Пати Пармешвар и Маджази Худа

Пати Пармешвар ( хинди : Пати Пармешвар , Урду : پتی پتی پتی پتی ), также называемый Маджази Худа ( хинди : смешной худа , урду : مجازی مجازی UCHPT в Южной Азии , который мужа для Бога Деви. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} Это учение Пати Пармешвар или Маджази Худа считает, что роль мужа - обеспечить его жену. ^{[ 3 ]} Индийские и пакистанские женщины, таким образом, регулярно молятся и постится за своего мужа. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Для супружеской пары из Южной Азии мужа рассматривает его жена как помощь в ее возможном спасении в отношении загробной жизни. ^{[ 6 ]} Концепция Пати Пармешвара или Маджази Худа возникает в индуизме , хотя многие практикующие ислама приняли его на индийском субконтиненте . ^{[ 7 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} Бехер, Жанна (1991). Женщины, религия и сексуальность: исследования о влиянии религиозных учений на женщин . Trinity Press International. ISBN 9781563380136 Полем Например, в Индии и Пакистане мусульманская женщина учится почти как статья веры, что ее муж - ее маджази Худа (Бог в земной форме).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кумар, Хаджира; Варгезе, Джаймон (2005). Расширение прав и возможностей женщин, проблемы, проблемы и стратегии: исходная книга . Регентские публикации. ISBN 9788189233143 Полем И индусы, и мусульмане учат своим женщинам, что муж не меньше, чем бог для них (Пати Пармешвар и Худа-и-Маджази).
^ Хуссейн, Сабиха (2008). Разоблачение мифов о мусульманской рождаемости: пол и религия в колонии переселения Дели . Promilla & Company Publishers. ISBN 9788185002866 Полем Муж - это «Пармешвар» или «Мазаджи Худа», который удовлетворяет потребности и желания своей жены, усердно работая и зарабатывая деньги.
^ Лебакц, Карен; Синакор-Гуинн, Давид (1999). Сексуальность: читатель . Pilgrim Press. ISBN 9780829812107 Полем Например, в Индии и Пакистане мусульманская женщина учится почти как статья веры, что ее муж - ее маджази Худа (Бог в земной форме).
^ Арора, Судхир Кумар (2006). Изучение женщин Камала Маркандая . Atlantic Publishers & Dist. ISBN 9788126906482 .
^ Хантер, Ширин (2005). Ислам и права человека: продвижение диалога США-мусульман . CSIS. ISBN 9780892064717 Полем Муж, на самом деле, рассматривается не только как маджази Худа жены (Бог в земной форме), но и ее воротами на небеса или в ад и арбитр ее последней судьбы. Что такая идея может существовать в рамках ислама, которая, теория, рассматривает обезболивание любого человека как уклоняющегося (многобожие), рассматриваемого Кораном как единственный непростительный грех, и что отвергает идею, что может быть Любой посредник между верующим и Богом представляет собой как глубокую иронию, так и великую трагедию.
^ Хасан, Риффат (1986). «Основа индуистского мусульманского диалога и шагов в этом направлении с мусульманской точки зрения» (PDF) . Экуменическая пресса. п. 14 . Фактически, «обогащение» мужа равносильно Ширку (ассоциации с Богом) и, таким образом, непростительный грех. Тем не менее, они стали настолько глубоко укоренившимися в мусульманской культуре, что их связь или получение от индуистской культуры долгое время была забыта, и многие мусульмане считают их частью исламской «шариата».

[Becher1991-1] Jump up to: ^а ^{беременный} Бехер, Жанна (1991). Женщины, религия и сексуальность: исследования о влиянии религиозных учений на женщин . Trinity Press International. ISBN 9781563380136 Полем Например, в Индии и Пакистане мусульманская женщина учится почти как статья веры, что ее муж - ее маджази Худа (Бог в земной форме).

[KumarVarghese2005-2] Jump up to: ^а ^{беременный} Кумар, Хаджира; Варгезе, Джаймон (2005). Расширение прав и возможностей женщин, проблемы, проблемы и стратегии: исходная книга . Регентские публикации. ISBN 9788189233143 Полем И индусы, и мусульмане учат своим женщинам, что муж не меньше, чем бог для них (Пати Пармешвар и Худа-и-Маджази).

[Hussain2008-3] Хуссейн, Сабиха (2008). Разоблачение мифов о мусульманской рождаемости: пол и религия в колонии переселения Дели . Promilla & Company Publishers. ISBN 9788185002866 Полем Муж - это «Пармешвар» или «Мазаджи Худа», который удовлетворяет потребности и желания своей жены, усердно работая и зарабатывая деньги.

[LebacqzSinacoreGuinn1999-4] Лебакц, Карен; Синакор-Гуинн, Давид (1999). Сексуальность: читатель . Pilgrim Press. ISBN 9780829812107 Полем Например, в Индии и Пакистане мусульманская женщина учится почти как статья веры, что ее муж - ее маджази Худа (Бог в земной форме).

[Arora2006-5] Арора, Судхир Кумар (2006). Изучение женщин Камала Маркандая . Atlantic Publishers & Dist. ISBN 9788126906482 .

[Hunter2005-6] Хантер, Ширин (2005). Ислам и права человека: продвижение диалога США-мусульман . CSIS. ISBN 9780892064717 Полем Муж, на самом деле, рассматривается не только как маджази Худа жены (Бог в земной форме), но и ее воротами на небеса или в ад и арбитр ее последней судьбы. Что такая идея может существовать в рамках ислама, которая, теория, рассматривает обезболивание любого человека как уклоняющегося (многобожие), рассматриваемого Кораном как единственный непростительный грех, и что отвергает идею, что может быть Любой посредник между верующим и Богом представляет собой как глубокую иронию, так и великую трагедию.

[7] Хасан, Риффат (1986). «Основа индуистского мусульманского диалога и шагов в этом направлении с мусульманской точки зрения» (PDF) . Экуменическая пресса. п. 14 . Фактически, «обогащение» мужа равносильно Ширку (ассоциации с Богом) и, таким образом, непростительный грех. Тем не менее, они стали настолько глубоко укоренившимися в мусульманской культуре, что их связь или получение от индуистской культуры долгое время была забыта, и многие мусульмане считают их частью исламской «шариата».

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]