Мухурта

Мухурта ( санскрит : मुहुर्त , латинизированный : мухуртам ) ^{[ 1 ]} — индуистская единица измерения времени наряду с нимишей , каштхой и калой. ^{[ 2 ]} в индуистском календаре .

У брахманов мухурта . обозначает разделение времени: 1/30 дня, или период в 48 минут ^{[ 3 ]} Альтернативное значение слова «момент» также распространено у брахманов . ^{[ 4 ]} В Ригведе ^{[ 5 ]} Мухурта означает исключительно «момент». ^{[ 6 ]}

Каждая мухурта делится на 30 кал (1 кала = 1,6 минуты или 96 секунд). Каждая кала делится на 30 каштх (1 каштха ≈ 3,2 секунды).

Этимология

Мухурта представляет собой комбинацию санскритских корневых слов муху (момент/немедленный) и рита (приказ). Соответственно, этот описательный термин упоминается в Риг Веде III.33.5. Рита относится к естественному, ежегодному порядку времен года, поэтому мухурта относится к ежедневному их отражению. Также ср. Шатапатха Брахман X.4.2.18, как показано ниже.

Ежегодная калибровка

Мухурты традиционно рассчитываются ^{[ нужна ссылка ]} предполагая восход солнца в 06:00 утра в день весеннего равноденствия , который является ведическим Новым годом. ^{[ нужна ссылка ]} Не все созвездия пересекают зенит, поэтому не во всех случаях ясно, какое созвездие управляет Мухуртой. Однако ясно, что одна или несколько выдающихся особенностей соответствующих созвездий, от которых поздние Мухурты получили свои соответствующие названия, попадают в пределы их небесной долготы, проведенной от полярной оси.

Нет.	Ежедневный период	Имя (Мухурат)	Перевод	Соответствующее созвездие/звезда (греч.)	Качество, или гуна (गुण)
1	06:00–06:48 (рассвет)	Рудра	«Крайер», «Ревун»	Неизвестный	Неблагоприятный
2	06:48–07:36	Ахи	"Змей"	Лацерта	Неблагоприятный
3	07:36–08:24	Митра (Друг)	"Друг"	Неизвестный	Благоприятный
4	08:24–09:12	Питр (отец)	"Отец"	Цефей и Кассиопея	Неблагоприятный
5	09:12–10:00	Васу	"Яркий"	Дельфин	Благоприятный
6	10:00–10:48	Вараха (Вараха)	"Кабан"	Неизвестный	Благоприятный
7	10:48–11:36	Вишведева (Вишведева)	«Небесные огни во Вселенной»	Неизвестный	Благоприятный
8	11:36–12:24	Метод	"Понимание"	Неизвестный	Благоприятно, кроме понедельника и пятницы.
9	12:24–13:12	Сутамукхи (Сатмукхи)	"Лицо козла/возничего"	Возничий	Благоприятный
10	13:12–14:00	Пурухута (Пурухута)	«Множество предложений»	Неизвестно (Телец или Орион?)	Неблагоприятный
11	14:00–14:48	Вахини (Вахини)	«Одержимый колесницей»	Неизвестно (Близнецы?)	Неблагоприятный
12	14:48–15:36	Нактанакара (Нактанакара)	«Создатель ночи»	Неизвестный	Неблагоприятный
13	15:36–16:24	Варуна (Варун)	«Всеобъемлющее ночное небо»	Неизвестный	Благоприятный
14	16:24–17:12	Арьяман (अर्यामन)	«Обладающий дворянством»	Неизвестный	Благоприятно, кроме воскресенья
15	17:12–18:00	Бхага (भगा)	«Поделиться» / «Ставка»	Неизвестный	Неблагоприятный
16	18:00–18:48 (закат)	Гириша	«Господь, поднявший гору (Кришна)»	Неизвестный	Благоприятный
17	18:48–19:36	Аджапада (अजपाद)	«Нерожденная нога» / «Козья нога»	Неизвестный	Неблагоприятный
18	19:36–20:24	Ахир-Будхня (Ахирбудхня)	«Змей на дне»	Гидра	Благоприятный
19	20:24–21:12	Пушья (Пушья)	«Питание»/«Цветение»	Неизвестный	Благоприятный
20	21:12–22:00	Ашвини (Ашвини)	«Всадники»	Неизвестный	Благоприятный
21	22:00–22:48	Яма (Ям)	«Сдерживающий» (Смерть)	Волопас (ср. Бхутеша)	Неблагоприятный
22	22:48–23:36	Агни (Агни)	«Огонь» / «Зажигание»	Мы покупаем	Благоприятный
23	23:36–00:24	Видхатри (Видхатри)	"Распределитель"	Неизвестный	Благоприятный
24	00:24–01:12	Канда (Канд)	"Орнамент"	Северная Корона	Благоприятный
25	01:12–02:00	Адити (Адити)	«Безграничный» / «Безграничный»	богиня, доброго времени	Благоприятный
26	02:00–02:48	Джива/Амрита (Джива/Амрита)	«Жизнь» / «Бессмертный»	Неизвестный	Очень благоприятно
27	02:48–03:36	Вишну (Вишну)	«Всепроникающий»	Геркулес	Благоприятный
28	03:36–04:24	Дюмадгадьюти (Дюмадгадьюти)	«Громкий свет»	Лира	Благоприятный
29	04:24–05:12	Брахма (ब्रह्मा)	«Вселенная»	Лебедь	Очень благоприятно ^{[ 7 ]}
30	05:12–06:00	Самудра (Море)	"Океан"	Потоп (регион с несколькими водными созвездиями)	Благоприятный

Литература

Этот термин появляется еще в Ригведе, где, по словам Монье Уильямса, он означает «момент». ^{[ 8 ]} но не свидетельствует о какой-либо спецификации точной периодичности, полученной в более поздних работах, таких как Шатапатха-Брахман , «Загадка ста путей» или Тайттирия-Брахман , «Загадка куропатки». ^{[ 9 ]}

Пт. Виджай Шрикришна Джакатдар указывает на два конкретных отрывка из Ригведы, в которых используется этот термин: III.33.5 и III.53.8: ^{[ 10 ]}

Наслаждайся моими словами луне, о Ратавари, на мгновение.
Но морская рыба Бархати, сын Кушики, оказалась в руках Манишавасю.

Задержитесь немного на моем дружеском отдыхе, Святые, на мгновение в вашем путешествии.
С возвышенным гимном, прося твоей благосклонности, сын Кушики воззвал к Реке. ^{[ 11 ]}

и

Форма-форма Магхава бобхавити майа карван танвам пари савам
Пересечение небес произошло в один момент со всеми мантрами

Магаван носит любую форму по своему усмотрению, производя магические изменения в своем теле.
Святый, пьющий не вовремя, трижды, в один миг , по уместным молитвам пришедший с небес. ^{[ 12 ]}

Тайттирия-Брахман упоминает имена 15 мухурт следующим образом:

самджнянам
виджнанам
праджнянам
нужно
абхианат
самкалпаманам
пракальпаманам
упакалпаманам
упакхптам
стучать
срейо
Васия
аят
самбхутам
भूतम |

Шатапатха Брахман описывает мухурту как 1/15 часть дня:

átʰa yaccáturviṃśatimātmáno', чем
тасмак-чатур-вимшатй-ард'а-масах сам-ватсарах са этаиш-чатур-вимшатйа трим-шад-иштакаир-атмабдир-на вьяб'ават-са панча-дашанох рупа́нь-апашьяд-атманас-танво мухурта́локам-прнах панча-дашаива ра́трес-тадьян-муху тра́йанте тасман-мухурта атъа йат-кшхх има́м-локан-апурайанти тасмал-локам-пр̥на́х (X.4.2.18)

самватсарасйа мухурта ' йа́ванто мухуртас та́ванти панкадаша кш̥̄твах кшипра́ни йа́ванти кшипра́ни та́ванти панкадаша кш̥̄тва этархини йа́ванти этархини та́ванти панкадаша кштва ида́нини йа́вантида́нини та́вантах панкадаша кштвах прана́ йа́вантах прана́с та́ванто 'на́ йа́ванто 'на́с та́ванта нимеша́ йа́ванто нимеша́с та́ванто ломагарта’ йа́ванто ломагарта'с та́ванти сведа́яна́ни йа́ванти сведа́йана́ни та́ванта этэ стока варшанти (XII.3.2.5б)

сказано В «Манусмрити» , что 18 нимеша («мерцаний ока») составляют 1 каштху , 30 каштх — это 1 кала , 30 кал — это одна мухурта , а 30 мухурт — это один день и ночь.

Значение (версия 1)

В индуизме обычной практикой является выполнение или отказ от таких действий, как важные религиозные церемонии, в зависимости от качества конкретной мухурты. ^{[ 13 ]} Ведические писания рекомендуют одну или несколько мухурт при проведении ритуалов и других церемоний. ^{[ 13 ]} Это демонстрируется тем, как «Мухурт» используется в современной Южной Азии для расчета наиболее благоприятного момента для ведийско-индуистской свадебной церемонии. Астрологов часто нанимают для расчета момента свадьбы, чтобы можно было предотвратить любые возможные проблемы божественного происхождения. Джакатдар предлагает изменить современный темперамент относительно традиционного подхода к расчету таких событий, чтобы приспособиться к постоянно растущей сложности современной жизни. ^{[ 10 ]} Мухурт имеет такое же значение в свадебных обрядах в индуизме. ^{[ 14 ]}

Другой пример — так называемая Брахма Мухурта, которая проводится примерно за полтора часа до восхода солнца. Говорят, что именно это время, связанное с созвездиями весеннего равноденствия, благоприятно для занятий йогой. ^{[ 13 ]} Существует также самайик , который является частью обряда инициации нищих Шветамбара или тех, кто стремится к постоянному состоянию повышенного медитативного осознания. Они принимают самайик, обет жизни, принимаемый на короткие периоды времени, предпочтительно один или два мухура, где один мухурт составляет сорок минут. ^{[ 15 ]}

Значение (версия 2)

принято Традиционно среди индуистов начинать или избегать начала важных дел, таких как религиозные церемонии и т. д., в зависимости от качества конкретной мухурты. Ведические писания также обычно рекомендуют одну или несколько мухурт для выполнения ритуалов и практик. Наиболее широко известный пример этой практики:

Брахма Мухурта , примерно за полтора часа до восхода солнца или, точнее, 1 час 36 минут. т.е. 96 минут = 2 мухурты или 4 гхатики, рекомендуется во всех практиках йоги и традиционно считается наиболее подходящим для медитации . ^{[ 7 ]} Однако из ассоциаций названий с конкретными созвездиями становится ясно, что нынешняя Брахма-Мухурта начинается незадолго до 6:00 утра во время весеннего равноденствия. В настоящее время Джива-Амрита и Вишну составляют две сумеречные мухурты перед восходом солнца.

См. также

Ссылки

^ Шарф, Питер М. (2003). Рамопахьяна: История Рамы в Махабхарате: читатель для независимого исследования на санскрите . Психология Пресс. п. 354. ИСБН 978-0-7007-1390-5 .
^ Верма, Динеш (2008). Рабочая тетрадь «Индуизм для детей» . Книги Чанда. п. 101. ИСБН 9781440499913 .
^ Тайттирия Брахман, iii. 10, я, я (для имен); 9, 7; 12, 9, 6; Шатапата Брахман, х. 4, 2, 18. 25. 27; 3, 20; xii. 3, 2, 5; х. 4, 4, 4 и т. д.
^ См . Журнал Немецкого восточного общества, 9, 139 и далее; Индийские полосы, I, 92 и далее.
^ Ригведа III. 33, 5:53,
^ Артур Энтони Макдоннелл и Артур Берридейл Кейт , Ведический указатель имен и предметов , том. 2, с. 169. Мотилал Банарсидас, Лондон, 1912 г., переиздание 1995 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Основные религии мира по числу приверженцев» . nitaaiveda.com. Архивировано из оригинала 8 мая 2013 г. Проверено 3 мая 2009 г.
^ «Кёльнское сканирование» . Архивировано из оригинала 14 мая 2016 г. Проверено 14 июля 2022 г.
^ Артур Энтони Макдонелл; Артур Берридейл Кейт (1995). Ведический указатель имен и предметов, том 2; Том 5 . Мотилал Банарсидасс . п. 169. ИСБН 9788120813335 .
^ Jump up to: ^а ^б «Ebookbrowsee.net» .
^ «Ригведа: Риг-Веда, Книга 3: ГИМН XXXIII. Индра» .
^ «Ригведа: Риг-Веда, Книга 3: ГИМН LIII. Индра, Парвата и т. д.» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шри, Сатья (2017). Демистификация брахманизма и новое изобретение индуизма: Том 1 - Демистификация брахманизма . Ченнаи: Notion Press. ISBN 9781946515544 .
^ Шолапур (1884 г.). Справочник президентства Бомбея, том 20 . Бомбей: Центральная правительственная пресса. п. 110.
^ Корт, Джон (2001). Джайны в мире: религиозные ценности и идеология в Индии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 123. ИСБН 0195132343 .

Дальнейшее чтение

Словарь индуистских преданий и легенд ( ISBN 0-500-51088-1 ) Анны Даллапиккола

Внешние ссылки

даса о важности мухурты. Статья Шьямасундара

[1] Шарф, Питер М. (2003). Рамопахьяна: История Рамы в Махабхарате: читатель для независимого исследования на санскрите . Психология Пресс. п. 354. ИСБН 978-0-7007-1390-5 .

[2] Верма, Динеш (2008). Рабочая тетрадь «Индуизм для детей» . Книги Чанда. п. 101. ИСБН 9781440499913 .

[3] Тайттирия Брахман, iii. 10, я, я (для имен); 9, 7; 12, 9, 6; Шатапата Брахман, х. 4, 2, 18. 25. 27; 3, 20; xii. 3, 2, 5; х. 4, 4, 4 и т. д.

[4] См . Журнал Немецкого восточного общества, 9, 139 и далее; Индийские полосы, I, 92 и далее.

[5] Ригведа III. 33, 5:53,

[6] Артур Энтони Макдоннелл и Артур Берридейл Кейт , Ведический указатель имен и предметов , том. 2, с. 169. Мотилал Банарсидас, Лондон, 1912 г., переиздание 1995 г.

[brahma-muhurta-7] Jump up to: ^а ^б «Основные религии мира по числу приверженцев» . nitaaiveda.com. Архивировано из оригинала 8 мая 2013 г. Проверено 3 мая 2009 г.

[8] «Кёльнское сканирование» . Архивировано из оригинала 14 мая 2016 г. Проверено 14 июля 2022 г.

[9] Артур Энтони Макдонелл; Артур Берридейл Кейт (1995). Ведический указатель имен и предметов, том 2; Том 5 . Мотилал Банарсидасс . п. 169. ИСБН 9788120813335 .

[ebookbrowsee.net-10] Jump up to: ^а ^б «Ebookbrowsee.net» .

[11] «Ригведа: Риг-Веда, Книга 3: ГИМН XXXIII. Индра» .

[12] «Ригведа: Риг-Веда, Книга 3: ГИМН LIII. Индра, Парвата и т. д.» .

[:0-13] Jump up to: ^а ^б ^с Шри, Сатья (2017). Демистификация брахманизма и новое изобретение индуизма: Том 1 - Демистификация брахманизма . Ченнаи: Notion Press. ISBN 9781946515544 .

[14] Шолапур (1884 г.). Справочник президентства Бомбея, том 20 . Бомбей: Центральная правительственная пресса. п. 110.

[15] Корт, Джон (2001). Джайны в мире: религиозные ценности и идеология в Индии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 123. ИСБН 0195132343 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]