Фазл-и-Хуссейн

Сэр Миан Фазл-и-Хусейн , KCSI (14 июня 1877 г.-9 июля 1936 года) был влиятельным политиком во время британского Раджа и основателем профсоюзной партии Пенджаба .

Ранняя жизнь и образование

Хусейн родился в Пешаваре в Бхатти Раджпут Семья пенджабских происхождений родом из Гурдаспура в 1877 году. Его предки Раджпута переехали в Пенджаб из Биканера и Джайсалмера в современном Раджастхане около 1500 года, обратившись в ислам и вошли в гражданскую администрацию и вооруженные силы империи Моголов от Бабура . Его отец Миан Хусейн Бахш в то время служил дополнительным помощником комиссара в Пешаваре. В возрасте шестнадцати лет он поступил в государственный колледж, Лахор , и в 1897 году получил степень бакалавра. В 1896 году он женился на Мухаммеде Нисе, правнучке Илахи Бахша , известного генерала сикхской халса .

Фазл-и-Хусейн отправился в Великобританию в 1898 году, чтобы продолжить свое образование. Он был принят в колледж Христа в Кембридже в 1899 году и получил степень бакалавра в 1901 году. Он намеревался вступить в Индийскую гражданскую службу, но на экзаменах безуспешно. Он изучал восточные языки и право в Кембридже и был вызван в бар в Грею Инн в 1901 году. Хусейн был избран президентом Кембриджского Маджилиса в январе 1901 года и помог в написании телеграммы соболезнования Эдварду VII после смерти королевы Виктории Хусейн вернулся в Пенджаб в 1901 году и создал юридическую практику в Сиалкоте . В 1905 году он начал практиковать в Высоком суде Пенджаба в Лахоре до 1920 года.

Политическая карьера

Хусейн присоединился к Индийскому национальному конгрессу в 1905 году, а в 1916 году он был избран выбором в законодательный совет Пенджаба на месте, зарезервированное для Университета Пенджаба . Он сразу же считал Пенджаб в состоянии политической апатии и стремился взаимодействовать с Пенджабью с делами правительства и согласовать интересы избирателей Пенджаби с более широкой повесткой дня Конгресса. Он покинул партию Конгресса в 1920 году из-за их поддержки движения от сотрудничества . Он чувствовал, что непрофессиональное управление угрожает школам и колледжам, и, отметив отсталый прогресс в Пенджабе, он первоначально стремился исключить их из движения, прежде чем убедить, что Махатма Ганди схема создания национальных школ и колледжей была невыразимой и не была невыразимой и безрассудный.

После реформ Монтегю-Челмсфорда он был переизбран в законодательный совет Пенджаба в 1920 году, представляющий место для мусульманского землевладельца. В начале первого совета в 1921 году, став одним из выдающихся политиков в провинции, он был одним из двух министров, назначенных губернатором Пенджаба , другой из которых был Лала Харикишан Лал и служил министром. Для образования, здравоохранения и местного самоуправления. В течение этого времени он возглавил сельский блок мусульман , индусов и сикхов , который в 1923 году официально организовал себя в профсоюзной партии и предназначалась для массовой организации крестьянских владельцев Пенджаба. Хотя партии удалось получить поддержку только от сельских индусов и сикхов, она также успешно привлекла поддержку основной части городских мусульман. В 1923 году Хусейн распространил отдельные электораты на местные органы и учебные заведения, стремящиеся поднять мусульманское представление до уровня мусульманской доли населения, что, в свою очередь, создавало напряженность между мусульманскими и индуистскими. В качестве министра образования ему приписывают, что он был основным инженером схемы создания квот на занятость для мусульман на государственной службе Индии. В январе 1924 года он был переизбран в Совет и оставался министром до января 1926 года, когда он покинул Ассамблею Пенджаба после назначения члена дохода. Chhotu Ram , индуистский джат , был назван его преемником президента профсоюзной партии Он стал рыцарским командиром Ордена Индийской империи в 1926 году.

В 1930 году он был назначен в исполнительный совет наместника в Дели , где он оставался до 1935 года. Он стал самым важным советником вице -короля и использовал свою позицию, чтобы бросить вызов утверждениям Мухаммеда Али Джинны о том, что один он представлял интересы мусульман. Он сыграл важную роль в организации конференций по круглым столам и влиянию на взгляды нынешних мусульманских делегатов. Пенджабский взгляд на «мусульманский интерес», сформулированный Хусейном, был успешным. Внедрение Закона об общинной премии и правительстве Индии 1935 года позволила большинству мусульман в Пенджабе и Бенгалии сохранить свои отдельные электораты, но также предоставили им больше мест, чем любая другая община в их соответствующих собраниях. Хотя это позволило мусульманским политикам в Пенджабе увеличить свою автономию, это вызвало их в конфликт с мусульманами в провинциях индуистских большинства, которые теперь будут обращаться к Джинне и Мусульманской лиге за поддержку. В 1932 году он возглавил индийскую делегацию на Африканскую конференцию Индо-Юг и был назначен рыцарским командиром Ордена Звезды Индии в 1932 году. Вернувшись в Лахор из Дели в 1935 году, Хусейн стремился подготовить Юнистскую партию к предстоящим провинциальным выборам. Он добился успехов в реорганизации, финансировании и распределении билетов на свою партию и предупредил Джинну от вмешательства в межпространственную политику Пенджаба. В январе 1936 года Джинна предложил ему ежегодное президентство Мусульманской лиги, однако, прежде чем ожидание своего ответа, сам принял эту должность и стал ее президентом в 1936 году.

Смерть

Он заболел 1 июля 1936 года и умер в Лахоре девять дней спустя. Он был похоронен на семейном кладбище в Батале .

Семья

Одна из его дочерей, Асгари, женился на Манзуре Кадире . Это был ее второй брак. Первоначально она была замужем за Mardan Hoti Nawab. Она родила дочь от первого брака, и после смерти дочери она развелась, а затем вышла замуж за Манзура Кадира. Его сводный сводный брат Миан Мухаммед Афзал Хусейн занимал должность вице-канцлера Университета Пенджаба, Лахор на два срока, один срок до (1938–44) и один срок после (1954–65), разделение Британской Индии в Пакистан и Индия .

Источники

Лахор, раздел и свобода. Хушвант Сингх