Мэл Коуч

Малкольм Олли «Мэл» Коуч-младший (12 июля 1938, Даллас, Техас , США) – 12 февраля 2013 г. ) был основателем и первым президентом Тиндальской духовной семинарии . Он был пастором, автором многих книг и автором 40 документальных фильмов о библейских пророчествах и библейских вопросах. В то время как президент Тиндейлской теологической семинарии Коуч нанял нескольких очень известных ученых и учителей Библии для обучения студентов. Доктор Норман Гейслер, доктор Пейдж Паттерсон, доктор Роберт Лайтнер, доктор Арнольд Г. Фрухтенбаум и Пол Эннс использовались в образовательной деятельности в семинарии Тиндейл. После того, как доктор Коуч ушел из семинарии Тиндейл, он стал вице-президентом аспирантуры и семинарии Скофилда, расположенных в Модесто, Калифорния .

Коуч был частью исследовательской группы Pre-Trib Study, основанной Тимом ЛаХэем и Томасом Айсом . Он также был членом Консервативного теологического общества семинарии Тиндейл.

Образование Мэла Коуча

Коуч получил несколько ученых степеней. Он получил степень бакалавра искусств в Университете Джона Брауна. Затем он получил степень магистра искусств в колледже Уитон. Оттуда он получил степень магистра богословия в Далласской теологической семинарии. Там Коуч учился у некоторых известных диспенсационалистов Далласа, таких как Джон Уолворд, Чарльз К. Райри и Дж. Д. Пентекост. Он также получил степень доктора богословия в Баптистском университете Луизианы. Он также получил две дополнительные степени помимо докторской степени. со степенью доктора философии и доктора философии Библейской аспирантуры Арканзаса.

На протяжении всей своей карьеры он преподавал в различных колледжах и семинариях. Он преподавал в Филадельфийском библейском колледже (ныне Университет КЭРН), Библейском институте Муди и Далласской теологической семинарии. Он основал Тиндальскую духовную семинарию и возглавлял ее до выхода на пенсию. Затем он занимал должность вице-президента Теологической семинарии Скофилда, работая с различными студентами, которых он обучал, получив различные ученые степени.

Богословие Мэла Коуча

Доктор Коуч придерживался полной вдохновенности и безошибочности Священного Писания. он написал книгу « Бог сказал: вдохновение и непогрешимость Чтобы выразить это убеждение, ». Коуч подтвердил эпистемологическую основу, которая показывает, что высшим авторитетом является Священное Писание. Коллега Мэла доктор Норман Гейслер называет эти две истины, вдохновение и непогрешимость, «эпистемологическими основами», которые являются «проверкой евангельской правдивости». Доктор Коуч стойко придерживался полной, абсолютной и безошибочной книги, известной как Святая Библия.

Соединив эту истину вдохновения и безошибочности, которую принял Мал, с последующим применением методологии исторической грамматической интерпретации (простой или буквальной интерпретации), Мэл понял, что вера естественным образом приведет святого к другим великим истинам о грехе, Христе, искуплении, любви, и благодать. Его верность Слову показала его верность Христу Иисусу. Мы не можем в одном предложении утверждать, что верим в Библию как в истину, а затем интерпретировать ее таким образом, что мы подрываем сами слова, используемые Богом, чтобы передать нам Свое сердце и разум. Поступая так, выявляется как минимум незрелость и, как максимум, лицемерие.

Таким образом, доктор Коуч учил, что верующие должны не только основывать свою веру на Библии, но и обязательно интерпретировать эту Библию с использованием правильной герменевтики, которая для него была исторической грамматической герменевтикой, которую он представил в своей книге « Введение ». к классической герменевтике: Руководство по истории и практике библейской интерпретации ». Коллега Мэла доктор Норман Гейслер называет это «герменевтическими основами», которые являются «проверкой на «евангельскую последовательность».

Коуч также с любовью трудился, чтобы показать суверенитет Бога как в творении, так и в воссоздании, посредством своих различных лекций и учений. Мэл продемонстрировал не только Божью работу в прошлом с творением, настоящее в спасении и освящении, но он также верно указал нам на будущее восстановление, где Христос вернется, чтобы править и царствовать как Царь. В своих многочисленных книгах, которые он редактировал или написал, таких как « Серия библейских комментариев XXI века», «Новый Завет » и «Глаза мои увидят Царя», а также « Пришествие Святого Духа », люди могут увидеть учения о первоначальном творении Бога, грехопадении человека, искупительной работе Христа и работе Святого Духа по созданию и наделению Тела Христова силой для выполнения Великого Поручения. Как заявил Мал своими словами: «Царь и царство были отвергнуты еврейским народом. Царство будет отложено до какого-то далекого будущего. Тем временем начнется новое устроение, Церковь», и «ученики затем будет послан, облеченный силой свыше», чтобы «ясная весть о спасении» могла быть «провозглашена «всем народам, начиная с Иерусалима».

Рассказывая об этом Теле Христовом и будущем возвращении Христа за Невестой, Его духовной семьей, доктор Коуч написал « Библейскую экклезиологию ». В этой работе Мэл заложил прочный фундамент, на котором мы все можем опираться и строить на нем будущее основание церквей и реформационную работу существующих церквей. Это было практическое руководство по церкви. Его книга « Руководство пастора по ведению церкви » берет учение церкви и воплощает его в жизнь на практике. Кроме того, Коуч написал и отредактировал « Библейский справочник к Деяниям апостолов », чтобы люди могли вернуться к Священному Писанию и действительно увидеть из первых рук принципы и образцы первых учеников Христа.

Кроме того, он усердно трудился, чтобы предупредить людей о нынешнем зле и угрозах семье Христа. Любовь Мэла к людям основана на ценности, святости и важности благочестивой семейной жизни как в физической, так и в духовной сферах. Его книга « Проблемы 2000 года: евангелическая вера и культурные тенденции в новом тысячелетии » призывает людей осознавать безбожную философию, опасности технологий, мистицизма и социальные опасности, которые стремятся нанести вред святому, телу. Христа и отдельные семьи. Он часто предупреждал других о светской (антибиблейской) психологии, материализме, мистицизме, гедонизме, эволюции, феминизме, экзистенциализме, релятивизме и гностицизме как «философиях, разрушающих евангелические церкви».

Мэл также трудился вместе со своей партнершей по благодати Лейси Коуч. Одновременно работая с Мэлом в этом служении, он провел верное и плодотворное служение со своей любимой женой, доктором Лейси Коуч. Его усилия по излечению зла в Теле Христовом также дополнялись усилиями его талантливой, умной и духовной жены, которая еще больше расширила служение своими усилиями по обучению и библейскому консультированию семей. Лейси преподавала вместе с Мэлом в семинарии и привила своим ученикам некоторые из величайших истин здоровой духовной жизни на курсах консультирования. Ее курсы и лекции о семейной жизни, консультировании и других связанных с ними библейских истинах были освежающими и, вероятно, чем-то напоминали Прискиллу в эпоху Нового Завета. Фактически, коллективное служение Мэла и Лейси напоминает людям о ценности и важности командного служения, такого как служение Акиллы и Прискиллы, и о том, как служение семейной ячейки может быть сильным противоядием от нынешнего зла, которое преследует людей сегодня.

Фактически, вместе Мэл и Лейси, казалось, хорошо моделировали жизнь библейского семейного патриархата, который выступал против не только гендерного феминизма, но и мужского шовинизма. Они смоделировали для студентов образец, которому мы можем подражать сегодня. Мэл и Лейси избегали крайностей мужчин-шовинистов, которые утверждают, что женщинам нет места или роли в работе христианского служения. Однако они также избегали противоположной крайности матриархата/гендерного феминизма, которая утверждает, что женщины должны иметь абсолютное и/или независимое правление над телом Христа. Они смоделировали нечто вроде того, о чем мы читаем на страницах Священного Писания: командное служение мужчины и женщины. Точно так же, как Бог призвал Адама и Еву взять власть над землей, Мэл и Лейси работали сообща, чтобы взять на себя власть над своими местными сферами влияния посредством своего призвания служить в команде.

Репортаж Джона Ф. Кеннеди

В молодости Коуч работал в теленовостях. Во время учебы в Далласской духовной семинарии Коуч снимал сюжеты для WFAA-TV в Далласе. Именно там ему поручили освещать роковой визит президента Кеннеди в 1963 году . Коуч находился в автомобиле СМИ, входившем в состав президентского кортежа. Он и другие репортеры услышали три выстрела, когда они шли по Хьюстон-стрит к хранилищу школьных книг Техаса . Они подняли глаза как раз вовремя, чтобы увидеть, как ствол винтовки втягивается обратно в окно Хранилища.

Список степеней

• Бакалавр, Университет Джона Брауна
• Массачусетс, колледжа Уитон Высшая школа
• Доктор философии, Далласская духовная семинария
• Доктор философии, Баптистский университет Луизианы
• DD, Библейский институт Северного Теннесси
• DRS, Высшая школа Скофилда и теологическая семинария
• Доктор философии, Высшая библейская школа Арканзаса

Книги

• Евангелие от Луки: Христос, Сын Человеческий. Издательство АМГ ISBN   0-89957-822-5 (2006 г.)
• Богословие: Бог Библии Публикации Крегеля (2005) ISBN   0-8254-2361-9
• Вдохновение и безошибочность: Бог говорил Издательство AMG ISBN   0-89957-360-6 (2003 г.)
• Благословенная надежда: автобиография Джона Уолворда (соавтор Джон Ф. Уолворд) AMG Publishers ISBN   0-89957-361-4 (2001)
• Надежда на возвращение Христа: премилленарский комментарий к 1 и 2 посланиям к Фессалоникийцам AMG Publishers ISBN   0-89957-362-2 (2001)
• Введение в классическую геменевтику: руководство по истории и практике библейской интерпретации (соавтор Рассел Пенни) Kregel Publications ISBN   0-8254-2367-8 (2000)
• Словарь премилленаристской теологии, Kregel Publications, 1997 [1]
• Вот как мы получили Библию , с Бобом Фридманом, издательство Tyndale House ISBN   0-8423-6090-5 (1973)