Биофакт (археология)
В археологии биофакт ) — это (или экофакт любой органический материал, включая материал флоры или фауны, найденный на археологическом участке, который не был технологически изменен людьми, но все еще имеет культурное значение. [1] Биофакты могут включать, помимо прочего, растения, семена, пыльцу, кости животных, насекомых, рыбьи кости и моллюски. [1] Изучение биофактов, наряду с другими археологическими находками, такими как артефакты, является ключевым элементом для понимания того, как общества прошлого взаимодействовали с окружающей средой и друг с другом. Биофакты также помогают археологам понять вопросы существования и раскрывают информацию об одомашнивании определенных видов растений и животных, что демонстрирует, например, переход от общества охотников-собирателей к земледельческому обществу. [2]
Биофакты отличаются от артефактов тем, что артефакты обычно считаются чем-то, что было целенаправленно манипулировано или создано человеческим искусством и мастерством, тогда как экофакты представляют собой материю, которая не была создана или преднамеренно под влиянием людей, но все же имеет культурное значение. [3] [ не удалось пройти проверку ] Биофакты показывают, как люди реагируют на свое окружение. [4]
Существует множество различных способов сохранения биофактов, в том числе посредством карбонизации, заболачивания, высыхания и минерализации. Существуют также различные методы их восстановления в зависимости от места, где они были найдены.
Типы
[ редактировать ]Существует большое разнообразие биофактов, которые могут дать представление о том, как цивилизации действовали в прошлом. Растительные останки являются распространенным и ключевым экофактом, который представляет собой важный источник информации, поскольку их можно использовать для реконструкции того, как прошлые общества взаимодействовали с окружающей средой. [5] Изучая остатки растений, особенно тех, которые использовались в экономике, и изменения в их использовании с течением времени, исследователи, известные как археоботаники, могут понять, какие изменения произошли в таких видах деятельности, как выращивание, потребление и торговля в прошлом. [5] Благодаря своей способности отражать условия окружающей среды прошлого, остатки растений также используются для определения увеличения или потери биоразнообразия на изучаемой территории и понимания факторов окружающей среды, таких как типы почвы, которые присутствовали в исследуемое время. период. [5]
Экофакты включают как флору, так и фауну, которые дают представление о том, как люди взаимодействовали с окружающей средой, и поэтому останки животных, такие как кости, представляют собой еще один тип экофакта. Останки животных могут быть как экофактом, так и артефактом, и их классификация зависит от контекста, в котором они могли использоваться. Если останки животных не изменены намеренно, их можно классифицировать как экофакт, и они часто могут раскрыть пищевые привычки прошлой группы людей. После того как люди съедали съедобные части животных, несъедобные части выбрасывали в ямы и плоские слои мусора, известные как листовые кучи. [6] Другим методом анализа останков животных является исследование техник и методов разделки, которые могли быть использованы на экофакте. Например, если остатки фауны кажутся зарезанными или распиленными вручную, их можно связать с 19 и началом 20 века, когда этот метод забоя животных для еды был обычным явлением. Размер экофакта также может дать информацию о том, были ли продукты питания выращены на месте или импортированы. [7]
Зооархеология , которая изучает останки животных из археологических раскопок, способна дать представление о рационе питания как людей, так и животных, использовании ресурсов, экономике, климате, технологической адаптации, демографии человека, урбанизации, а также получить широкий спектр информации о том, как действовали люди. внутри своей среды. [8]
Семена представляют собой еще один экофакт, который часто встречаются на археологических раскопках из-за их большой численности. Семена можно изучать, чтобы выявить элементы прошлого, такие как пищевые привычки или одежда прошлой цивилизации. Они часто сохраняются и могут быть изучены из-за несчастных случаев при обработке семян или сжигания мусора или хранящихся материалов. [9]
Древесный уголь — еще одна форма экофакта, который является одним из наиболее распространенных растительных материалов, обнаруженных на археологических объектах, но при этом одним из наименее анализируемых. [10] Древесный уголь определяется как обугленные остатки деревянных конструкций растений и преимущественно добывается из кустов и деревьев. Древесный уголь часто используется для радиоуглеродного датирования , но он также служит определенной цели, поскольку он предоставляет свидетельства того, как прошлая цивилизация выбирала и использовала различные формы древесины на месте археологических раскопок, а также дает представление о древних формах растительности и окружающей среде. [10]
Пыльца — еще один экофакт, обнаруженный на археологических объектах, где палинология, то есть исследование пыльцы/пыли, может использоваться для выявления информации об окружающей среде, идентичности используемых растений, а также для определения того, были ли растения дикими или одомашненными. [11]
Сохранение
[ редактировать ]Экофакты, как часть органического материала, со временем подвержены разложению, поскольку они распадаются на более простые органические или неорганические вещества, такие как вода, углекислый газ и азот. [12] Следовательно, для того, чтобы экофакты были должным образом сохранены в археологических записях, должны возникнуть определенные условия окружающей среды. Четырьмя основными типами сохранения органических веществ, таких как экофакты, являются карбонизация, заболачивание, высыхание и минерализация.
Обугливание/карбонизация
[ редактировать ]
Обугленные останки являются наиболее часто встречающимся источником органического материала, обнаруженного при археологических раскопках и дающим полезную информацию для анализа. [13] Карбонизация происходит, когда органическое вещество подвергается воздействию высоких температур, чаще всего в результате пожаров. Выделяемое тепло преобразует органические соединения растения в древесный уголь, а поскольку бактерии, ответственные за разложение органического материала, не могут воздействовать на древесный уголь, карбонизированные экофакты способны выживать в большинстве сред. [13] Растительные останки являются наиболее распространенным экофактом, который сохраняется с помощью метода карбонизации, поскольку вполне вероятно, что эти останки были обуглены во время использования в качестве топлива или поскольку их приготовление часто включало использование огня. [14] Другие экофакты при медленном обугливании, такие как древесина, семена и орехи, также могут сохранять большинство своих морфологических и анатомических особенностей, что позволяет проводить дальнейшее изучение.
Заболачивание
[ редактировать ]Заболачивание - это еще одна форма сохранения, которая возникает, когда экофакт или подобное археологическое отложение сохраняется под уровнем грунтовых вод, где снижение содержания кислорода позволяет сохранить его. [14] Экофакты, найденные на большинстве затопленных археологических памятников, зачастую хорошо сохранились, но хрупки. [10] Чтобы обеспечить высококачественную консервацию, уровень грунтовых вод должен оставаться постоянным, что обеспечивает анаэробные условия, которые в конечном итоге предотвращают разложение органического вещества. Не исключено, что на одном и том же археологическом объекте можно встретить как заболоченные, так и обгоревшие экофакты.
Высыхание
[ редактировать ]Высыхание — это еще один тип сохранения, который происходит только в очень засушливых условиях, где не хватает воды, например, в пустыне. В этих условиях органические материалы приобретают устойчивость к высоким или низким температурам и воздействию ультрафиолета и сохраняют свои ключевые биологические структуры, такие как мембраны, нуклеиновые кислоты и белки. [15] Если экофакт подвергается такому типу консервации, можно регидратировать ткань организма, чтобы заставить ее возобновить физиологическую активность. Хотя это и редкость, высыхание является еще одной формой сохранения, позволяющей изучать экофакты.
Минерализация
[ редактировать ]Минерализованные экофакты требуют определенного набора условий для правильного сохранения. Минерализация происходит, когда растворенные минералы заменяют клеточную структуру экофакта или заключают экофакт в таких местах, как пещеры, каменные убежища или выгребные ямы. Римские туалеты, найденные в Сагалассосе в Турции, являются примером минерализованных экофактов, которые произошли из-за того, что растительные остатки поглощали минералы, которые присутствовали в органическом веществе, в котором они были захоронены.
Методы восстановления
[ редактировать ]
Существует множество методов отбора проб, которые можно использовать для извлечения экофактов с археологических памятников:
Самая основная форма вероятностной выборки - это простая случайная выборка, при которой квадраты археологического объекта выбираются с помощью таблицы случайных чисел для выборки до тех пор, пока не будет выбрано определенное количество или процент областей. [16]
Систематическая случайная выборка — это еще один метод восстановления экофактов, который предполагает разделение сайта на заранее определенное количество квадратов , после чего квадраты выбираются случайным образом из каждого раздела. [16]
Существует также стратифицированная случайная выборка , при которой участок разделяется на природные зоны, а затем эти зоны выбираются с помощью случайных чисел. [16]
Оценочная выборка – это еще одна форма восстановления экофактов, имеющая большую степень предвзятости. В этом методе образцы отбираются исследователем, который рассматривает все элементы археологического объекта и решает, следует ли брать образцы из определенных областей, исключая другие. [16]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Экофакт» , Энциклопедический словарь археологии , Чам: Springer International Publishing, стр. 422, 2021, номер домена : 10.1007/978-3-030-58292-0_50065 , ISBN 978-3-030-58291-3 , S2CID 242632263 , получено 12 мая 2022 г.
- ^ Саттон, Марк К. (17 февраля 2021 г.). Археология . дои : 10.4324/9781003110521 . ISBN 9781003110521 . S2CID 240993177 .
- ^ Фридман, Кен (2007). «Поведенческие артефакты: что такое артефакт? Или кто это делает?» . Артефакт . 1 (1): 7–11. дои : 10.1080/17493460600610764 . ISSN 1749-3463 . S2CID 62586722 .
- ^ Алгео Дж. и Алгео А. (зима, 1988 г.) American Speech Vol. 63, № 4, стр. 345-352.
- ^ Перейти обратно: а б с Лемпияйнен-Авчи, Миа; Хаггрен, Георг; Розендаль, Ульрика; Кнуутинен, Тарья; Холаппа, Майя (3 марта 2017 г.). «Археоботанический анализ остатков растений, датированных радиоуглеродом, с особым вниманием к выращиванию злаков Secale (ржи) в средневековой деревне Манкби в Эспоо (Финляндия)» . История растительности и археоботаника . 26 (4): 435–446. Бибкод : 2017VegHA..26..435L . дои : 10.1007/s00334-017-0604-4 . ISSN 0939-6314 . S2CID 132247311 .
- ^ «Зооархеология | Чтение останков древних животных» . Zooarch.illinoisstatemuseum.org . Проверено 12 мая 2022 г.
- ^ Тернер, Грейс (01 ноября 2017 г.). Почитание предков в священном пространстве: археология афро-багамского кладбища восемнадцатого века . Издательство Университета Флориды. дои : 10.2307/j.ctvx079r3 . ISBN 978-1-68340-036-3 . JSTOR j.ctvx079r3 .
- ^ Стил, Тереза Э. (2015). «Кости животных из археологических раскопок: прошлое и будущее зооархеологии» . Журнал археологической науки . 56 : 168–176. Бибкод : 2015JArSc..56..168S . дои : 10.1016/j.jas.2015.02.036 .
- ^ Миннис, Пол Э. (1981). «Семена на археологических раскопках: источники и некоторые проблемы интерпретации» . Американская древность . 46 (1): 143–152. дои : 10.2307/279993 . ISSN 0002-7316 . JSTOR 279993 . S2CID 87697145 .
- ^ Перейти обратно: а б с Крус, Дейл Р.; Фэган, Джон Л.; Зехенднер, Морин Ньюман (2009). «Экофакты – анализ растений и животных» . Журнал археологии водно-болотных угодий . 9 (1): 74–113. Бибкод : 2009JWetA...9...74C . дои : 10.1179/jwa.2009.9.1.74 . ISSN 1473-2971 . S2CID 84245724 .
- ^ Саттон, Марк К. (14 января 2022 г.). Открытие мировой предыстории . Нью-Йорк: Рутледж. дои : 10.4324/9781003139522 . ISBN 978-1-003-13952-2 . S2CID 245978744 .
- ^ Макларен, Дженни Р.; Теркингтон, Рой (16 августа 2011 г.). Райт, Джастин (ред.). «Идентичность растения влияет на разложение посредством более чем одного механизма» . ПЛОС ОДИН . 6 (8): e23702. Бибкод : 2011PLoSO...623702M . дои : 10.1371/journal.pone.0023702 . ISSN 1932-6203 . ПМК 3156744 . ПМИД 21858210 .
- ^ Перейти обратно: а б Зохари, Дэниел; Хопф, Мария; Вайс, Эхуд (1 марта 2012 г.). Одомашнивание растений в Старом Свете: происхождение и распространение одомашненных растений в Юго-Западной Азии, Европе и Средиземноморском бассейне . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/acprof:osobl/9780199549061.001.0001 . ISBN 978-0-19-954906-1 .
- ^ Перейти обратно: а б Жакоме, Стефани (01 декабря 2012 г.). Археоботаника . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199573493.013.0030 .
- ^ Агилера, Дж. М.; Карел, М. (1997). «Сохранение биологических материалов при высушивании» . Критические обзоры в области пищевой науки и питания . 37 (3): 287–309. дои : 10.1080/10408399709527776 . ISSN 1040-8398 . ПМИД 9143821 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Риден, Стиг (1952). «Чульпа пампа — археологический памятник претиауанаку в регионе Кочабамба, Боливия» . Этнос . 17 (1–4): 39–50. дои : 10.1080/00141844.1952.9980748 . ISSN 0014-1844 .