Словенские общины в Южной Америке

Словенские общины в Южной Америке относятся к группам людей словенского происхождения, живущим в различных странах Южной Америки . Первые словенцы прибыли в Южную Америку в конце 19 — начале 20 веков, в основном из словенского Приморья , и поселились в таких странах, как Аргентина , Бразилия , Чили , Уругвай и Венесуэла . Словенцы прибыли в Южную Америку по разным причинам, включая экономические возможности и политические потрясения в Словении в то время. Многие словенцы нашли работу в сельском хозяйстве, промышленности и торговле в Южной Америке и смогли построить успешную жизнь для себя и своих семей. ^{[ 1 ]}

Сегодня эти сообщества стали вносить значительный вклад в культурную и экономическую жизнь принявших их стран, несмотря на то, что столкнулись с множеством проблем. Самая большая словенская община в Южной Америке находится в Аргентине, где проживает около 120 000 человек словенского происхождения. Другие значительные сообщества включают Бразилию с населением около 15 000 человек, Уругвай с населением около 2 000 человек, Венесуэлу с населением около 10 000 человек, Чили с населением около 300 человек и Колумбию с населением около 150 человек. Эти общины сохранили свое словенское культурное наследие через различные организации, такие как культурные ассоциации , религиозные группы и языковые школы . Многие из этих организаций имеют давнюю историю и продолжают играть важную роль в сохранении словенской культуры в Южной Америке. Эти общины сохранили свое словенское наследие и внесли свой вклад в разнообразие южноамериканского общества .

Проблемы

Словенские общины в Южной Америке столкнулись с проблемами сохранения своей культурной самобытности и языка из-за ассимиляционного давления со стороны доминирующих испанской или португальской культур. ^{[ 2 ]} Политическая нестабильность и экономические потрясения вынудили многих словенцев покинуть свои дома и бороться за выживание, имея ограниченную институциональную поддержку для доступа к ресурсам и сохранения своего культурного наследия. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Кроме того, возможности личного взаимодействия и культурного обмена ограничены из-за большого физического расстояния между Словенией и Южной Америкой. Несмотря на эти проблемы, они внесли значительный вклад в культурную и экономическую жизнь своих стран, укрепив связи между Словенией и Южной Америкой. ^{[ 5 ]} Совсем недавно они смогли оставаться на связи со своей родиной с помощью различных современных средств связи, таких как телефон и Интернет. ^{[ 5 ]}

Культурная деятельность

Образование независимой Словении способствовало возрождению этнической идентичности среди потомков довоенных эмигрантов. В Аргентине, где проживает наибольшее количество людей словенского происхождения, возникла новая модель культурной деятельности, включающая сотрудничество с родиной. Наблюдается рост числа словенских групп из-за границы, гастролирующих по Словении, включая хоры, группы и артистов. Словенские артисты и группы из родной страны также все чаще гастролируют за рубежом. ^{[ 6 ]}

В XIX веке словенцы, поселившиеся в Бразилии, на аргентинско-парагвайской границе, а также в аргентинских провинциях Энтре-Риос и Санта-Фе, не организовывали никаких ассоциаций или других форм национальной культурной деятельности. Однако новая эра началась с массовой эмиграции словенцев в Южную Америку в период между мировыми войнами, когда, как сообщается, на континент прибыло около 30 000 из них. В Аргентине, Бразилии и Уругвае были созданы общины, которые организовывали образование, полиграфию, религиозную и культурную жизнь. Деятельность этих общин, которые в основном имели словенское прибрежное происхождение, носила явно антифашистский характер . ^{[ 6 ]}

Наиболее распространенными видами культурной деятельности были хоровые музыкальные и театральные коллективы. Хор Gallus в Буэнос-Айресе был основан в 1948 году Джулием Савелли . Хор выступал на различных церковных и общественных мероприятиях, сотрудничал с другими словенскими ассоциациями и обществами. Важной отраслью была также архитектура , где наиболее ярким представителем, несомненно, был уроженец Тржича Виктор Сульчич , работавший в Буэнос-Айресе . Особого внимания заслуживает Общество Триглав в Буэнос-Айресе, которое изначально было преимущественно спортивным клубом, но возобновило свою культурную деятельность в период с 1991 по 1994 год. В клубе в основном представлены визиты из Словении, художественные выставки и т. д. ^{[ 6 ]}

Послевоенная эмиграция всегда была очень сильной и хорошо организованной, особенно в области образования, культуры и религиозной жизни. Многочисленные певческие, фольклорные, декламационные и даже театральные группы были созданы в местных домах в Буэнос-Айресе, а также в Барилоче , Мендосе , Кордове, Аргентине и Мирамаре . Среди наиболее известных — словенское культурное учреждение в Аргентине под названием « Словенская культурная акция» ( словенский : Slovenska kulturna akcija, SKA ), получившее известность главным образом благодаря своей издательской деятельности. Сегодня его деятельность обширна, поскольку он активно участвует в организации художественных выставок, литературных вечеров, дискуссионных вечеров и т. д. СКА опубликовала более 200 книг, а также издала журнал Meddobje / Entresiglos и информационный бюллетень Glas SKA. ^{[ 6 ]}

В Южной Америке, особенно в Аргентине, действует множество коллективов народного танца словенских эмигрантов. В Буэнос-Айресе в словенском культурном центре «Карапачай» работает фольклорная группа «Марибор» , которая представляет словенские танцы всех провинций и демонстрирует несколько костюмов. В так называемой словенской деревне Ланус есть фольклорная группа, насчитывающая около 20 человек, а также словенские фольклорные группы есть в городах Мендоса и Барилоче . В Росарио у довоенной эмиграции из Словенского Приморья есть свой фольклорный коллектив. В некоторых словенских центрах Буэнос-Айреса, таких как Центр Сан-Хусто и Центр Сломшек , нет постоянных фольклорных групп, но они выступают по праздникам и другим особым случаям. ^{[ 6 ]}

По стране

Аргентина

В Аргентине проживает самая большая словенская община в Южной Америке, насчитывающая, по оценкам, 120 000 словенцев и их потомков. Большинство словенских иммигрантов прибыло в Аргентину в течение первых трех десятилетий 20-го века, в основном из прибрежного региона Словении и районов Гориции и Триеста , которые стали частью Италии после Первой мировой войны. Первая волна словенских иммигрантов поселилась в основном в Буэнос-Айресе , Росарио , Кордове и Паране , тогда как вторая волна, прибывшая после Второй мировой войны, состояла из иммигрантов, бежавших от коммунистических преследований в Словении . Многие из этих иммигрантов поселились в районе Буэнос-Айреса Флореста и городе Бериссо . Словенские аргентинцы поддерживают прочные связи со своим культурным наследием, и существует несколько организаций, которые продвигают словенский язык, культуру и традиции. Словенский дом в Буэнос-Айресе ( Slovenska hiša ) служит центром словенской общины в Аргентине, где в течение года проводятся различные мероприятия и мероприятия, такие как танцевальные и музыкальные представления, художественные выставки и фестивали еды. ^{[ 7 ]} Словенско -аргентинское общество , основанное в 1957 году, занимается сохранением и продвижением словенской культуры и самобытности в Аргентине, организацией культурных и социальных мероприятий, а также проведением языковых курсов для детей и взрослых. Кроме того, Словенско-аргентинская ассоциация провинции Энтре-Риос , созданная в 1993 году, является еще одной организацией, поддерживающей словенскую общину в регионе. Несмотря на то, что словенско-аргентинцы являются относительно небольшой общиной, им удалось сохранить свое культурное наследие и продолжать праздновать свою самобытность посредством различных мероприятий и инициатив. ^{[ 8 ]}

Бразилия

Около 15 000 словенцев и их потомков живут в Бразилии , причем первые словенские иммигранты прибыли в 1870-е годы, а самая большая волна иммиграции произошла между 1910 и 1920 годами. Большинство словенских иммигрантов поселились в штате Парана , особенно в городах Куритиба и Рио-Негро. , а также в Сан-Паулу и Риу-Гранди-ду-Сул . В Сан-Паулу словенцы в 1954 году основали словенский культурный центр под названием « Centrocultural Esloveno », в котором есть библиотека с книгами на словенском и португальском языках, музей и ресторан словенской кухни . В Куритибе в 1953 году была основана Словенская культурная ассоциация , в которую входят хор, группа народного танца и молодежная группа, пропагандирующая словенскую культуру среди молодежи. Другие культурные организации, существующие в словенско-бразильском сообществе, включают Словенскую культурную ассоциацию в Паране, основанную в 1934 году, и Словенско-бразильскую культурную ассоциацию, основанную в 1985 году, которая организует культурные мероприятия, такие как ежегодный « Словенский фестиваль » в Куритибе, который привлекает тысячи посетителей. Словенско-бразильское сообщество отмечает словенские праздники и поддерживает сильное культурное присутствие в Бразилии благодаря таким организациям, как Словенско-бразильская культурная ассоциация, продвигающим словенский язык и культуру посредством занятий, фестивалей и культурных мероприятий. События Стоит отметить, что, хотя многие словенцы в Бразилии ассимилировались с бразильским обществом, они все еще сохраняют свое культурное наследие . ^{[ 8 ]}

Чили

В Чили проживает небольшая, но разнообразная община словенского происхождения: в стране проживает около 300 словенцев. Первоначально миграция была вызвана экономическими причинами до и после Второй мировой войны, при этом большая часть иммигрантов прибыла из Приморского региона Словении. Первые словенские иммигранты прибыли в Чили в начале 20 века, многие из них поселились в городе Пунта-Аренас , где они основали словенский культурный центр и словенскую школу. Сегодня в сообщество входят люди из Словении и Аргентины, которые переезжают в Чили по делам или по семейным обстоятельствам. Иммигранты старшего возраста в значительной степени ассимилировались в чилийском обществе, и до создания Словенской ассоциации в Чили в 2009 году не было организованного сообщества. Однако новые иммигранты образуют смешанные семьи. Словенская община в Чили отмечает словенские праздники и проводит культурные мероприятия с целью популяризации и сохранения своего наследия. Словенская ассоциация в Чили, основанная в столице Сантьяго предоставляет словенцам платформу для общения и прославления своей культуры и наследия. ^{[ 8 ]}

Колумбия

проживает около 150 словенцев и их потомков По оценкам, в Колумбии . Хотя около десяти из них проживают в Боготе , большинство живет в городах вдоль Атлантического побережья, таких как Картахена , Барранкилья и Санта-Марта , а также в крупных колумбийских городах, таких как Медельин и Кали . В 2018 году была основана Словенская ассоциация Колумбии ( Slovensko društvo v Kolumbiji ) для содействия культурному обмену и построению сообществ среди словенцев и их потомков в Колумбии. ^{[ 8 ]}

Уругвай

В Уругвае проживает заметная община словенского происхождения: в стране проживает около 2000 словенцев и их потомков. Первые словенские иммигранты прибыли в Уругвай в конце 19 века, причем большинство из них прибыли в период между двумя мировыми войнами. В основном это были выходцы из Прекмурья и частично из Приморья. Сообщество сосредоточено вокруг Монтевидео , где в 1935 году было основано старейшее действующее словенское общество в Южной Америке, Первое словенское общество Прекмурья . Помимо Общества Прекмурья, существовали также два других словенских общества, Ивана Цанкара и Славчека, и эти три общества объединились в 1937 году и образовали Словенский кружок . Сегодня Словенский круг насчитывает около 130 членов и имеет помещения, включая большой и малый зал, боулинг, открытую игровую площадку, конференц-зал и одну квартиру. В общине проводятся мероприятия и праздники, в которых принимают участие от 100 до 300 человек, причем наибольшая посещаемость приходится на праздник «колине». ^{[ 8 ]}

Венесуэла

В Венесуэле есть небольшая словенская община: в стране проживает около 10 000 венесуэльцев словенского происхождения, хотя из-за недавнего кризиса многие уехали, и крупная община больше не заметна. Большинство из них проживают в Каракасе , где у общины имеется ряд культурных организаций, в том числе Словенско-венесуэльская культурная ассоциация , созданная в 1965 году. Первые словенские иммигранты прибыли в Венесуэлу в начале 20 века, и многие из них поселились в городе Маракайбо . Словенская ассоциация Маракайбо , основанная в 1938 году, также имеет свое присутствие в Венесуэле. Словенско-венесуэльская культурная ассоциация способствует культурному обмену между Словенией и Венесуэлой и организует такие мероприятия, как кинопоказы, лекции и музыкальные концерты. Даже после смерти священника Янеза Грилца , первоначально объединившего словенскую общину, они продолжают время от времени собираться, на которых присутствует более сотни человек словенского происхождения. Кроме того, в Словении было создано общество. Валенсия , второй по величине город на севере страны, в основном благодаря связям с Facebook в 2017/18 году. ^{[ 8 ]}

Ссылки

^ Плут-Прегель, Леопольдина; Краньц, Грегор; Лазаревич, Жарко; Рогель, Кэрол, ред. (2018). Исторический словарь Словении . Роуман и Литтлфилд. п. 255. ИСБН 978-1538111062 .
^ Социальная, экономическая и культурная история словенской эмиграции 1870-1945 гг. [ Социальная, экономическая и культурная история словенской эмиграции 1870-1945 гг. ] (PDF) (на словенском языке). ЗРК САЗУ. 2018 год 281. ИСБН 978-961-05-0156-5 . КОБИСС 298362880 .
^ Зобек, Миха (19 сентября 2009 г.). «Неужели Словения забыла колонию прибрежных эмигрантов в Аргентине?» . Дневник.si .
^ Зобек, Миха (19 октября 2021 г.). «Первая Югославия и «её» диаспора в Бразилии» . Вклад в новейшую историю . 61 (1).
^ Jump up to: ^а ^б Репич, Яка (2006). «По следам корней»: транснациональная миграция между Аргентиной и Европой (и Словенией). Факультет искусств Люблянского университета.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Словенская культура в Южной Америке после независимости Словении» [Словенская культура в Южной Америке после независимости Словении]. Две Родины (и словенский) (14): 37–45. 2001. КОБИСС 18788909 .
^ Заврл Жлебир, Даника (15 декабря 2018 г.). «Со словенскими соотечественниками в Аргентине» . Гореньское стекло .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Словенцы в Южной Америке». Правительство Республики Словения (на словенском языке) . Проверено 24 апреля 2023 г.

[1] Плут-Прегель, Леопольдина; Краньц, Грегор; Лазаревич, Жарко; Рогель, Кэрол, ред. (2018). Исторический словарь Словении . Роуман и Литтлфилд. п. 255. ИСБН 978-1538111062 .

[2] Социальная, экономическая и культурная история словенской эмиграции 1870-1945 гг. [ Социальная, экономическая и культурная история словенской эмиграции 1870-1945 гг. ] (PDF) (на словенском языке). ЗРК САЗУ. 2018 год 281. ИСБН 978-961-05-0156-5 . КОБИСС 298362880 .

[3] Зобек, Миха (19 сентября 2009 г.). «Неужели Словения забыла колонию прибрежных эмигрантов в Аргентине?» . Дневник.si .

[4] Зобек, Миха (19 октября 2021 г.). «Первая Югославия и «её» диаспора в Бразилии» . Вклад в новейшую историю . 61 (1).

[Repič-5] Jump up to: ^а ^б Репич, Яка (2006). «По следам корней»: транснациональная миграция между Аргентиной и Европой (и Словенией). Факультет искусств Люблянского университета.

[Žigon-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Словенская культура в Южной Америке после независимости Словении» [Словенская культура в Южной Америке после независимости Словении]. Две Родины (и словенский) (14): 37–45. 2001. КОБИСС 18788909 .

[7] Заврл Жлебир, Даника (15 декабря 2018 г.). «Со словенскими соотечественниками в Аргентине» . Гореньское стекло .

[GOVSL-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Словенцы в Южной Америке». Правительство Республики Словения (на словенском языке) . Проверено 24 апреля 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]