Эпос тьмы
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( февраль 2008 г. ) |
«Эпос тьмы» ( традиционный китайский : 黑暗傳 ; упрощенный китайский : 黑暗传 ; пиньинь : Хэйан Чжуань ) — сборник сказок и легенд первобытного Китая в эпической поэзии , сохранившийся жителями горной местности Шэньнунцзя в провинции Хубэй . Он состоит из многочисленных китайских мифов о сотворении мира, содержащих повествования от рождения Паньгу до исторической эпохи. Это восходит к династии Тан в Китае. Он был переведен и опубликован Ху Чунцжуном после обнаружения рукописи в 1982 году.
Как и гомеровским эпосам , написанному стихотворению, вероятно, предшествовала устная традиция, восходящая, по крайней мере, к династии Тан. Говорят, что деревянные копии Тьмы сохранились до династии Мин , но сегодня ни одна из них не найдена.
История
[ редактировать ]Зарождение Тьмы относится ко временам династии Тан (618–907). Сегодня сохранилось по меньшей мере восемь рукописей, большинство из которых происходят из Шэннунцзя в китайской провинции Хубэй . Сказки, рассказанные в повести, сохранились в народных песнях региона.
В августе 1982 года старый местный фермер подарил Ху Чунцжуну песенник. Буклет написан кистью и тушью и содержит около 3000 строк по семь китайских иероглифов в каждой. Он был разделен на четыре раздела: начало Вселенной; Рождение Пангу; Великий Потоп ; и рождение человечества до появления Трех Правителей и Пяти Императоров . Ху начал изучать и собирать рукописи из рассказов стариков, живших в Шэньнунцзя.
Лю Шоухуа, профессор кафедры китайской культуры Восточно-Китайского педагогического университета , прочитал балладу и предположил, что «Эпос тьмы» может представлять собой ханьский миф о сотворении мира, который передавался в устной форме. [ 1 ]
Юань Кэ, исследователь китайской мифологии, тщательно изучил оригинальные материалы и поддержал предположение Лю о том, что «Эпос тьмы» — это народный эпос. Юань сказал, что открытие «Тьмы» можно считать историческим событием в фольклорной истории народа Хань. Юань предложил некоторым людям продолжить изучение различных версий и с осторожностью перекомпоновать рукописи в единый эпос, не испортив при этом их первоначальный оттенок.
Ху был выбран для составления этой грандиозной эпопеи.
Ему потребовалось девять лет, чтобы наконец закончить коллекцию. Новое издание, насчитывающее 5500 строк, было выбрано как лучшее из множества различных версий, составленных после того, как Ху просмотрел более 30 000 строк оригинальных рукописей. Лю, прочитавший большую часть оригинального материала, сказал: «На данный момент содержание этого издания самое богатое. По сравнению с другими версиями, это издание более красивое и выполнено в лингвистическом стиле».
В том же году пекинское издательство «Хуалянь» приобрело авторские права на публикацию «Эпоса тьмы». Но из-за финансовых проблем издание книги из года в год откладывалось.
В 2000 году Чжоу Байи, издатель издательства Changjiang Arts, убедил Ху расторгнуть прежний контракт с издательством Hualian и передал права своему издательству.
Краткое содержание сюжета
[ редактировать ]Вначале все было облаком газа, хаосом и тьмой. После тысячелетних усилий первая капля воды была создана божеством по имени Цзян Ку ( 江沽 ). Однако бог по имени Лан Данг Цзы ( 浪荡子 ) проглотил эту каплю воды и умер. Его тело было разделено на пять форм: Металл, Дерево, Вода, Огонь и Земля. Из стихий родился Пань Гу, который разделил небо и землю, прежде чем он в конце концов умер, и его тело стало Землей. Однако в то время человечество еще не было создано. Из пяти стихий и животных родились демоны и боги, которые сражались друг с другом, пока великий потоп не захлестнул землю. В результате этого великого потопа два дракона, черный и желтый, сражались в великой битве. Богиня, Священная Мать Хао Тянь, помогла желтому дракону победить черного дракона. В благодарность желтый дракон отложил три яйца, которые Пресвятая Мать проглотила, и родила трех богов: Неба, Земли и Ада. Позже из потопа вышли пять драконов, которые нашли тыкву в Восточном море. Хао Тянь открыл Тыкву и нашел двух людей. Фуси и Нюва и велели им совокупляться, и таким образом люди родились после того, как паводковые воды отступили.