Ян Хаворт

Ян Хаворт (родился около 1947 г.) — английский антикультист . Родом из Ланкашира , Англия , он переехал и жил в Торонто , Канада , в конце 1970-х и начале-середине 1980-х годов. ^[1]^[2] Он вернулся в Англию в 1987 году и основал Культовый информационный центр , антикультовую организацию. ^[2]^[3] Он также основал Совет по злоупотреблению разумом (COMA). ^а в 1979 году в Торонто. ^[4] Хауорт выступал консультантом двух компаний многоуровневого маркетинга и обнаружил, что они не оскорбляют своих членов. ^[5]

Совет по злоупотреблению разумом (COMA)

Хауорт и другие основали COMA после его взаимодействия с группой, которую он называет « культовой ». В 1970-х годах Хаворт присоединился к группе PSI Mind Development Institute в Торонто, чтобы бросить курить . ^[6]^[7]^[8] Он утверждал, что его загипнотизировали как минимум 16 раз. за четырехдневный курс, который он посетил, ^[1] По данным The People , Хауорт был членом PSI всего три недели, и он понял, что PSI был культом , после прочтения статьи в канадской газете о группе. ^[9] Найдя людей с похожим опытом, они основали COMA.

Помимо культов и новых религиозных движений в Северной Америке , COMA активно участвовала в борьбе с сатанизмом в 1980-х и 1990-х годах. ^[10]^[11]^[12]^[13]^[14]

Деятельность КОМА в первую очередь сводилась к ответам на телефонные звонки огорченных родственников и близких людей, которые присоединились к новым религиозным движениям и ушли из дома. ^[6] Кроме того, COMA проводила презентации и консультировалась с полицией, судами, общественными организациями, журналистами и т. д. Хауорт сообщил газете Toronto Star , что на момент своего основания COMA получила около 50–80 звонков или писем с просьбой предоставить информацию о новых религиозных движениях, и COMA провел около 1000 презентаций по всему Онтарио . о культах ^[15] В 1992 году тогдашний директор COMA, психолог Роберт Такер, рассказал газете Toronto Star , что они получают около 100–150 звонков в неделю. ^[16]

КОМА под руководством Хаворта действовала в секретном месте, поэтому не было офиса или учреждения, где люди могли бы получить помощь. ^[6]

Почти сразу после основания COMA подверглись нападкам со стороны различных группировок с целью дискредитировать ее. Например, в 1980 году по Оттаве был распространен фальшивый информационный бюллетень , якобы написанный сотрудниками КОМА. ^[17] Доктор Б.В. Шоу, представитель COMA , рассказал The Canadian Champion , что оно, скорее всего, было написано «культовыми организациями» специально для того, чтобы дискредитировать COMA как заслуживающую доверия организацию. ^[17]

В 1987 году Хаворт покинул COMA и Канаду, чтобы основать Культовый информационный центр в Лондоне . Роберт Такер занял пост директора в июле 1987 года. ^[15] Такер перевел COMA в другой офис в Торонто в августе 1989 года, и его местонахождение было опубликовано. ^[18] Такер попытался увеличить финансирование, полученное COMA в виде пожертвований, гонораров за услуги и консультации, а также презентаций в 1991 году; В июне 1991 года он сообщил газете Toronto Star, что без дополнительных доходов в размере 20 000 канадских долларов COMA придется закрыться в сентябре 1991 года. ^[19]

В 1992 году COMA обанкротилась из-за двух новых религиозных движений, Церкви Саентологии и Erhard Seminars Training (EST) , подавших иски за клевету в исках, которые длились около пяти лет. ^[16]^[20] Однако Такер считает, что были и другие причины его закрытия. Он пишет в газете Toronto Star , что бездействие правительства и нерешительность доноров также способствовали его банкротству. ^[21] COMA официально закрылась 1 марта 1992 года. ^[22]

Культовый информационный центр (CIC)

По прибытии в Великобританию в 1987 году Хаворт основал Культовый информационный центр . ^[23] Как и COMA, Хауорт скрыла местонахождение офиса и личности попечителей, чтобы избежать преследований со стороны новых религиозных движений . ^[1]^[24] CIC активно сотрудничает с образовательными учреждениями , профсоюзными организациями и другими организациями, распространяя информацию о новых религиозных движениях среди студентов, которые, по мнению Хаворта, особенно уязвимы для методов «промывания мозгов» . ^[25]

CIC зарегистрирован как благотворительная организация (№ 1012914) через Комиссию по благотворительности Англии и Уэльса в 1992 году и действует до настоящего времени. ^[23] Однако Комиссия по благотворительности поставила под сомнение ее благотворительный статус из-за жалоб со стороны новых религиозных движений, некоторые из которых также имеют благотворительный статус. ^[26] CIC утверждает, что является первой организацией со статусом благотворительной организации, которая исследует новые религиозные движения и разоблачает их «вредные методы». ^[27]

Судебные вопросы

В 1982 году Хаворт сделал несколько замечаний о семинарах Эрхарда в Университете Гвельфа , которые были опубликованы в местной газете. ^[28]^[29] Иск о клевете был рассмотрен против него в его отсутствие в канадском суде в 1989 году, после того как он вернулся в Великобританию в 1987 году. В 1990 году Хауорт был проинформирован о иске о клевете и присудил ему компенсацию в размере 5000 фунтов стерлингов с процентной ставкой 14%. ^[29] Канадский суд присудил компании Werner Erhard & Associates International , которая является акционированной формой EST , 10 000 канадских долларов плюс расходы в Haworth, партнере (Роберт Сазерленд) и расходы местной газеты. ^[30] Компания Werner Erhard & Associates, имеющая офисы в Лондоне , подала иск в Высокий суд , где им было присуждено 20 423 фунта стерлингов в качестве компенсации за ущерб за счет Haworth. ^[29] Хаворт подал заявление о банкротстве в апреле 1996 года, что не посягало на его антикультовую деятельность. ^[29]^[28] Дело местной газеты было прекращено после того, как она опубликовало заявление, написанное EST, а дело Сазерленда было прекращено после того, как он принес извинения и заплатил 100 фунтов стерлингов. ^[29] Предположительно, Хаворт, узнав о возбужденном против него иске о клевете, сбежал в Великобританию в 1987 году, чтобы избежать выплаты возмещения ущерба. ^[4]^[30] Однако никаких судебных исков по этому обвинению против него так и не было принято.

Примечания

^α В США и Великобритании существует еще одна антикультовая организация под названием COMA, и ее не следует путать с канадской.

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Грей, Джеймс (30 апреля 2012 г.). «Культ последователей» . newhumanist.org.uk . Проверено 22 июня 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Кто представляет CIC? – Культовый информационный центр» . Cultinformation.org.uk . Проверено 22 июня 2023 г.
^ Элизабет Арвек, «Антикультовое движение: FAIR, Культовый информационный центр (CIC) », в Энциклопедии новых религиозных движений под редакцией Питера Б. Кларка , 35–8 (Лондон и Нью-Йорк: Routledge , 2006), 37.
^ Jump up to: ^а ^б Элизабет Арвек, Исследование новых религиозных движений: ответы и переопределения (Лондон и Нью-Йорк: Routledge , 2006), 194n22.
^ Ян Хаворт сбежал из культа, чтобы помочь другим освободить свой разум с помощью Информационного центра культа . 20 октября 2020. Событие происходит в 0:41:58 . Проверено 3 сентября 2023 г. Я выступал для них в качестве консультанта, чтобы показать им, почему их критикуют и почему их иногда сравнивают с э-э-э-м... сектами. Я считаю, что сравнение было неправильным и это было плохо. Как мне лучше всего это описать? Хм, они были замешаны в плохих практиках на рабочем месте - по крайней мере, в этой конкретной сети - и для меня есть большая разница между некоторыми неуместными деловыми практиками и тем, что делают секты. Ох, на собраниях было много возражений, еще до того, как вы успели понять, что происходит. Ох, надо это похвалить и аплодировать, он просто давай, о да - здесь не то, что происходит. И довольно часто высказывались совершенно нереальные заявления о том, какой доход вы можете получить, но я никогда не представлял себе, что я буду представлять собой контроль над разумом. С другой стороны, я считаю, что вы совершенно правы, потому что существуют MLM, которые действуют как секты, и это тот случай, о котором мы говорим. И да, некоторые из них войдут в целую сферу использования полномасштабного контроля над разумом этих плохих деловых практик.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «КОМА помогает людям, страдающим психическим насилием», Ottawa Citizen , 1 августа 1979 г.
^ Уильям Шоу, Шпионаж в стране гуру: внутри британских культов (Лондон: Четвертое сословие, 1994), 191.
^ «Они наживаются на вежливости людей». Бирмингемская почта . 07.12.1990.
^ «Проклятие культов!: Как безумные секты охотятся на одиноких». Люди . 21 марта 1993 г. п. 21.
↑ Лиза Прист, «Эксперт по культу предупреждает о насилии над детьми», Toronto Star , 7 ноября 1990 г.
↑ Лиза Райт, «Мятежные подростки пробуют сатанизм: эксперт», Toronto Star , 2 ноября 1989 г.
↑ Лиза Райт, «Сатанинское сексуальное насилие существует, сообщила группа», Toronto Star , 7 апреля 1989 г.
↑ Мэрилин Данлоп, «Сексуальное насилие, связанное с сатанизмом», Toronto Star , 1 февраля 1991 г.
^ Том Харпур , «Сатанинская рок-музыка представляет собой серьезную опасность», Toronto Star , 12 марта 1989 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Злоупотребление разумом», Toronto Star , 6 июня 1987 г.
^ Jump up to: ^а ^б Кэролайн Маллан, «Юридические законопроекты обанкротили наблюдателя за сектой», Toronto Star , 22 февраля 1992 года.
^ Jump up to: ^а ^б Стив Арнольд: «Культы – это не причуда, — говорит представитель COMA», The Canadian Champion ( Милтон, Онтарио ), 27 августа 1980 г.
^ Майкл МакАтир, «Культовая игра: они менее заметны, но все еще есть», Toronto Star , 29 июля 1989 г.
^ «Денежные проблемы», Toronto Star , 15 июня 1991 г.
^ Джейми С. Скотт, Ирвинг Хексхэм и Карла Поу , «Послесловие: Новые религиозные движения и религии канадцев в будущем», в книге «Религии канадцев » под редакцией Джейми С. Скотта, 387–406 (Торонто: Университет Торонто). Пресс , 2012), 402.
↑ Роберт Такер, «Приготовьтесь к новым культовым трагедиям», Toronto Star , 2 апреля 1997 г.
↑ Кэролайн Маллан, «Рабочие рассказали, как бороться с психическими мучениями детей», Toronto Star , 27 февраля 1992 г.
^ Jump up to: ^а ^б Элизабет Арвек, Исследование новых религиозных движений: ответы и переопределения (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2006), 194n22.
↑ Шоу, Шпионаж в стране гуру , 188.
↑ Кейт Коксон, «Следование за культом: студенты могут оказаться мишенью религиозных сект, ищущих новых членов, предупреждает Кейт Коксон», The Guardian (Лондон), 6 ноября 2001 г.
^ Дауард, Джейми (04 марта 2012 г.). «Наблюдающему за культами грозит опасность закрытия» . Хранитель . Проверено 9 января 2023 г.
^ «Предоставление советов и информации жертвам культов, их семьям и друзьям, исследователям и средствам массовой информации» . Cultinformation.org.uk . Проверено 22 июня 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Дэвид Паллистер , «Награда за клевету банкротам, культовым наблюдателям на сумму 20 000 фунтов», The Guardian (Лондон), 3 августа 1996 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Дэвид Паллистер, «Банкротство руководителя благотворительной организации», The Guardian (Лондон), 18 апреля 1996 г.
^ Jump up to: ^а ^б Виктор, Питер (08 октября 1994 г.). «Антикультовые группы, раздираемые расколом и ожесточенной враждой: многие презирают соперников» . Независимый . Проверено 22 июня 2023 г.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с Грей, Джеймс (30 апреля 2012 г.). «Культ последователей» . newhumanist.org.uk . Проверено 22 июня 2023 г.

[:1-2] Jump up to: ^а ^б «Кто представляет CIC? – Культовый информационный центр» . Cultinformation.org.uk . Проверено 22 июня 2023 г.

[3] Элизабет Арвек, «Антикультовое движение: FAIR, Культовый информационный центр (CIC) », в Энциклопедии новых религиозных движений под редакцией Питера Б. Кларка , 35–8 (Лондон и Нью-Йорк: Routledge , 2006), 37.

[:2-4] Jump up to: ^а ^б Элизабет Арвек, Исследование новых религиозных движений: ответы и переопределения (Лондон и Нью-Йорк: Routledge , 2006), 194n22.

[5] Ян Хаворт сбежал из культа, чтобы помочь другим освободить свой разум с помощью Информационного центра культа . 20 октября 2020. Событие происходит в 0:41:58 . Проверено 3 сентября 2023 г. Я выступал для них в качестве консультанта, чтобы показать им, почему их критикуют и почему их иногда сравнивают с э-э-э-м... сектами. Я считаю, что сравнение было неправильным и это было плохо. Как мне лучше всего это описать? Хм, они были замешаны в плохих практиках на рабочем месте - по крайней мере, в этой конкретной сети - и для меня есть большая разница между некоторыми неуместными деловыми практиками и тем, что делают секты. Ох, на собраниях было много возражений, еще до того, как вы успели понять, что происходит. Ох, надо это похвалить и аплодировать, он просто давай, о да - здесь не то, что происходит. И довольно часто высказывались совершенно нереальные заявления о том, какой доход вы можете получить, но я никогда не представлял себе, что я буду представлять собой контроль над разумом. С другой стороны, я считаю, что вы совершенно правы, потому что существуют MLM, которые действуют как секты, и это тот случай, о котором мы говорим. И да, некоторые из них войдут в целую сферу использования полномасштабного контроля над разумом этих плохих деловых практик.

[:3-6] Jump up to: ^а ^б ^с «КОМА помогает людям, страдающим психическим насилием», Ottawa Citizen , 1 августа 1979 г.

[7] Уильям Шоу, Шпионаж в стране гуру: внутри британских культов (Лондон: Четвертое сословие, 1994), 191.

[8] «Они наживаются на вежливости людей». Бирмингемская почта . 07.12.1990.

[9] «Проклятие культов!: Как безумные секты охотятся на одиноких». Люди . 21 марта 1993 г. п. 21.

[10] Лиза Прист, «Эксперт по культу предупреждает о насилии над детьми», Toronto Star , 7 ноября 1990 г.

[11] Лиза Райт, «Мятежные подростки пробуют сатанизм: эксперт», Toronto Star , 2 ноября 1989 г.

[12] Лиза Райт, «Сатанинское сексуальное насилие существует, сообщила группа», Toronto Star , 7 апреля 1989 г.

[13] Мэрилин Данлоп, «Сексуальное насилие, связанное с сатанизмом», Toronto Star , 1 февраля 1991 г.

[14] Том Харпур , «Сатанинская рок-музыка представляет собой серьезную опасность», Toronto Star , 12 марта 1989 г.

[:4-15] Jump up to: ^а ^б «Злоупотребление разумом», Toronto Star , 6 июня 1987 г.

[:5-16] Jump up to: ^а ^б Кэролайн Маллан, «Юридические законопроекты обанкротили наблюдателя за сектой», Toronto Star , 22 февраля 1992 года.

[:6-17] Jump up to: ^а ^б Стив Арнольд: «Культы – это не причуда, — говорит представитель COMA», The Canadian Champion ( Милтон, Онтарио ), 27 августа 1980 г.

[18] Майкл МакАтир, «Культовая игра: они менее заметны, но все еще есть», Toronto Star , 29 июля 1989 г.

[19] «Денежные проблемы», Toronto Star , 15 июня 1991 г.

[20] Джейми С. Скотт, Ирвинг Хексхэм и Карла Поу , «Послесловие: Новые религиозные движения и религии канадцев в будущем», в книге «Религии канадцев » под редакцией Джейми С. Скотта, 387–406 (Торонто: Университет Торонто). Пресс , 2012), 402.

[21] Роберт Такер, «Приготовьтесь к новым культовым трагедиям», Toronto Star , 2 апреля 1997 г.

[22] Кэролайн Маллан, «Рабочие рассказали, как бороться с психическими мучениями детей», Toronto Star , 27 февраля 1992 г.

[:22-23] Jump up to: ^а ^б Элизабет Арвек, Исследование новых религиозных движений: ответы и переопределения (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2006), 194n22.

[24] Шоу, Шпионаж в стране гуру , 188.

[25] Кейт Коксон, «Следование за культом: студенты могут оказаться мишенью религиозных сект, ищущих новых членов, предупреждает Кейт Коксон», The Guardian (Лондон), 6 ноября 2001 г.

[26] Дауард, Джейми (04 марта 2012 г.). «Наблюдающему за культами грозит опасность закрытия» . Хранитель . Проверено 9 января 2023 г.

[27] «Предоставление советов и информации жертвам культов, их семьям и друзьям, исследователям и средствам массовой информации» . Cultinformation.org.uk . Проверено 22 июня 2023 г.

[:7-28] Jump up to: ^а ^б Дэвид Паллистер , «Награда за клевету банкротам, культовым наблюдателям на сумму 20 000 фунтов», The Guardian (Лондон), 3 августа 1996 г.

[:8-29] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Дэвид Паллистер, «Банкротство руководителя благотворительной организации», The Guardian (Лондон), 18 апреля 1996 г.

[:9-30] Jump up to: ^а ^б Виктор, Питер (08 октября 1994 г.). «Антикультовые группы, раздираемые расколом и ожесточенной враждой: многие презирают соперников» . Независимый . Проверено 22 июня 2023 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]