнерский монастырь
Акнерский монастырь ; Акнерский монастырь
Религия
Принадлежность	Армянская Апостольская Церковь
Область	Средиземноморский регион
Церковный или организационный статус	Повреждён в 1896 году.
Статус	Прекратил функционировать как монастырь в 1896 году.
Расположение
Расположение	Провинция Адана
Состояние	Турция
	Показано в Турции
Географические координаты	37 ° 27'03 ″ с.ш. 35 ° 27'42 ″ в.д. / 37,4509 ° с.ш. 35,4618 ° в.д.
Архитектура
Тип	Армянская церковь
Стиль	Армянский
Завершенный	1203 год нашей эры

Монастырь Акнер ( арм . Акнер ванк , Акнер ванк) — разрушенный армянский монастырь недалеко от села Эгнер провинции Адана современной Турции .

Этимология

Монастырь был известен под разными названиями:

Акнер ( арм . Ակներ ) (или Акнахбюр) оба на древнеармянском языке означают « ручейки ». Монастырь был построен на месте полноводных ручьев недалеко от Акнер . села ^{[ 2 ]} географически соответствуют деревне Эгнер в настоящее время.
Аканц Анапат ( арм . Акантс Анапат ) на армянском языке означает храм у ручья .

Экстерьер

Монастырь Акнер был построен недалеко от крепости Киликийской Армении Бардзраберд, на границе двух округов: ^{[ 3 ]} Цахут ( арм . Цахут ) и Бардзраберд ( арм . Балдзраберд ) для более высокой крепости ) возле села Акнер (или Акнахбюр) в среднем течении реки Сейхан ( арм .: Саран гет ) для горной реки ) в холмистой местности, полной ручьев.
Акнерский монастырь состоял из трех церквей:

Св. Аствазацин ( арм . Св. Ацвацацин ), что означает Святая Богородица.
Св. Акоп (или Св. Ншан) ( арм .: Сб. Хакоб (или Сб. Ншан) ), что означает Святой Джек (или Святой Знак).
Св. Аракелоц ( арм . Св. Аракелоц ) означает Святые Апостолы.

История

Акнер был одним из самых значительных монастырей Киликийской Армении . Он был построен царем Левоном II в 1198–1203 годах нашей эры и был помазан католикосом Киликийской Армении Григорием Апиратом . Основание Акнера совпало с Киликийской Армении золотым веком ; поэтому он также функционировал как место военного и церковного совета . О монастыре Акнер у нас остались восхвалительные записки армянских историков (перечислены ниже): ^{[ 4 ]}

Самуил Анеци ( арм . Самуэль Анеци ) (12 век)
Киракос Гандзакеци ( арм . Киракос Гандзакеци ) (13 век) ^{[ 5 ]}
Ваграм Рабуни ( арм . Ваграм Рабуни ) (13 век)
Хетум Историк ( арм . Хетум Патмич , Хетум Патмич) (14 век)
Давид Багишеци ( арм . Давит Багишеци ) (17 век)

Монастырь Акнер сыграл большую роль в Киликийской Армении просветительской, культурной и духовной жизни . Помимо монашеских функций, он выполняет:

Высокий уровень создания рукописных и рукописных книг.
Средневековая школа и университет.
Матенадаран (хранилище средневековых армянских книг, рукописей) и картинная галерея. ^{[ 6 ]}
Дом армянской церковной музыки.

За короткий период Акнер прославился своим рукописным и рисовальным мастерством высокого уровня. Акнер был тесно связан со многими другими монастырями средневековой Армении . Рукописи Петроса, Давида, Барсега, Газара, Вардана, Нерсеса, Серовбе (сына Нерсеса) и некоторых других монахов рассказывали о непревзойденном мастерстве рукописных и графических работ в монастыре Акнер. С начала 13 в. религиозный дом Акнера . В монастыре существовал ^{[ 7 ]} В 1273 году Григор Акнерци стал предводителем ордена Акнера. Он написал книгу «История несториан» ( армянский : Պ֡տմութիւն վասն ազգին նետողաց ), ссылаясь на произведения Микаэля Асори. XIII век был периодом расцвета, и религиозный дом Акнера, сотрудничая с другими аббатствами Киликийской Армении , такими как монастыри Гренер и Бардзраберд, создал школу графики, известную во всем средневековом мире. ^{[ 8 ]}
В монастыре Акнер учились многие просветленные личности, такие как Погос ( арм . Poghos ) , Григор ( арм . Григор ) , Карапет ( арм . Карапет ), Ованес ( арм . Ховнеш ), Рубен ( арм . Эрубен ), Барсег ( арм . Барсег). ) монахи и многие другие. Религиозный дом Акнера активно участвует в Киликийской Армении различных сферах деятельности . Армянский католикос Григор Анаварзаци 7-й ( арм .: Григор Е Анаварзетси ) в письме королю Левону II в 1306 году нашей эры говорит: «Кулижный дом Акнера состоит из очень порядочных, образцовых, умных людей».
В 1307 году на большом церковном собрании в столице принял участие и монашеский дом Сиса Акнера, возглавляемый варданским архимандритом и настоятелем Саргиса. Король Хетум I после выхода на пенсию в 1270 году ведет уединенную жизнь в монастыре Акнер. В монастыре Акнер было похоронено сердце короля Левона II , Пахтина Марадахта, многих князей, настоятелей и монахов. Примерно в 1375 году монастырь был разрушен мамелюками . Но спустя много лет его реконструировали и в 18 веке Акнер стал действующим армянским монастырем. ^{[ 9 ]} в провинции Адана Османской империи . Во время резни в Гамидиане в 1896 году монастырь был сильно разрушен. ^{[ 10 ]}

Рукописи из Акнера в хорошей сохранности.

Институт Матенадаран содержит многочисленные рукописи и книги, написанные в Акнере с 1215 по 1342 годы нашей эры. Существует длинный список произведений Акнера, таких как хроники, Библии, репродукции произведений Месропа Маштоца , Григора Нарекаци , Шараканс (сборники армянских гимнов), репродукции произведений. Агатангегоса « История Армении». Около 30 рукописей, повествующих о разных событиях и исторических личностях. В живописной школе религиозного дома Акнера применялась новая техника живописи и иконографии с характерным для них единообразием человеческих тел и реалистическими образами. Они, используя самобытную технику росписи, находят уникальные решения. Лучшим примером их стиля является написанная в 1272 году книга «Библия царицы Керан» ( армянский : Կ֥ռան թագուհու Ավետարանը ), написанная в 1272 году и посвященная другой знаменитой книге, написанной ранее в Акнере «Монастырь под названием Акнер» ( армянский : Ի վանս, որ Ակներ ).

Ссылки

^ «Этнология» (том 2) М. Орманяна, Кипр, 1914 г.
^ "Сисуан" Гевонда Алишана, Венеция, 1885 г.
^ «Аканц или Акнерское аббатство» Н. Акиняна (по- армянски «Аканц или Акнерский монастырь»), статья 5 в «Исследованиях средневековой книги», Вена, 1953 г.
^ "Монастыри Киликии" Х. Воскяна, Вена, 1957 г.
↑ Киракос Гандзакеци «История Армении», Ереван, 1982 г.
^ "Монастыри Киликии" Х. Воскяна, Вена, 1957 г.
^ Энциклопедия "Христианская Армения", Ереван, 2002, стр.29-30.
^ и 13 веков» «Киликийская миниатюра 12 76-88. Л. Азаряна , Иерусалим, 1964, страницы
^ Энциклопедия "Христианская Армения", Ереван, 2002, стр. 30.
^ «Школа рисования или Акнер» С. Мелик-Бахшяна, Ереван, 1968, глава 8

[1] «Этнология» (том 2) М. Орманяна, Кипр, 1914 г.

[2] "Сисуан" Гевонда Алишана, Венеция, 1885 г.

[3] «Аканц или Акнерское аббатство» Н. Акиняна (по- армянски «Аканц или Акнерский монастырь»), статья 5 в «Исследованиях средневековой книги», Вена, 1953 г.

[4] "Монастыри Киликии" Х. Воскяна, Вена, 1957 г.

[5] Киракос Гандзакеци «История Армении», Ереван, 1982 г.

[6] "Монастыри Киликии" Х. Воскяна, Вена, 1957 г.

[7] Энциклопедия "Христианская Армения", Ереван, 2002, стр.29-30.

[8] и 13 веков» «Киликийская миниатюра 12 76-88. Л. Азаряна , Иерусалим, 1964, страницы

[9] Энциклопедия "Христианская Армения", Ереван, 2002, стр. 30.

[10] «Школа рисования или Акнер» С. Мелик-Бахшяна, Ереван, 1968, глава 8

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]