Кэрил Хауслендер
![]() | Эта статья написана как личное размышление, личное эссе или аргументативное эссе , в котором излагаются личные чувства редактора Википедии или представлен оригинальный аргумент по определенной теме. ( февраль 2021 г. ) |
Кэрил Хауслендер (29 сентября 1901 - 12 октября 1954) был британским римско-католическим церковным художником-мирянином, мистиком, популярным религиозным писателем и поэтом.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Хауслендер родилась в Бате , Англия, и была второй из двух дочерей Уилмотта и Гертруды Провис Хауслендер, которые были английскими англиканцами . [ 1 ]
Несколько авторов, в том числе Мэйси Уорд в ее биографии 1962 года « Кэрилл Хауслендер: Этот божественный эксцентрик» , неверно заявляют, что Хауслендер родилась 29 октября 1901 года, тогда как на самом деле согласно свидетельству о рождении она родилась 29 сентября 1901 года. [ 2 ] В своем замечании в книге «Католик-качалка» (цитируется ниже, стр. 41) она взяла имя конфирмации Михаила «в честь Архангела , в праздник которого я родилась». [ Эта цитата нуждается в цитировании ]
Когда Хауслендеру было шесть лет, ее мать обратилась в католицизм , и она, в свою очередь, тоже крестилась. Вскоре после ее девятого дня рождения ее родители разошлись, и мать открыла пансион, чтобы прокормить семью; Хауслендера отправили в школу-интернат при монастыре Святого Младенца. [ 1 ]
В подростковом возрасте она вернулась домой, чтобы помогать матери в управлении пансионом. Ее мать разрешила священнику остаться, и это стало источником скандала. Хауслендер и ее мать подверглись остракизму со стороны общества. Возможно, это отчасти повлияло на ее решение покинуть католическую церковь в подростковом возрасте и, возможно, способствовало чувству изоляции, которое она время от времени чувствовала. Эта последняя проблема отражалась в приступах паники при входе в комнату и встрече с незнакомцами, настолько, что ее считали невротикой.
В июле 1918 года мать отправила Хауслендер с поручением. По пути к уличному торговцу она подняла глаза и увидела то, что она позже описала как огромную икону в русском стиле , раскинувшуюся по небу. Вскоре после этого она прочитала в газете статью об убийстве русского царя Николая II . Она сказала, что лицо, которое она увидела на газетной фотографии, было лицом распятого Христа из ее видения.
Дальнейшая жизнь и творчество
[ редактировать ]Мистические переживания, которые, по ее словам, она пережила, убедили ее в том, что Христа можно найти во всех людях, даже в тех, кого мир избегал, потому что они не соответствовали определенным стандартам благочестия. Она писала, что если бы люди искали Христа только в «святых», то они бы его не нашли. Сама она курила, пила и имела острый язык.
Хауслендер вернулась в католическую церковь в 1925 году, но ее духовное чтение почти полностью основывалось на Евангелиях, а не на трудах отцов церкви или официальных церковных документах. Она встретила и полюбила Сидни Рейли , известного шпиона, но он оставил ее сердце разбитым, когда женился на другой женщине. Она никогда не выйдет замуж.
Хауслендер был плодовитым писателем и опубликовал множество статей в религиозных журналах, таких как « Посланник Святого Сердца» и «Детский Посланник» . Ее первая книга « Эта война — это страсть » была опубликована в 1941 году, и в ней она поместила страдания человека и их значение в мистическое Тело Христово . На какое-то время она стала самым продаваемым писателем по версии издательства Sheed & Ward , получив похвалу от таких людей, как Рональд Нокс :
«Казалось, она видела все в первый раз, и самые сухие доктринальные соображения сияли, как восстановленная картина, когда она закончила с ними. И ее письмо всегда было естественным; она, казалось, не находила затруднений в подборе нужного слова; нет , а не просто правильное слово, говорящее слово, от которого у вас перехватило дыхание». [ 3 ]
Во время Второй мировой войны врачи начали отправлять пациентов в Хаузлендер для консультирования и терапии. Несмотря на то, что у нее не было формального образования в этой области, она, казалось, обладала естественным сочувствием к людям, испытывающим душевные страдания, и талантом помогать им восстановить свой мир. Однажды посетитель нашел ее одну на полу, по-видимому, испытывающую сильную боль, которую она объяснила своей готовностью принять на себя великое испытание и искушение, одолевающее другого человека. Психиатр Эрик Штраус, впоследствии ставший президентом Британского психологического общества , сказал о Хауслендере: «Она любила их возвращать к жизни… она была божественной эксцентрикой». [ 4 ]
Хауслендер назвала свою автобиографию «Католик-качалка», чтобы отличить себя от тех, кого называют «католиками-колыбелями». Она умерла от рака груди 12 октября 1954 года в возрасте 53 лет. [ 1 ]
См. также
[ редактировать ]Избранные произведения
[ редактировать ]Книги Шида и Уорда:
- Эта война - страсть (1941); переиздано Ave Maria Press (2008)
- Трость Божия (1944); переиздано Ave Maria Press (2008)
- Великолепие Розария Мэйси Уорд, молитвы Кэрил Хауслендер (1945)
- Молитвы Хауслендера перепечатаны в The Essential Rosary, опубликованном Sophia Institute Press (1996).
- Цветущее дерево (1945)
- Сухой лес (1947); переиздано CUA Press (2022 г.)
- «Страсти Младенца Христа» (1949); как «Дерево колыбели», «Лес креста: Маленький путь младенца Иисуса» переиздано издательством Sophia Institute Press (1995).
- Страсти Младенца Христа , критическое издание под редакцией Керри Уолтерс (Юджин, Орегон: Cascade Books, 2017)
- Вина (1951)
- Утешение Христа (1954)
- Католик-качалка (1955); переиздано Aeterna Press (2015)
- Крестный путь (1955), иллюстрированный четырнадцатью гравюрами на дереве Хауслендера.
- Крестный путь , измененное название и переработанное издание (включая языковые изменения и использование другого библейского перевода для цитат из Священных Писаний), опубликованное Liguori Publications (2002).
- Внутри ковчега (1956)
- «Грозный фермер Тимсон и другие истории» (1957); переиздано под названием «Католические сказки для мальчиков и девочек» (2002). издательством Sophia Institute Press
- Воскресший Христос (1959); переиздано Scepter Publications (2007)
- Письма Кэрил Хауслендер: ее духовное наследие (1965), под редакцией Мэйси Уорд
- С упреком ваш; с предисловием Кэрил Хауслендер Люсиль Хэлси
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с ФиоРито, Мэри Халлан (23 сентября 2019 г.). «Кем была Кэрил Хауслендер и почему ее называли «божественным чудаком»?» . Просто католик . Проверено 15 февраля 2021 г.
- ^ Эндрю Кук, Ace of Spies: Правдивая история Сидни Рейли , ред. изд., 2004, с. 319, н. 27
- ^ Мисс Кэрил Хауслендер. Архивировано 2 июля 2015 года в Wayback Machine , некролог в The Tablet , 23 октября 1954 года, стр. 20. По состоянию на 20 декабря 2015 г.
- ^ Мэйси Уорд , Кэрил Хауслендер: Этот божественный эксцентрик , Лондон: Шид и Уорд, 1962.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- 1901 рождений
- 1954 смерти
- Обращается в католицизм
- Английские биографы
- английские детские писатели
- Английские журналисты
- Английские религиозные писатели
- Английские католики
- Английские авторы рассказов
- Римско-католические мистики
- Римско-католические писатели
- Английские романисты XX века
- Английские поэты XX века
- Британские биографы XX века
- Британские писатели рассказов XX века
- Христианские мистики ХХ века