Кристофер де Торрес

Преосвященнейший Кристобаль де Торрес, ОП
Архиепископ Сантафе в Новой Гранаде
Кристобаль де Торрес (1643), автор Гаспар де Фигероа
Архиепископия	Сантафе в Новой Гранаде
Назначен	8 января 1635 г.
Срок закончился	8 июля 1654 г.
Предшественник	Бернардино де Альманса Каррион
Преемник	Джон Аргинао и Гутьеррес , ОП
Заказы
Рукоположение	Март 1590 г.
Посвящение	1635 Луис Кордоба Ронкильо , O.S.T.
Личные данные
Рожденный	27 декабря 1573 г. Бургос , Кастилия , Испания
Умер	8 июля 1654 г. (80 лет) Богота , вице-королевство Перу

Кристобаль де Торрес-и-Мотонес , ОП (27 декабря 1573 — 8 июля 1654) — испанского происхождения прелат католической церкви в Новой Испании . Член Доминиканского ордена , в 1635 году он был назначен архиепископом архиепископа Сантафе-эн-Нуэва-Гранада (ныне архиепархия Боготы ). Там он был одним из первых епископов Новой Испании, допустивших коренное население к причастию , а позже основал Университет Дель Росарио в Боготе.

Биография

Ранняя жизнь и образование

Кристобаль де Торрес-и-Мотонес родился в Бургосе , Испания , 27 декабря 1573 года. Его отец, Хуан де Торрес, был дворянином и нотариусом , а мать, Агеда де Мотонес, была фламандского происхождения.

Торрес вступил в доминиканский орден и в 1599 году получил сан в 16 лет. Он учился в Саламанке , и был рукоположен в священники в марте 1590 года в монастыре Сан-Пабло в Бургосе.

Священство

После рукоположения Торрес начал свою карьеру педагога, сначала в качестве профессора искусств и теологии в своем монастыре в Бургосе, затем в качестве преподавателя теологии в монастыре Сан-Педро-Мартир в Толедо и, наконец, в качестве наставника студентов в монастыре Сан-Ильдефнсо-эль-Мартир. Настоящий монастырь в Торо . Он дважды избирался настоятелем своего монастыря.

епископ Кордовы В 1614 году Диего Мардонес за произнесение проповеди в поддержку позиции св. Фомы Аквинского относительно искупления и спасения Марии , доминиканец, упрекнул Торреса . Торрес утверждал, что Мария, как и все люди, была объектом искупления и спасения Христа, в отличие от «непорочников», которые исключили Марию из числа искупленных. После увещевания епископа Торрес отказался от своих взглядов.

назначил его Несмотря на эти разногласия, карьера Торреса не пострадала, и в январе 1617 года король Филипп III «проповедником Его Величества». Он переехал в Мадрид короля , чтобы служить королевскому двору, и сблизился с королем и другими влиятельными людьми того времени, такими как фаворит , герцог Лерма , у которого Торрес служил духовником и советником. Герцог Лерма потерял влияние в 1618 году, и Торрес покинул последовавшие беспорядки и вернулся в свой монастырь в Бургосе. Он вернулся в Мадрид только в 1621 году, где новый король Филипп IV утвердил его в качестве «королевского проповедника». Вскоре он стал советником графа -герцога Оливареса , нового фаворита. В 1627 году он был назначен определителем Доминиканского ордена провинциального капитула в Торо, в том же году, когда он написал свой известный труд « Проповеди святой Терезы» .

Епископство

2 апреля 1634 года король Филипп IV назначил Торреса архиепископом Сантафе-ан-Новая Гранада. Он был назначен архиепископом Папой Урбаном VIII 8 января 1635 года. Он прибыл в Боготу , Новая Испания , на территории нынешней Колумбии , 8 сентября 1635 года. Его епископское посвящение состоялось в 1635 году, когда Луис Кордова Ронкильо , O.S.T , епископ Кордовы , служил главным священником .

Сразу по прибытии внимание Торреса было привлечено к вопросу церковно-государственных отношений в Боготе. Конфликты возникли между предшественником Торреса, Бернардино де Альманса Каррион , и маркизом Софрага, губернатором. Именно в надежде разрешить эти неразрешенные споры король Филипп IV выбрал Торреса, доверенного члена своего двора, новым архиепископом. Проблема заключалась в королевском покровительстве церкви, которое колониальные чиновники часто воспринимали как вызывающее чрезмерное вмешательство церкви в государственные дела и ведущее к конфликту влияния. Первая конфронтация Торреса с маркизом Софраги, Мартином де Сааведра-и-Гузманом , произошла, когда маркиз приказал архиепископу не проповедовать без присутствия правительства, а также, чтобы архиепископ и священники собора сидели на скамейках во время мессы, пока государственные чиновники сидели на стульях. Торрес отправил письмо с просьбой к Филиппу IV исправить ситуацию, и король ответил, засвидетельствовав, что Торрес может проповедовать «где угодно под солнцем», но что только губернатор и архиепископ должны сидеть на стульях, а все остальные — на скамейках.

Помимо улучшения отношений с колониальным правительством, Торрес основал множество католических учреждений в Боготе и улучшил условия жизни тамошних индейцев. В 1635 году он основал Академию Санто-Томас и поручил братьям-госпитальерам Святого Иоанна Божия управлять больницей Сан-Педро. Он основал два босых кармелитов монастыря : один в Вилья-де-Лейва , а другой в Санта-Инес, Богота . Кроме того, Торрес был первым епископом в Новом Свете, допустившим индейцев к причастию или участию таинстве Евхаристии в . Он начал признавать их по прибытии в 1636 году, считая отказ индейцев в Евхаристии «пагубным злоупотреблением». Чтобы улучшить состояние здоровья индейцев, Торрес открыл для них аптеку. В 1654 году он был главным священником Альфонсо де ла Пенья и Монтенегро , епископа Кито .

Основание Университета Дель Росарио

Статуя Кристобаля де Торреса в кампусе Университета Дель Росарио .

Еще в 1637 году и на протяжении всего своего пребывания на посту архиепископа Торрес хотел создать высшее учебное заведение, чтобы решить проблему отсутствия ученых и врачей в Новой Гранаде . В 1647 году Торрес запросил у короля Филиппа IV одобрение на основание колледжа в Боготе по образцу Университета Саламанки в Саламанке . Король санкционировал создание колледжа королевским указом от 13 декабря 1651 года. колледжа Средства для пожертвований были предоставлены Торресом из его личных активов. О своем подарке колледжу Торрес написал:

«Признавая, что все гасиенды, которые мы пожертвовали этому колледжу, мы получили от этого королевства, и было своего рода справедливостью и благодарностью вернуть все это, чтобы благородные люди могли расти в письмах».

18 декабря 1653 года Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario (английский: Главный колледж Богоматери Розария ). был основан и впервые открыт Существовали факультеты теологии, философии, права, медицины, но медицинский факультет начал принимать студентов только в 1753 году. Колледж принимал студентов из высших классов, в том числе семинаристов, а также испанцев-мирян. Включение студентов-мирян и отказ Торреса передать колледж Доминиканскому ордену вызвали сильную вражду между ним и Орденом до такой степени, что доминиканцы подали в суд против него и колледжа. Судебный процесс продолжался до самой смерти Торреса и был урегулирован испанским королем против Доминиканского ордена, тем самым сохранив автономию колледжа и традицию обучения студентов-мирян.

Торрес умер в Боготе 8 июля 1654 года в возрасте 80 лет. За свою преданность Марии и четкам Торрес получил титул «Восстановитель Розария». Его наследие живет в Университете Дель Росарио, где его память увековечена выдающейся статуей на территории кампуса, а также несколькими мемориальными досками и гипсовыми гербами на зданиях кампуса. Кроме того, он оставил после себя несколько письменных работ, многие из которых хранятся в архиве основанного им университета.

Епископальное происхождение

• Кардинал Гийом д'Сюастевиль , OSB
• Папа Сикст IV (1471 г.)
• Папа Юлий II (1481 г.)
• Кардинал Рафаэле Риарио (1504 г.)
• Папа Лев X (1513 г.)
• Кардинал Алессандро Фарнезе (1519 г.)
• Кардинал Франческо Пизани (1527 г.)
• Кардинал Альфонсо Джезуальдо (1564 г.)
• Папа Климент VIII (1592 г.)
• Кардинал Пьетро Альдобрандини (1604 г.)
• Епископ Хуан Браво Лагунас , OSA (1616 г.)
• Архиепископ Бернардино де Альманса Каррион (1629 г.)
• Епископ Луис Кордова Ронкильо , OSST (1631 г.)
• Архиепископ Кристобаль де Торрес , ОП (1635 г.)

Библиография

• Sermones de Santa Teresa [ Проповеди святой Терезы ] (на испанском языке). Мадрид. 1627.
• Великого поста Проповеди ( на испанском языке).
• Аве Мария (на испанском языке). (6 томов)
• Cuna Mystica, малость славы Святого Розария [ Мистическая колыбель, Малость славы Святого Розария ] (на испанском языке). Мадрид.
• Изложение учения ангельского святого Фомы Аквинского о Евхаристии ( ] на испанском языке). 1636.
• Евхаристический язык доброго человека [ Lengua Eucarística del hombre bien ] (на испанском языке). Мадрид. 1665.

Внешние ссылки и дополнительные источники

• Чейни, Дэвид М. «Боготская епархия» . Catholic-Hierarchy.org . Проверено 25 марта 2018 г. (для Хронологии епископов) ^{[ самостоятельная публикация ]}
• Чоу, Габриэль. «Митрополитическая архиепархия Боготы (Колумбия)» . GCatholic.org . Проверено 25 марта 2018 г. (для Хронологии епископов) ^{[ самостоятельная публикация ]}