Сорим
 | Эта статья включает список литературы , связанную литературу или внешние ссылки , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( февраль 2024 г. ) |
Сорим был священником древнего Израиля по приказу Аарона во время правления царя Давида в 10 веке до нашей эры. Сорим возглавляет четвертую из 24 священнических дивизий . Библейский отрывок из 1 Паралипоменон 24 документирует разделение священников во время правления царя Давида. Все эти священники были потомками Аарона, у которого было четыре сына: Надав , Авиуд , Елеазар и Ифамар . Однако Надав и Авиуд умерли раньше Аарона, и только у Елеазара и Итамара были сыновья. Один священник Садок из потомков Елеазара и другой священник Ахимелех из потомков Итамара были назначены помогать в создании различных священнических орденов. Шестнадцать потомков Елеазара были выбраны во главе жреческих орденов, в то время как только восемь потомков Итамара были выбраны таким образом. В отрывке говорится, что это было сделано из-за большего числа лидеров среди потомков Елеазара. Жребием определялся порядок служения глав священнических чинов при их входе в храм . Поскольку каждый орден отвечал за служение в течение отдельной недели, орден Сорима был размещен в качестве дежурного на Скиния в четвертую неделю года по еврейскому календарю .
В то время как Библейский словарь Истона переводит Сорим как «ячмень» , Хичкока Словарь библейских имен значение «ворот» , «волос» или «бурь» приписывает еврейскому имени Сорим .
Р. Сорим также упоминается в Вавилонском Талмуде в 3-й главе Эбель Раббати, где обсуждается боль во время смерти.