Тир (журнал)

Тир: «Миф-Культура-Традиция» — американский журнал « радикальных традиционалистов », ^{[ 1 ]} под редакцией Джошуа Бакли, Майкла Мойнихана и (в первом выпуске) Коллина Клири.

История

Тир издается ежегодно. Первый выпуск был опубликован в 2002 году под издательством ULTRA в Атланте, штат Джорджия . Четыре тома в 2002, 2004, 2006 и 2014 годах были опубликованы норвежским издательством Integral Publications, один — в 2018 году — Arcana Europa Media. ^{[ нужен сторонний источник ]} один из редакторов, Бакли, был бывшим членом неонацистской группы под названием СС Америки По данным Южного юридического центра по борьбе с бедностью, . ^{[ 2 ]}

Содержание

Он назван в честь Тира , германского бога. ^{[ 2 ]} В журнале говорится, что он «прославляет традиционные мифы, культуру и социальные институты дохристианской, досовременной Европы». ^{[ 2 ]}

Журнал в основном фокусируется на темах, касающихся германского неоязычества и германского язычества, большого количества материалов, касающихся кельтского многобожия . а также ^{[ нужна ссылка ]}

Среди участников - Народной ассамблеи Асатру основатель Стивен МакНаллен , Nouvelle Droite лидер Ален де Бенуа , британский музыковед и переводчик Джоселин Годвин , современный германский мистик Найджел Пенник и ученый Стивен Флауэрс . В журнале также публиковались переводы старых произведений, например, оккультиста Юлиуса Эволы и народного поэта и музыканта Германа Лёнса . ^{[ нужна ссылка ]}

Прием и анализ

По описанию Бенджамина Р. Тейтельбаума , Тир «контекстуализировал традиционализм в рамках неявно нативистского мировоззрения, отстаивающего белые европейские этнические группы». ^{[ 3 ]}

В кратком обзоре второго номера журнала Willamette Week за 2004 год говорилось: «Трудно не найти периодически возникающий интерес к постулируемой племенной «однородности» немного смущающим (действительно, часть предисловия к этому выпуску пытается отвергнуть «Обвинение в фашизме» перед факт)», и резюмировал журнал как «первоклассный артефакт, по иронии судьбы, современной Богемы». ^{[ 4 ]}

Майкл Стрмиска, писавший для журнала языческих исследований The Pomegranate в 2010 году, сделал обзор первых трех выпусков. По словам Стрмиски, Тир был эклектичным, и его «трудно классифицировать». Стрмиска также коснулась политического содержания «Тира» , особо заявив, что журнал не является профашистским или неонацистским. ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Седжвик, Марк (2023). Традиционализм: радикальный проект восстановления священного порядка . Книги Пеликана. п. 354. ИСБН 9780241487921 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Как адвокат клана Сэм Диксон разбогател» . Южный юридический центр по борьбе с бедностью . Проверено 28 мая 2022 г.
^ Правые и радикальные правые в Америке: идеологические течения от межвоенной Канады до современного Чили . Тамир Бар-Он, Барбара Молас. Лэнхэм, Мэриленд. 2022. ISBN 978-1-7936-3583-9 . OCLC 1275367974 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Дандас, Зак (12 мая 2004 г.). «Тир: миф, культура, традиция» . Неделя Уилламетта . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года . Проверено 19 мая 2020 г.
^ Обзор Тира: миф-культура-традиция , Майкл Стрмиска, The Pomegranate vol. 12, н. 1, 2010, с. 118-120

Внешние ссылки

Тира Официальный сайт

[1] Седжвик, Марк (2023). Традиционализм: радикальный проект восстановления священного порядка . Книги Пеликана. п. 354. ИСБН 9780241487921 .

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с «Как адвокат клана Сэм Диксон разбогател» . Южный юридический центр по борьбе с бедностью . Проверено 28 мая 2022 г.

[3] Правые и радикальные правые в Америке: идеологические течения от межвоенной Канады до современного Чили . Тамир Бар-Он, Барбара Молас. Лэнхэм, Мэриленд. 2022. ISBN 978-1-7936-3583-9 . OCLC 1275367974 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )

[4] Дандас, Зак (12 мая 2004 г.). «Тир: миф, культура, традиция» . Неделя Уилламетта . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года . Проверено 19 мая 2020 г.

[Strmiska-5] Обзор Тира: миф-культура-традиция , Майкл Стрмиска, The Pomegranate vol. 12, н. 1, 2010, с. 118-120

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]