Джордж Кассандр
Джордж Кассандр (или Кассант ) (1513 - 3 февраля 1566 г.) был фламандским католическим богословом и гуманистом.
Жизнь
[ редактировать ]Родился в Питтем возле Брюгге , он отправился в раннем возрасте в Лейвен , где он закончил в 1533 году. В 1541 году он был назначен профессором Беллес-Белтре в Брюгге, но два года спустя ушел в отставку, отчасти из-за естественного желания путешествовать на обучение, и отчасти в результате оппозиции, вызванной его прореформационными взглядами. [ 1 ]
Во время его путешествий, которые были предприняты в компании, и за счет своего друга Корнелиуса Вутерса он посетил Рим и в 1544 году приехал в Кельн, где он постоянно поселился летом 1549 года. Вскоре он отказался от классики Изучение библейских и церковных вопросов и уже опубликовало несколько классических, библейских и патристических трактатов, когда в 1556 году он начал серию литургических произведений. [ 1 ] После глубокого изучения точек разницы между католическими и реформированными церквями он посвятил себя проекту воссоединения, таким образом предвидя усилия Готфрида Лейбница . [ 2 ]
Жак Огюст де о том, как Кассандер «... скромный, лишенный высокомерие; и он был столь же горячим в своих желаниях религиозного союза и сделал столько уступок для достижения для этого объекта, как и следовало ожидать от человека Продолжение в католическом общении ". [ 3 ]
Он умер в Кельне 3 февраля 1566 года. Собранное издание его работ было опубликовано в 1616 году в Париже. [ 2 ]
Работа
[ редактировать ]Действие Кассандр по продвижению религиозного мира между католиками и протестантами началась в 1561 году с публикации его анонимной книги: de Officio pii viri в Hoc religionis dissidio . Эта работа, написанная по просьбе юриста, Франсуа Баудуина , и представленная им в коллоквию Пуасси (сентябрь 1561 г.), отдала противоречие обеим сторонам. [ 1 ] Поглаживая, что никто из -за злоупотреблений не имеет права полностью подорвать церковь, Кассандр не маскирует свою неприязнь к тем, кто преувеличивал папские претензии. Он берет на себя свою точку зрения на Писание, объясненные традицией и отцами первых шести веков. [ 2 ] Он не ожидал полного примирения, но предположил, что церкви согласовались с «элементами апостольской доктрины». [ 4 ]
В то время, когда споры утонули голос разума, такая книга порадовала ни одной из сторон; Но, как некоторые из немецких принцев думали, что он может исцелить нарушение, император Фердинанд попросил его опубликовать свой консультации с Articulis Fidei Lute, Catholicos et antevantes Conforcsis (1565), в котором, как и Ньюман на более позднем месте, он попытался сделать Поместите католическую интерпретацию на признание Аугсбурга . [ 2 ] [ 5 ] Кассандр предложил основать веру в Писание, что интерпретировано отцами первых шести веков, где это необходимо в случае сомнительных текстов. [ 6 ]
В 1564 году Кассандр отправился в Дуйсбург по просьбе Императора решить вопрос о крещении младенцев и анабаптистов.
Никогда не нападая на догму и даже предпочитая римскую церковь на основании власти, он критикует папскую власть и размышляет о практике. Работа, подвергшаяся жестокому нападению богословов Левен с одной стороны, и Кальвина и Беза , с другой, была поставлена на римский индекс в 1617 году. [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный в Вебер, Николас. «Джордж Кассандр». Католическая энциклопедия Vol. 3. Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания, 1908. 27 января 2021 г.
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном доступе .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Тонтон 1911 .
- ^ Чалмерс, Александр. Общий биографический словарь , том 8, с.380, 1813
- ^ Ремер, Гэри (2010). Гуманизм и риторика терпимости . Penn State Press. п. 104. ISBN 978-0-271-04282-4 .
- ^ Халлам, Генри (1868). Введение в литературу Европы в пятнадцатом, шестнадцатом и семнадцатом веках . Тол. 1. Харпер и братья. п. 277
- ^ Хардвик, Чарльз (1874). История христианской церкви во время Реформации . Макмиллан. п. 276
Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Тонтон, Этельред Люк (1911). " Кассандр, Джордж ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . Тол. 5 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 456.
Библиография
[ редактировать ]- Питер Арнольд Хезер, Джин Матал. Гуманистический адвокат и европейский мыслитель мира (около 1517-1597) , Кельн; Веймар; Вена: Böhlau, 2003 ISBN 3-412-06003-8 .
- Питер Арнольд Хезер, «Сети гуманизма в Рейнской местности: Джорджиус Кассандр (1513-1566) и Юлих-Клевианская территориальная ассоциация», Данс Гвидо фон Бюрен, Ральф-Петер Фучс и Георг Мёлих (ред.): Правило и гуманизм. Полем Вильгельм V из Юлих-Клев-Берг и его время (серия публикаций Академии Нидерхайна, 11), Bilefeld: издатель региональной истории, 2 2020 ( 1 2018), с. 501-530.
- Роб ван де Шур, «Прием Кассандр в Республике в семнадцатом веке», в C. Berkvens-Stevelinck, J. Israel et Ghm Posthumus meyjes (Dir.), Появление терпимости в Голландской Республике , Leyde, EJ Brill, 1997, p. 101-115.
- Роб Ван де Шур, Гийом HM Poshumus Meijes (ред.): «Де офис» Джорджиуса Кассандера (1561): Критическое издание с современными переводами французского и немецкого , Берлин - Бостон 2016 (работа над историей церкви, 134).
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
