Капюшон

Капюш ( также almuce [ 1 ] ) — это монашеский капюшон, длинный заостренный капюшон, который обычно носили монахи -францисканцы , капуцины , августинцы , кармелиты или цистерцианцы .
Название, которое теперь является французским словом «капюшон», имеет среднефранцузское происхождение и происходит от итальянского слова капучио и позднелатинского слова cappa , что означает плащ. [ 2 ] Капуцины, в свою очередь, были названы в честь капуши. [ 3 ] [ 4 ] название, которое, по утверждению Ричарда Виладесау, было данью уважения камальдолезским монахам , которые в 1520-х годах предоставили убежище Маттео да Башио , основателю францисканцев-капуцинов. [ 5 ]
Удлиненный капюшон, который носили монахи, изначально обозначался как символ наказания или позора. [ 6 ] Действительно, есть свидетельства того, что капуше раздавали нищим или бросали в огонь во времена Франциска Ассизского . [ 7 ] В средневековой Испании мусульман заставляли носить ярко-желтые капучи с синей луной на правом плече и жить в загонах (морериас), чтобы наказать их за нехристианство. [ 8 ]
Негативный оттенок, связанный с капуши, по-видимому, был отменен при святом Бонавентуре , который занимал пост генерального министра с 1257 по 1274 год. Бонавентура уделял скрупулезное внимание униформе монахов, издав указ, который делал монахов более заметными среди умбрийских крестьян. Указ Бонавентуры сделал обязательным, чтобы спинки капушей были заостренными и закругленными спереди, с круглым капюшоном, достаточно большим, чтобы прикрыть голову. Его реформа, касающаяся капушей, эффективно устранила клеймо, которое было прикреплено к ним среди францисканцев. [ 6 ]
Черную шапочку обычно носили ежедневно, тогда как белая была гораздо более широкой и часто предназначалась для торжественных случаев. [ 9 ] Монахи-капуцины когда-то были серыми, но позже коричневый плащ, капуцин и сандалии стали нормой. [ 10 ] Цистерцианцы носили облегающую cuculla talare с капушем поверх туники. Церемонии флоккус Бурсфельде кукуллу без рукавов во второй половине пятнадцатого века выпустили две разные туники: наплечник с капушем для рабочих целей и - , которую носили ночью. [ 11 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Джозеф К. Шнаубелт; Фредерик Ван Флетерен (1 января 1999 г.). Августин в иконографии: история и легенда . Издательство Питера Лэнга. п. 404. ИСБН 9780820422916 .
- ^ «Капуша» . Мерриам Вебстер . Проверено 9 августа 2019 г.
- ^ Авраам Рис, Циклопедия; Или «Универсальный словарь искусств и наук» , том 6, стр. 512.
- ^ Джанет Мэйо (1984). История церковной одежды . Издательство Холмс и Мейер. п. 138. ИСБН 9780841909830 .
- ^ Ричард Виладесау (2008). Триумф Креста: Страсти Христовы в теологии и искусстве . Издательство Оксфордского университета. п. 167. ИСБН 978-0-19-988737-8 .
- ^ Jump up to: а б «Круглый стол францисканских исследований, тома 13-14» . Капуцинская семинария Святого Антония. 1947. стр. 172–76.
- ^ Реджис Дж. Армстронг; Дж. А. Уэйн Хеллманн; Уильям Дж. Шорт (2000). Франциск Ассизский: Ранние документы, Том 2 . Нью Сити Пресс. стр. 47, 799. ISBN. 9781565481138 .
- ^ Джозеф Ф. О'Каллаган (2013). История средневековой Испании . Издательство Корнелльского университета . п. 807. ИСБН 9780801468711 .
- ^ Стивен Дж. Гендзьер; Дени Дидро (1967). Энциклопедия Дени Дидро: Избранное Книги Харпер Торчбук . стр. 100-1 78–82.
- ^ Документы Музея американской археологии и этнологии Пибоди, Гарвардский университет, Том 36 . Музей Пибоди. 1949. с. 98.
- ^ «Американский бенедиктинский обзор, том 53, выпуск 3» . Американский бенедиктинский обзор , Incorporated. 2002. стр. 257–8.