Аския Дауд
| Дауд | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Аския империи Сонгай | |||||
| Царствование | 1549 – 1582 [1] | ||||
| Предшественник | Аския Исхак I (правил 1539–1549) | ||||
| Преемник | Аския Мухаммад Аль-Хадж (правил 1582–1586 гг.) | ||||
| Умер | 1582 г. (умер естественной смертью) Тондиби [2] | ||||
| Похороны | |||||
| Проблема | 333 [3] или «минимум 61» [4] | ||||
| |||||
| Династия | Askiya dynasty | ||||
| Отец | Аския Мохаммед (годы правления 1493–1528 гг.) | ||||
| Мать | Сана бинт Фари-кой или Сана Фариу [5] | ||||
Аския Дауд (также Аския Дауд, Аския Дауд ) был правителем Империи Сонгай с 1549 по 1582 год. Его правление привело к тому, что империя достигла пика мира и процветания после серии споров о престолонаследии и короткого правления. [6]
Предыстория и приход к власти
[ редактировать ]Дауд был одним из многих сыновей Аскии Мухаммада Туре , первого правителя династии Аскии . Под его правлением экономика Сонгая процветала и развивалось глубоко исламизированное общество, а правительство поощряло торговлю, образование и грамотность. Дауд и его братья получили хорошее исламское образование. [7] Начиная с низложения его отца в 1528 году, империя Сонгай была потрясена серией споров о престолонаследии, пока его брат Аския Исхак I не был мирно избран Аскией в 1539 году. [8] Давуд был назначен Курмина-фари , очень влиятельной должностью, правившей западной половиной империи. Когда Аския Исхак I находился на смертном одре в 1549 году, близкие союзники вызвали Дауда из Тиндирмы , чтобы он мог находиться в Гао в момент преемственности. Был только еще один претендент, который предположительно был убит по заступничеству мусульманского колдуна. [7]
Царствование
[ редактировать ]Сразу после вступления на престол Дауд поставил своих сыновей на руководящие посты в империи, оттеснив на второй план своих сводных братьев, сыновей Аскии Мухаммеда. [5]
Военные кампании
[ редактировать ]Дауд продолжал расширять империю, но менее агрессивно, чем некоторые из его предшественников. [6] Он реорганизовал армию и возглавил как минимум 20 военных кампаний, большинство из которых были успешными, распространив власть Сонхая по всему региону и вернув Гао огромное количество добычи и рабов. [9] К ним относятся нападения на Мосси в 1549 и 1561–1562 годах, Боргу в 1558–9 и 1563 годах, а также на империю Мали в 1550 и 1558 годах. [7] [10] Нападение 1558 года на Мали завершилось свадьбой Дауда и мансы дочери . Он также привез большое количество кастовых ремесленников из Мали в Гао. [11]
Сын Дауда Мохаммад Бонкана и Хуку-кури-кой (дворцовый визирь) Яси возглавили серию кампаний против народа догонов , откоса Бандиагара которые восстановили там некоторую ограниченную власть сонгаев, которая ослабла со времен Аскии Мухаммеда. [12]
Сонгайская армия под командованием Дауда не смогла модернизироваться, приняв на вооружение огнестрельное оружие, и полагалась на копья и стрелы. [13] и партизанская война. [6]
Внутренняя политика
[ редактировать ]Стабильность, безопасность и религия были одними из главных приоритетов Аскии. Дауд использовал стратегические браки для укрепления лояльности и единства, как политического, так и религиозного, со стороны вассальных вождей, религиозных лидеров и торговцев. [14] Он основал отделения государственной казны в провинциях, а также публичные библиотеки для повышения грамотности и исламского образования. [5] Он также отремонтировал многочисленные мечети, в частности все три мечети, входящие в состав Университета Тимбукту . [15]
Вездесущность и важность рабства в империи Сонгай достигли новых высот при Аскиа Дауде. Он лично владел десятками огромных плантаций по всей империи, что было значительным расширением аналогичных более ранних систем. На них работали и управляли рабы. Менеджеры, хотя формально все еще принадлежали Askia, часто сами становились чрезвычайно богатыми и влиятельными. [16] Его военные реформы также усилили центральный контроль над солдатами, превратив их в квазирабов Аскии. [17]
Отношения с Марокко
[ редактировать ]В 1556–1557 годах войска Мулая Мухаммада аль-Шейха , султана Марракеша , захватили чрезвычайно прибыльные и экономически важные соляные копи Тагазы , но затем отступили. [18] престол в 1578 году султан Ахмад I аль-Мансур Марокко Вскоре после своего восшествия на потребовал налоговые поступления от соляных копей. Аския Дауд в ответ отправил в подарок большое количество золота. [19] Щедрость поразила аль-Мансура, и отношения на время улучшились, но взятка сигнализировала о слабости. [20]
Смерть и преемственность
[ редактировать ]Аския Дауд умер в Тондиби, в одном из своих многочисленных поместий, в 1582 году. Его тело было доставлено вниз по реке в Гао для захоронения. [20] После его смерти споры о престолонаследии между его сыновьями серьезно ослабили империю. [21] Это, наряду с неравенством в вооружении, в конечном итоге доказывает гибель Сонхая в 1591 году, когда империя была окончательно завоевана марокканскими войсками. [22]
Личность
[ редактировать ]Давуда описывают как красноречивого и великодушного лидера, которого боялись и уважали, но который также мог быть шутником. [5] Он был известен своей преданностью исламу. Он хорошо разбирался в исламском праве и выучил наизусть Коран , а также уважал исламских ученых в Тимбукту и делал щедрые пожертвования . Тем не менее, доисламские верования оставались влиятельными в Гао и других слабо исламизированных частях империи. [23]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кати 1913 , с. 217 .
- ^ Тондиби находится на левом берегу реки Нигер, в 46 км к северу от Гао в 16 ° 38'46 "N 0 ° 13'44" W / 16,646 ° N 0,229 ° W .
- ^ Ханвик 2003 , с. 184 н68.
- ^ Кати 1913 , с. 215 .
- ^ Jump up to: а б с д Гомес 2018 , с. 335.
- ^ Jump up to: а б с «Империя Сонгай». Britannica Academic , Британская энциклопедия, 5 августа 2019 г. Academic-eb-com.queens.ezproxy.cuny.edu/levels/collegiate/article/Songhai-empire/68696. По состоянию на 30 ноября 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с Левцион 1977 , с. 437.
- ^ Рут, Марио. «Империя Сонгхай». Энциклопедия исследований чернокожих под редакцией Молефи Кете Асанте и Амы Мазамы, SAGE Reference, 2005, стр. 435–436. Электронные книги Gale , по состоянию на 29 ноября 2019 г.
- ^ Гомес 2018 , с. 336.
- ^ Гомес 2018 , с. 336-7.
- ^ Гомес 2018 , с. 338.
- ^ Гомес 2018 , с. 339.
- ^ «Империя Сонгай» . Энциклопедия всемирной истории . Проверено 1 декабря 2019 г.
- ^ Ханвик, Джон (1996). «Светская власть и религиозная власть в мусульманском обществе: случай Сонгая». Журнал африканской истории . 37 (2): 175–194. дои : 10.1017/S0021853700035180 . ISSN 0021-8537 . JSTOR 183182 . S2CID 154648283 .
- ^ Гомес 2018 , с. 351.
- ^ Гомес 2018 , с. 341.
- ^ Гомес 2018 , с. 348.
- ^ Ханвик 2003 , с. 151.
- ^ Ханвик 2003 , с. 155.
- ^ Jump up to: а б Гомес 2018 , с. 353.
- ^ Левцион 1977 , с. 439.
- ^ «Сказочная земля древней славы». allAfrica.com , 13 сентября 2010 г. Gale OneFile: Экономика и теория , https://link-gale-com.queens.ezproxy.cuny.edu/apps/doc/A236981894/PPBE?u=cuny_queens&sid=PPBE&xid=d2100c0e. По состоянию на 30 ноября 2019 г.
- ^ Левцион 1977 , с. 437-8.
Источники
[ редактировать ]- Гомес, Майкл (2018). Африканское владычество: новая история империи в ранней и средневековой Западной Африке . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691177427 .
- Ханвик, Джон О. (2003), Тимбукту и империя Сонгай: Тарих аль-Судан Аль-Сади до 1613 года и другие современные документы , Лейден: Брилл, ISBN 978-90-04-12822-4 .
- Кати, Махмуд Кати бен эль-Хадж эль-Мотауаккель (1913), Тарих эль-фетах или Хроники исследователя, которые будут использоваться в истории городов, армий и главных героев Текрура (на французском языке), Ходас, О , Делафосс, М. изд. и пер., Париж: Эрнест Леру . Также доступно на Aluka , но требует подписки.
- Левцион, Неемия (1977). «5 - Западный Магриб и Судан». В Оливере, Рональде (ред.). Кембриджская история Африки, том 3: с 1050 по 1600 год . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139054577 . Проверено 12 марта 2024 г.