Адефунми
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( декабрь 2017 г. ) |
| Король Адефунми | |
|---|---|
 | |
| Оба из Оётундзи | |
| Царствование | 1970–2005 |
| Предшественник | Должность создана |
| Преемник | Адежуйигбе Адефунми II |
| Рожденный | Уолтер Юджин Кинг 5 октября 1928 г. Детройт, Мичиган , США |
| Умер | 11 февраля 2005 г. (76 лет) |
| Религия | Религия йоруба |
Эфунтола Осейджеман Аделабу Адефунми (урожденный Уолтер Юджин Кинг , 5 октября 1928 — 11 февраля 2005) был первым зарегистрированным афроамериканцем, посвященным в священство религии йоруба , который затем стал первым афроамериканцем, ставшим коронован Оба (королем) племени йоруба Северной Америки в Иль-Ифе , Нигерия.
Биография [ править ]
Кинг родился в Детройте, штат Мичиган . Кинг оставил баптистскую веру, в которую он был крещен, в возрасте 12 лет. Он вырос с интересом к африканской культуре и начал изучать африканизм в 16 лет. В 20 лет Кинг отправился на Гаити, чтобы изучать гаитянский язык. культура и гаитянское вуду . В 1959 году, незадолго до кубинской революции , он отправился в регион Матансас на Кубе и стал первым зарегистрированным афроамериканцем, получившим посвящение в священство йоруба в Обатале , где его назвали «Эфунтола Осейджеман Адефунми». Эфунтола означает «белизна (Обаталы) так же хороша, как богатство (или честь)». Адефунми означает «корона дала мне этого (ребенка)». [1]
По возвращении в Соединенные Штаты он основал Орден Дамбаллы Хведо в Гарлеме, штат Нью-Йорк, затем Храм Шанго, а позже учредил Африканское теологическое архислужение . Эта организация стала называться Храмом Йоруба. В 1970 году вместе с несколькими другими преданными Оба Адефунми создал деревню Оётунджи в округе Бофорт, Южная Каролина . [2]
позиция Оба Адефунми Черная националистическая вызвала резкую критику в рядах кубинских священников Сантерии из-за его резкого противодействия определенным аспектам их религии, аспектам, которые, по его мнению, не соответствовали традиционной форме религии йоруба. [3] [4] В конечном итоге это привело к его разрыву с кубинской формой Ифа (Сантерия-Лукуми). Чтобы заменить своих бывших учителей, Адефунми отправился в Йорубаленд в Африке, где его приветствовали и инициировали в качестве бабалаво в Иле-Ифе .
Брат Адефунми — Анри «Умбаджи» Кинг, который был одним из директоров североамериканской зоны FESTAC 77 , Второго Всемирного фестиваля искусств и культуры чернокожих и африканцев, который проходил в Лагосе, Нигерия .
Ссылки [ править ]
- ^ «История» . www.oyotunji.org . Архивировано из оригинала 22 августа 2016 года . Проверено 19 августа 2016 г.
- ^ "Дом" . oyotunji.com .
- ^ «Оба Адефунми, рожденный духовный лидер» . Афроамериканский реестр . Проверено 23 мая 2021 г.
- ^ «Оба Адефунми, рожденный духовный лидер» . Афроамериканский реестр . Проверено 24 мая 2022 г.
Библиография [ править ]
- Предки (племенное происхождение) афроамериканцев, Храм Йоруба, (1962)
- Племенное происхождение афроамериканцев, Храм Йоруба, (1962)
- Олориша: Путеводитель по религии йоруба, Академия Ориша (1982).
- Африканское государство: очерк философии и организации древнего королевства йоруба в Западной Африке, доевропейский период, храм йоруба, (1962)
- Льюис, Джеймс Р. Энциклопедия культов, сект и новых религий . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея, 1998. ISBN 1-57392-222-6 .
Дополнительные книги и статьи [ править ]
- Деревня Оётунджи: движение йоруба в Америке , Карл М. Хант
- Документы Джозефа Э. Холлоуэя Библиотека Корнелльского университета
- Африканские боги в журнале South Carolina Essence Magazine
- Африканское королевство в Америке Журнал American Visions