Император Шака Великий
 | |
| Автор | Дайте ему знать |
|---|---|
| Художник обложки | Ингрид Крюдсон |
| Язык | Английский |
| Ряд | Серия Хайнеманн «Африканские писатели» |
| Жанр | Зулусская героическая эпическая поэзия |
Дата публикации | 1979 |
| Место публикации | ЮАР |
| Страницы | xxxvi + 438 |
«Император Шака Великий» — эпическая поэма, зулусов основанная на устной традиции , составленная на языке зулу , затем переведенная южноафриканским поэтом Мазиси Кунене и опубликованная в 1979 году в серии «Heinemann African Writers Series ». Поэма рассказывает о жизни Шака Зулу , документируя его подвиги как короля зулусов , который добился значительных успехов в государственном устройстве и военных технологиях зулусов. Некоторые критики выражают обеспокоенность по поводу историчности пересказа. Однако принятие Кунене африканского взгляда на правление Шаки выражает попытку понять очевидные ужасы, наблюдаемые европейцами в истории Шаки.
Устная традиция
[ редактировать ]Хотя зулусы с самого начала своей истории широко практиковали устную поэзию, зулусский героический эпос не получил полного развития до правления Шаки. [ 1 ] Это стихотворение представляет собой национальную традицию записи правления Шаки многими официальными историками, специализирующимися на одной конкретной части истории Шаки. [ 2 ] В зулусской традиции поэты ( изимбонги ) определяют социальные ценности и прославляют нацию и ее успехи. [ 3 ] Один эксперт, комментируя работу Кунене, сказал: «Устные традиции зулусов — это не заученные истории… Это воссоздания, воссоздания с точки зрения современности. Кунене был в этом мастерски». [ 3 ] Сектор культуры ЮНЕСКО санкционирует эту книгу как репрезентативный перевод зулусской литературы. [ 4 ]
Персонажи
[ редактировать ]- Шака Зулу
- Мы были там – отец Шаки и король зулусов.
- Нанди - мать Шаки
- Мхабайи - тетя и регентша Шаки до правления Сензангахоны.
Сюжет
[ редактировать ]Эпос следует за повествованием о жизни Шаки Великого и повествуется от третьего лица. Книга начинается с очевидно законного романа Нанди с отцом Шаки, Сензангахоной. Однако Сензангахона плохо обращается с Нанди и изгоняет ее из королевства зулусов. Она бежит из королевства и проводит много лет, путешествуя по королевствам, дружественным ее собственному племени. Находясь за границей, она рожает Шаку и воспитывает его. В конце концов они поселяются в королевстве, где растет Шака, быстро проявляя острый ум и военное мастерство. Он получает командование собственным полком, который переучивает на новую боевую систему. Вместо боя метанием копий издалека, что было традиционным методом ведения войны, Шака предложил использовать большой щит и короткое колющее копье. Его стратегия основывалась на быстром приближении к врагу под прикрытием щита, чтобы нанести удар врагу прежде, чем тот успеет бросить много копий.
Шака заслужил репутацию бойца и воина. Когда Сензангахона умирает, Шака, с помилованием короля, в королевстве которого он жил, ведет военные силы в Зулуленд. Солдаты и население стекаются к этому великому воину, и Шака взбирается на трон, узурпируя своих более законных братьев. С восшествием на престол Шака радикально реорганизует военную систему. Благодаря этой новой организации и тактике, которую он усовершенствовал с помощью короткого копья, Шака начинает расширяться в соседние регионы, подавляя королей и бандитские армии и ассимилируя эти народы с нацией зулусов.
Вскоре первые белые люди вступают в контакт с зулусами во главе с человеком по имени Кинг. Хотя Шака не полностью доверяет этим людям, он позволяет им поселиться на небольшой части своей земли, чтобы он мог узнать об их образе жизни. Он также отправляет дядю с миссией к королю Соединенного Королевства Георгу. Тем временем умирает мать Шаки, Нанди, и Шака объявляет национальный год траура. Пока нация скорбит, экономика начинает разваливаться. Наконец Шаку убеждают позволить всем заново засеять поля и завести детей.
Постепенно братья и тети Шаки разочаровываются в его правлении и замышляют его свержение. Один из самых доверенных советников Шаки соглашается помочь им, и они убивают Шаку, пока он вершит суд.
Темы
[ редактировать ]Подход Кунене к эпосу Шака, похоже, отражает позицию зулусской аристократии во время его правления. [ 5 ] Книга больше фокусируется на напряжении и конфликтах политической элиты, чем на повышении благосостояния и интересах народа. [ 5 ]
Кунене Император Шака также пытается углубиться в более глубокие психологические мотивы, которые могли побудить Шаку к определенным поступкам, которые западные историки воспринимают как жестокие или аморальные. [ 5 ] Это означает выражение ценностей, которые африканские правители должны использовать в своем руководстве. [ 5 ] Джон Хейнс предполагает, что события борьбы АНК против апартеида во время написания Кунене стихотворения позволяют книге также выступать в качестве модели того, как чернокожие африканцы или, по крайней мере, чернокожие южноафриканцы могут управлять собой, используя африканские ценности, используя «нисходящий популизм». [ 5 ]
Прием
[ редактировать ]Многие критики отмечают, что подход Кунене к этому вопросу не является историографически точным. [ 5 ] Например, Мбонгени Малаба в своем обзоре « Исследований африканской литературы» предполагает, что книга была просто восхвалением Шаки, игнорируя всех других великих людей того периода и недостатки Шаки. [ 6 ] Малаба называет эту книгу «великолепной разноцветной краской», описывая, как прекрасно Кунене описывает историю Шаки. [ 6 ] Однако Джон Хейнс предполагает, что многие из этих изменений в историографическом подходе являются результатом изображения «напряжения между творчеством Шаки и его разрушительностью» с аристократической точки зрения и воплощения ценностей зулусов. [ 5 ] Таким образом, «африканистский» подход Кунене представляет собой скорее исследование того, как зулусские политические лидеры времен Шаки видели его правление. [ 5 ]
История публикаций
[ редактировать ]Первое издание «Императора Шаки» было опубликовано издательством William Heinemann Ltd в 1979 году как часть серии «Африканские писатели» . После публикации книга была распространена среди партизан АНК как источник вдохновения в их борьбе против правительства апартеида. [ 3 ] Позже книга была переиздана компанией William Heinemann Ltd в 1984, 1986, 1993 годах. Издание 1993 года ( ISBN 0-435-90211-3 , xxxvi+ 438 стр.) был напечатан в мягкой обложке совместно с East African Educational Publishers .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кунене, Мазиси, Император Шака Великий: Зулусский эпос (1993), Восточноафриканские образовательные издательства, ISBN 0-435-90211-3 , с. XXV.
- ^ Кунене (1993), Император Шака Великий , с. xxviii.
- ^ Перейти обратно: а б с Стюарт, Джаселин Ю. (19 сентября 2009 г.). «Мазиси Кунене, 76 лет; зулусский поэт, учитель, боровшийся с апартеидом» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 17 февраля 2010 г.
- ^ «Историческая коллекция: Сектор культуры ЮНЕСКО | Император Шака Великий. Зулусский эпос» . ЮНЕСКО . Проверено 17 февраля 2010 г. Для получения дополнительной информации о выборе ЮНЕСКО см. репрезентативные работы Южной Африки.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Хейнс, Джон (январь 1987 г.). «Шака Кунене и представление о поэте как учителе» . Ариал . 18 (1): 39–50. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Проверено 5 февраля 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б Завтра, Мбонгени З. (зима 1998 г.). «Супер-Шака: «Император Шака Великий» Мазиси Кунене ». Исследования африканской литературы . 19 (4): 477–488. JSTOR 3819798 .
