Исповедь братства

Confessio Fraternitatis ( Confessio oder Bekenntnis der Societät und Bruderschaft Rosenkreuz ), или просто «Исповедь» , напечатанная в Касселе ( Германия ) в 1615 году, — второй анонимный манифест из трёх розенкрейцерских памфлетов, заявляющий о существовании тайного братства алхимиков. и мудрецы, которые, по мнению общества того времени, готовились изменить политический и интеллектуальный ландшафт Европы.

Книга считается одним из трех основополагающих манифестов розенкрейцерства и вдохновила розенкрейцерские организации, такие как Орден Золотого и Розового Креста (1750-1790-е годы) и Societas Rosicruciana в Англии (1865-настоящее время).

«Бог определенно и совершенно определенно решил послать и даровать миру перед его концом, который вскоре после этого наступит, такую истину, свет, жизнь и славу, какие были у первого человека Адама, которого он потерял в раю после Посему прекратится всякое рабство, ложь и тьма, которые мало-помалу, с великой мировой революцией, проникли во все искусства, произведения и правительства. людей и затемнили большую часть из них, ибо отсюда произошли бесчисленные виды всевозможных ложных мнений и ересей, так что едва ли самый мудрый из всех был способен знать, чьему учению и мнению он должен следовать и принять, и не могли быть хорошо и легко распознаны, поскольку, с одной стороны, они были задержаны, препятствованы и введены в заблуждение из-за уважения философов и ученых людей, а с другой стороны, из-за истинного опыта, когда это произойдет. быть отменено и удалено, а вместо него установлено правильное и истинное правило, тогда останется благодарность тем, кто приложил к этому усилия. Но саму работу следует отнести к блаженству нашего века». ^{[ нужна ссылка ]}

Признаки, относящиеся к началу «эпохи», которая принесет «Реформацию человечества», первый Манифест , описаны во втором Манифесте следующим образом:

«Но мы исповедуем и открыто свидетельствуем перед Господом Иисусом Христом, что сначала произойдет, что камни поднимутся и принесут свое служение, прежде чем не останется никакой нужды в исполнителях и исполнителях замысла Божьего; да, Господь Бог создал уже отправлен перед некоторыми посланниками, которые должны засвидетельствовать его волю, а именно, некоторые новые звезды, которые появляются и видны на небосводе в Серпентарио и Лебеде, которые обозначают и дают о себе знать каждому, что они являются могущественными знаками огромной важности. (...) Теперь остается еще то, что в скором времени будет также отдано почтение языку, и посредством него то, что прежде времен было видно, услышано и обоняно, теперь, наконец, будет произнесено и произнесено; вперед, когда Мир проснется от своего тяжелого и сонливого сна и с открытым сердцем, с непокрытой головой и босиком весело и радостно встретит новое восходящее Солнце». ^{[ нужна ссылка ]}

« Исповедь» представляет собой требник об «истинной Философии», она завершает более ранний манифест ( Fama Fraternitatis , 1614) и в некотором роде оправдывает его, защищая от голосов и обвинений, уже выдвинутых в адрес таинственных Братьев «Братства». Розы Креста». ^{[ нужна ссылка ]}

Согласно « Исповеданию», фундаментальным условием для достижения этого эзотерического знания является « серьезное стремление достичь понимания и познания философии », а Братья-розенкрейцеры называют себя христианами (« Что вы думаете, любящие люди, и как, по-видимому, на вас это повлияло? » , видя, что вы теперь понимаете и знаете, что мы признаем себя истинно и искренне исповедующими Христа ») и рекомендовал читателям « приобщиться к истинной Философии, вести христианскую жизнь ».

Книга пользовалась огромной популярностью, ее несколько раз переиздавали и переводили на несколько языков. Ее автор остается анонимным. Его авторство приписывают многим историческим личностям, в том числе Фрэнсису Бэкону .

См. также

Внешние ссылки