Ливрея сейсина

Ливрея сейсина ( / ˈs iː z ɪ n и в других странах , / ) — архаичная юридическая церемония передачи собственности , ранее практиковавшаяся в феодальной Англии следующих английскому общему праву , используемая для передачи владений собственностью . Термин «ливрея» тесно связан, если не является синонимом, с доставкой, используемой в некоторых юрисдикциях в договорном праве или соответствующем актовом праве . Старейшие формы общего права предусматривали, что действительная передача феодального владения землей требовала физической передачи передающим лицом получателю в присутствии свидетелей самого участка земли, в буквальном смысле рукопашного боя. передача некоторого количества земли, ветки, ключа от здания на этой земле или другого жетона.

Разновидности

Ливрея сейсина может относиться к:

Ливрея на деле , когда стороны встретились на земле, и передатель символически передал владение землей, передав получателю ветку или ком земли.
Ливрея по закону , согласно которой стороны подошли к земле в пределах видимости, и передающая сторона заявила получателю, что владение передается, после чего получатель вошел на землю.

Символом ливреи дома было дверное кольцо или засов; для мельниц - «хлопок и бункер»; для церкви псаломник и ключи и так далее.

Легенда

По словам Видукинда из Корвея , к саксонцу в Тюрингии подошел местный житель и попросил купить саксонскую гривну и браслеты . Местный житель предложил ему кучу земли в обмен на украшения, которые саксонец охотно принял. Тюрингцы думали, что заключили выгодную сделку, пока саксы не заявили права на всю страну на том основании, что грязь была окраской сейзина, и не подтвердили свои законные претензии силой оружия.

Церемония газона и веток

Исторический памятник в Делавэре, посвященный вступлению Уильяма Пенна во владение своей американской собственностью с церемонией газона и веток.

Церемония газона и веток восходит к феодальной эпохе, но регулярно использовалась в ранней колониальной Америке, позволяя англичанам и шотландцам ( после 1707 года названным британцами ) в силу притязаний своего монарха получить суверенное владение невостребованными землями. На протяжении веков этот процесс принимал различные формы.

Бернульф Ходж в «Истории Малмсбери» описывает процесс, по крайней мере, в Уилтшире, прекращенный в конце 17 века, следующим образом: ^{[ 1 ]}

Новый счастливчик - простолюдин идет на свой «данный» акр, срезает газон с выбранного участка и бросает два шиллинга в проделанную яму. Затем Верховный стюард [округа] дергает его веткой и втыкает ветку в газон, а затем протягивает ему со словами: «Этот газон и ветку я даю тебе так же бесплатно, как Ательстан дал мне, и я надеюсь, что ты будешь любящим братом». Затем Верховный стюард вынимает деньги из ямы, и новый землевладелец заменяет газон.

Последняя официальная церемония сейсина (сасина) в Шотландии была проведена в 2002 году, когда компания Glenmorangie передала землю часовни Святой Марии в Истер-Росс фонду Кэдболл. ^{[ 2 ]}

Вскрытие инквизиции и ливрея сейсина

При феодальной системе вся земля принадлежала монарху и поэтому принадлежала ему либо непосредственно (королевские владения), либо от его имени, прямо или косвенно. ^{[ 3 ]}

Те, кто владел землей непосредственно от имени короля, были известны как главные арендаторы. Когда главный арендатор умирал, не оставив наследника, его земли « переходили » в руки короля. Если был наследник, король сохранял земли до тех пор, пока не состоялась ливрея сейсина : наследник платил денежную сумму, «помощь», чтобы законно «вступить во владение» землей. ^{[ 3 ]}

Если наследник был несовершеннолетним, король сохранял земли до совершеннолетия (21 год для мужчин или 14 лет для женщин), а король получал права опеки и брака, собирая доходы от имущества и распоряжаясь наследником. свадьба. Он смог продать эти права третьим лицам, которые не обязательно были ближайшими родственниками подопечного. Эти феодальные владения и права были отменены во время Междуцарствия, вновь введены, а затем отменены в следующий период правления, во время правления Карла II (1660–1685). ^{[ 3 ]}

Продолжающееся церковное использование

Остатки этой процедуры сохранились в акте, согласно которому кандидат принимается на должность действующего президента церкви англиканской . Canon C11 обеспечивает: ^{[ 4 ]}

Епископ или другому лицу , , после институции любого священника, должен дать указания о введении в должность архидьякону вводит указанного священника во владение временными полномочиями бенефиция которому принадлежит посвящение, которое после этого .
- Архидиакон или другое подобное лицо, когда он совершает посвящение, должен взять священника, которого предстоит ввести, за руку и положить ее на ключ или на кольцо церковной двери, или если ключ не может быть получен и есть никакого звонка в дверь, а если церковь находится в руинах, на какой-либо части стены церкви или погоста, одновременно читая слова наведения; после чего посвященный священник должен позвонить в колокол, чтобы объявить о своем посвящении публично и довести до сведения народа.

См. также

Земля и вода
Сасин , шотландский феодальный эквивалент
я стоял

Ссылки

^ http://davidforward.net/menus/history/a-history-of-malmesbury/#twig ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ «Наша история» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с http://www.nationalarchives.gov.uk/help-with-your-research/research-guides/inquisitions-post-mortem/ «Почему проводилось вскрытие?» Посмертная инквизиция: владение землей и наследование в средневековый и ранний современный периоды , Национальный архив, дата доступа 22 сентября 2017 г.
^ «Каноны 7-е издание» . www.churchofengland.org . Архивировано из оригинала 11 июля 2012 года . Проверено 17 января 2022 г.

[1] ttp://davidforward.net/menus/history/a-history-of-malmesbury/#twig ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[2] «Наша история» .

[na-3] Jump up to: ^а ^б ^с http://www.nationalarchives.gov.uk/help-with-your-research/research-guides/inquisitions-post-mortem/ «Почему проводилось вскрытие?» Посмертная инквизиция: владение землей и наследование в средневековый и ранний современный периоды , Национальный архив, дата доступа 22 сентября 2017 г.

[4] «Каноны 7-е издание» . www.churchofengland.org . Архивировано из оригинала 11 июля 2012 года . Проверено 17 января 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]