Аллоцентризм

Аллоцентризм — это коллективистское свойство личности, при котором люди сосредотачивают свое внимание и действия на других людях, а не на себе. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} соответствующее общекультурному измерению коллективизма Это психологическое измерение , . ^{[ 3 ]} Фактически, аллоцентрики «верят, чувствуют и действуют во многом так же, как коллективисты во всем мире». ^{[ 4 ]} Аллоцентрические люди склонны быть взаимозависимыми , определяют себя в терминах группы, частью которой они являются, и ведут себя в соответствии с культурными нормами этой группы. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Они склонны иметь чувство долга и разделять убеждения с другими аллоцентриками в своей группе . ^{[ 7 ]} Аллоцентрические люди, похоже, рассматривают себя как продолжение своей группы и позволяют своим собственным целям быть подчинены целям группы. ^{[ 8 ]} Кроме того, аллоцентризм определяется как приоритет коллективного «я» над частным «я», особенно если эти два «я» вступают в конфликт. ^{[ 9 ]}

История

Аллоцентризм тесно связан с коллективизмом; это психологическое проявление коллективизма. ^{[ 10 ]} Ученые обсуждают коллективизм, по крайней мере, с 1930-х годов. ^{[ 11 ]} Коллективизм использовался для описания тенденций культурного уровня и был описан как «широкий культурный синдром ». ^{[ 12 ]} Лишь намного позже (1985 г.) Триандис, Люнг, Вильяреал и Клак предложили использовать термин «аллоцентризм» для описания коллективистских тенденций на индивидуальном уровне. ^{[ 13 ]} Они предложили это из-за путаницы, которая возникает, когда речь идет о коллективизме культурного уровня и коллективизме индивидуального уровня. Поэтому аллоцентризм с тех пор использовался некоторыми учеными для описания личного коллективизма, «аналога культурного коллективизма на индивидуальном уровне». ^{[ 14 ]} как очень широкая культурная черта. ^{[ 15 ]}

Аллоцентризм против идиоцентризма

Аллоцентризму противопоставляется идиоцентризм — психологическое проявление индивидуализма . ^{[ 16 ]} Как указывалось ранее, аллоцентризм включает в себя сохранение ценностей и предпочтений, придающих большее значение потребностям и целям внутри группы, чем собственным, определение себя с точки зрения своей группы и рассматривание себя как продолжение внутренней группы. Идиоцентризм, однако, — это ориентация , при которой люди придерживаются совершенно иных ценностей и предпочтений, чем люди с аллоцентрической ориентацией. Идиоцентрические люди склонны больше сосредотачиваться на собственных целях и потребностях, а не на внутригрупповых. Они предпочитают полагаться на свои силы, принимать собственные решения, не беспокоясь о том, что думают другие, и наслаждаются конкуренцией. ^{[ 17 ]} Кажется, что люди могут быть как аллоцентрическими, так и идиоцентрическими, но насколько они ими являются, зависит от ситуации и от того, как человек определяет эту ситуацию. Определенные ситуации способствуют более аллоцентрическому поведению. В некоторых культурах их больше, чем в других. К таким ситуациям относятся ситуации, когда социальный контекст вознаграждает людей за групповую ориентацию, когда культурные нормы поощряют конформизм , ведущий к успеху, когда цели легче достичь посредством групповых действий и когда не так много вариантов действовать самостоятельно. ^{[ 18 ]}

Измерение аллоцентризма

Когда исследователи измеряют коллективизм, они, как правило, используют крупномасштабные исследования, изучающие культурный уровень. Они суммируют ответы многих людей в разных культурах с единицей анализа всей культуры; N этих исследований - количество культур. ^{[ 19 ]} Это может сбить с толку при попытке измерить коллективизм на индивидуальном уровне, поэтому был предложен термин аллоцентризм. ^{[ 20 ]} Один из способов измерить аллоцентризм — посмотреть, с чем он коррелирует, включая высокую привязанность к другим, низкую потребность в уникальности и высокую чувствительность к отвержению. ^{[ 21 ]} себя Аллоцентризм включает в себя ощущение взаимозависимости , которое можно измерить утверждениями о том, что самость начинается с «Я есть», или с помощью шкал взаимозависимости. Если люди отвечают на утверждения «Я есть» утверждениями о других и общей судьбе с другими, они считаются более аллоцентрическими. Этот метод настоятельно рекомендовался для измерения аллоцентризма. ^{[ 22 ]}

Другим аспектом аллоцентризма является приоритет внутригрупповых целей над личными, и это можно измерить с помощью шкалы коллективизма. ^{[ 23 ]} или шкалы, которые рассматривают взаимозависимость и независимость. Triandis et al., 1995 Аллоцентризм измерялся с использованием шкалы коллективизма в трех культурах — корейской, японской и американской — и обнаружил, что он имеет хорошую параллельную и критериальную валидность и приемлемую надежность (Альфа Кронбаха 0,77–0,88). Это десятибалльная пятибалльная шкала Лайкерта , которая оценивает, насколько человек действует в своих собственных интересах по сравнению с интересами своей группы. Группа может быть определена по-разному, например, семья, группа сверстников или рабочая группа. ^{[ 24 ]} Аллоцентризм — это очень широкая концепция, и поэтому его нельзя измерить, используя только несколько показателей; поэтому предлагается измерять его несколькими методами из-за ограничений каждого метода. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

Культура

Аллоцентризм чаще встречается в коллективистских культурах (около 60%), но его также можно обнаружить во всех культурах. ^{[ 27 ]} и в каждой культуре существует «полное распространение обоих типов». ^{[ 28 ]} Хотя индивидуализм и коллективизм используются на широком культурном уровне, Триандис и др. (1985) предложили использовать идиоцентризм и аллоцентризм соответственно для проведения анализа на индивидуальном уровне (внутрикультурный анализ). У всех людей есть как коллективистские, так и индивидуалистические когнитивные структуры; Люди в коллективистских культурах больше подвержены коллективистским когнитивным структурам и, следовательно, склонны быть более аллоцентрическими, чем люди в индивидуалистических культурах. ^{[ 29 ]} Степень аллоцентризма, который изображает человек, во многом зависит от его культуры; существует вероятность того, что у человека может быть высокий (или низкий) уровень как аллоцентризма, так и идиоцентризма. ^{[ 30 ]} Разные люди в одной и той же культуре могут иметь разные уровни аллоцентризма, и это зависит как от группы, так и от условий. ^{[ 31 ]} Меньшинства в США, такие как латиноамериканцы и азиаты, как правило, очень аллоцентричны. ^{[ 32 ]} Существуют определенные аспекты личности, которые разделяют все аллоцентрики, независимо от того, принадлежат ли они к индивидуалистической (американской) или коллективистской ( японской и корейской ) культуре. Эти аспекты включают высокую привязанность к другим, чувствительность к неприятию со стороны других и меньшую потребность в индивидуальной уникальности. ^{[ 33 ]}

Ситуация

Для аллоцентриков ситуация имеет первостепенное значение, и они склонны определять себя относительно контекста. Если заставить людей задуматься об общих чертах , которые у них есть с семьей и друзьями, они станут более аллоцентричными. ^{[ 34 ]} Аллоцентрики имеют тенденцию быть более готовыми к сотрудничеству в коллективистской ситуации и менее склонными к сотрудничеству в индивидуалистической ситуации. ^{[ 35 ]} Однако у аллоцентризма есть и переходные аспекты. Даже когда аллоцентрики живут в более индивидуалистической культуре, они все равно будут уделять больше внимания отношениям, чем идиоцентрики, присоединяясь к таким группам, как банды , церкви и коллективы . ^{[ 36 ]}

Общительность

Аллоцентрики, как правило, получают более качественную и большую социальную поддержку , чем идиоцентрики; ^{[ 37 ]} они, как правило, более общительны, взаимозависимы с другими и уделяют много внимания своей группе и семье. ^{[ 38 ]} Возможно, это связано с тем, что одними из важных ценностей аллоцентриков являются сотрудничество , честность и равенство . ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]} Аллоцентрики обычно считают, что они имеют большую и лучшую социальную поддержку, чем идиоцентрики. ^{[ 41 ]} Объем социальной поддержки, которую получают аллоцентрики, по-видимому, связан с их благополучием: более высокая поддержка указывает на более высокий уровень благосостояния, а более низкая поддержка - с более низким благополучием. ^{[ 42 ]} Аллоцентрики, как правило, менее одиноки, получают больше социальной поддержки (и более удовлетворены ею) и более склонны к сотрудничеству, чем идиоцентрики. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}

Субъективное благополучие (SWB) — это термин, который исследователи-психологи используют при изучении счастья. ^{[ 45 ]} Объем социальной поддержки, полученной аллоцентриками в коллективистских странах, по-видимому, был связан с их благосостоянием: более высокая поддержка указывает на более высокий уровень благосостояния, а более низкая поддержка - с более низким благосостоянием. ^{[ 46 ]} Жители Северной Америки, чей образ жизни более аллоцентричен, как правило, имеют более высокое субъективное благополучие, чем те, чей образ жизни идиоцентричен. Кроме того, оценка аллоцентриками своей группы в дополнение к тому, как они воспринимают взгляды других на свою группу, положительно связана с более высоким субъективным благополучием. ^{[ 47 ]} Аллоцентризм оказал большее влияние на SWB афроамериканцев, чем на евроамериканцев. Более того, идиоцентризм был более негативно связан с СБ для евроамериканцев, чем для афроамериканцев. ^{[ 48 ]}

Большая пятерка

Аллоцентризм связан с чертами личности «Большой пятерки» . Это отрицательно коррелирует с открытостью к опыту и положительно коррелирует с доброжелательностью и добросовестностью (Triandis, 2001).

Этноцентризм

Аллоцентрики, как правило, более этноцентричны с точки зрения проявления более негативного отношения к людям, которые не входят в их группу, и более позитивного отношения к тем, кто находится в их собственной группе. Люди, входящие в внутреннюю группу аллоцентриков, считаются гораздо ближе, чем члены чужой группы, которые находятся на гораздо большей социальной дистанции. ^{[ 49 ]} Аллоцентрики склонны сводить к минимуму внутригрупповые различия, предпочитая равные результаты в социальных дилеммах. ^{[ 50 ]}

Потребительский этноцентризм

Аллоцентрические люди, как правило, более этноцентричны к потребителю (тенденция отдавать предпочтение продуктам своей страны при совершении покупок). Хуанг и др. (2008) рассмотрели потребительский этноцентризм (CET) и аллоцентризм среди группы тайваньских участников в отношении корейских продуктов, продаваемых на Тайване, по сравнению с национальными продуктами. Это исследование показало, что аллоцентризм с родителями положительно коррелирует с более высоким CET. Однако аллоцентризм с друзьями отрицательно коррелировал с CET.

Туризм и путешествия

Термин «аллоцентризм» также использовался в сфере путешествий и имел значение, отличное от того, как он используется в психологических исследованиях. Здесь термин «аллоцентрический путешественник» относится к путешественнику- экстраверту . Это контрастирует с термином «психоцентрический путешественник», который надежен, менее предприимчив и осторожен. Они склонны быть любопытными, уверенными в себе, ищут новизны и предпочитают путешествовать на самолете и в одиночку. Они часто посещают места, которые обычный путешественник и не подумал бы посетить. есть 4% истинных аллоцентрических путешественников По оценкам, среди туристов , при этом большинство путешественников являются среднецентрическими (на полпути между психоцентрическими и аллоцентрическими). ^{[ 51 ]} Было обнаружено, что женщины-аллоцентрические путешественники более невротичны и менее экстравертированы, чем психоцентрические путешественники. ^{[ 52 ]} Американские и японские студенты, которые заявили, что они более горизонтально индивидуалистичны, как правило, предпочитали более аллоцентрические направления. ^{[ 53 ]} Был показан разрыв между отпусками, которые люди в идеале хотели бы провести, и теми отпусками, которые они фактически проводят. Было предсказано, что около 17% людей поедут в аллоцентрические направления, однако выяснилось, что это сделали только 3%, что довольно редко. Действительно, кажется, что люди склонны жертвовать идеалом ради практичности, однако некоторые люди в какой-то момент своей жизни выберут аллоцентрические места. ^{[ 54 ]}

Примечания

^ mw.com, http://highered.mcgraw-hill.com/sites/0072400773/student_view0/glossary.html.
^ «Аллоцентрический — медицинское определение» . Архивировано из оригинала 7 апреля 2012 г. Проверено 6 декабря 2011 г.
^ Гарри и др., 1985.
^ Триандис, 1999. 5, с. 5
^ Халберт и др., 2001 г.
^ Триандис и Су, 2002 г.
^ Триандис, 1983.
^ Гарри и др., 1985.
^ Ямагути и др., 1995 г.
^ Бетанкур и Дорр, 1997.
^ Мюллер, 1935 г.
^ Триандис и др., 1995, с. 475
^ Триандис, Люнг, Вильяреал и Клак, 1985 г.
^ Ямагути и др., 1995, с. 659
^ Триандис, 1995.
^ Бетанкур и Дорр, 1997.
^ Триандис и др., 2002 г.
^ Триандис и др., 1995.
^ Триандис и др., 1995.
^ Триандис и др., 1985.
^ Ямагути и др., 1995.
^ Триандис и др., 1995.
^ Ямагути и др., 1995.
^ Ямагути и др., 1995.
^ Триандис и др., 1995.
^ Триандис, 1995.
^ Триандис и др. 2001 г.
^ Триандис, 1995, с. 5
^ Триандис и Су, 2002 г.
^ Триандис и Су, 2002 г.
^ Гарри и др., 1985.
^ Триандис, 1983.
^ Ямагути, 1995.
^ Трафимов и др., 1991.
^ Триандис, 2001 г.
^ Триандис, 2001 г.
^ Триандис и др., 1985.
^ Триандис и Су, 2002 г.
^ Триандис и др., 1985.
^ Халберт и др., 2001.
^ Триандис и др., 1988.
^ Синха и Верма, 1994.
^ Триандис и др., 1988.
^ Гарри и др., 1985.
^ Селигман, 2002 г.
^ Синха и Верма, 1994.
^ Бетанкур и Дорр, 1997.
^ Кернахан, Бетанкур и Дорр, 2000 г.
^ Ли и Уорд, 1998 г.
^ Халберт и др., 2001.
^ МакКерчер, 2005 г.
^ Хокстер и Лестер, 1987.
^ Сакакида, Коул и Кард, 2008 г.
↑ Литвин, 2006.

Ссылки

Бетанкур, Б.А., и Дорр, Н. (1997). Коллективная самооценка как медиатор связи аллоцентризма и субъективного благополучия. Бюллетень личности и социальной психологии, 23 (9), 955-955-964. дои : 10.1177/0146167297239005

Хокстер, А.Л., и Лестер, Д. (1988). Туристическое поведение и личность. Личность и индивидуальные различия, 9 (1), 177–178. дои : 10.1016/0191-8869(88)90045-1

Хуанг, Ю. (2008). Аллоцентризм и потребительский этноцентризм: влияние социальной идентичности на намерение совершить покупку. Социальное поведение и личность, 36 (8), 1097–1097.

Хульберт, Л.Г., Корреа, ум. С. и Адегбойега Г. (2001). Сотрудничество в социальных дилеммах и аллоцентризме: подход к социальным ценностям. Европейский журнал социальной психологии, 31 (6), 641-641-657. два : 10.1002/ejsp.53

Кернахан К., Бетанкур Б.А. и Дорр Н. (2000). Преимущества аллоцентризма для субъективного благополучия афроамериканцев. Журнал черной психологии, 26 (2), 181–193. дои : 10.1177/0095798400026002004

Литвин, ЮВ (2006). Возвращаясь к модели аллоцентричности и психоцентричности Плога. . . еще раз. США, Итака: Sage Publications, Inc.

МакКерчер, Б. (2005). Являются ли психографические показатели предикторами жизненного цикла пункта назначения? Журнал маркетинга путешествий и туризма, 19 (1), 49.

Мюллер, HM (1935). Демократический коллективизм. Нью-Йорк: Уилсон.

Сакакида, Ю. (2004). Межкультурное исследование туристических предпочтений студентов. Журнал маркетинга путешествий и туризма, 16 (1), 35–41.

Селигман, депутат Европарламента (2002 г.). Подлинное счастье: использование новой позитивной психологии для реализации ваш потенциал для долгосрочного удовлетворения. Нью-Йорк: Свободная пресса.

Синха, Дж.Б.П., и Верма, Дж. (1994). Социальная поддержка как модератор связи аллоцентризма и психологического благополучия. У. Ким, Х.К. Триандис, К. Кагитчибаши, С. Чой и Г. Юн (ред.), (стр. 267–267–292). Таузенд-Оукс, Калифорния, США: Sage Publications, Inc.

Трафимоу Д., Триандис Х.К. и Гото С.Г. (1991). Некоторые тесты на различие между частным «я» и коллективным «я». Журнал личности и социальной психологии, 60 (5), 649–655.

Триандис, ХК (2000). В Каздин А.Е. (ред.), Аллоцентризм-идиоцентризм. Вашингтон, Нью-Йорк, округ Колумбия, Нью-Йорк, США США: Американская психологическая ассоциация Oxford University Press. дои : 10.1037/10516-037

Триандис, ХК, Люнг, К., Вильяреал, М.Дж., и Клак, Ф.И. (1985). Аллоцентрические и идиоцентрические тенденции: конвергентная и дискриминантная проверка. Журнал исследований личности, 19 (4), 395–415. два : 10.1016/0092-6566(85)90008-X

Триандис, ХК (1995). Индивидуализм и коллективизм. Боулдер: Вествью Пресс.

Триандис, ХК и университетские публикации Америки (фирма). (1983). Аллоцентрическое и идиоцентрическое социальное поведение: главное культурное различие между выходцами из Латинской Америки и основной массой населения. [Урбана-Шампейн, Иллинойс]: Университет Иллинойса.

Триандис, Х. (1995). Мультиметодические исследования аллоцентризма и идиоцентризма. Международный журнал психологии , 30 (4), 461–480.

[1] w.com, http://highered.mcgraw-hill.com/sites/0072400773/student_view0/glossary.html.

[2] «Аллоцентрический — медицинское определение» . Архивировано из оригинала 7 апреля 2012 г. Проверено 6 декабря 2011 г.

[3] Гарри и др., 1985.

[4] Триандис, 1999. 5, с. 5

[5] Халберт и др., 2001 г.

[6] Триандис и Су, 2002 г.

[7] Триандис, 1983.

[8] Гарри и др., 1985.

[9] Ямагути и др., 1995 г.

[10] Бетанкур и Дорр, 1997.

[11] Мюллер, 1935 г.

[12] Триандис и др., 1995, с. 475

[13] Триандис, Люнг, Вильяреал и Клак, 1985 г.

[14] Ямагути и др., 1995, с. 659

[15] Триандис, 1995.

[16] Бетанкур и Дорр, 1997.

[17] Триандис и др., 2002 г.

[18] Триандис и др., 1995.

[19] Триандис и др., 1995.

[20] Триандис и др., 1985.

[21] Ямагути и др., 1995.

[22] Триандис и др., 1995.

[23] Ямагути и др., 1995.

[24] Ямагути и др., 1995.

[25] Триандис и др., 1995.

[26] Триандис, 1995.

[27] Триандис и др. 2001 г.

[28] Триандис, 1995, с. 5

[29] Триандис и Су, 2002 г.

[30] Триандис и Су, 2002 г.

[31] Гарри и др., 1985.

[32] Триандис, 1983.

[33] Ямагути, 1995.

[34] Трафимов и др., 1991.

[35] Триандис, 2001 г.

[36] Триандис, 2001 г.

[37] Триандис и др., 1985.

[38] Триандис и Су, 2002 г.

[39] Триандис и др., 1985.

[40] Халберт и др., 2001.

[41] Триандис и др., 1988.

[42] Синха и Верма, 1994.

[43] Триандис и др., 1988.

[44] Гарри и др., 1985.

[45] Селигман, 2002 г.

[46] Синха и Верма, 1994.

[47] Бетанкур и Дорр, 1997.

[48] Кернахан, Бетанкур и Дорр, 2000 г.

[49] Ли и Уорд, 1998 г.

[50] Халберт и др., 2001.

[51] МакКерчер, 2005 г.

[52] Хокстер и Лестер, 1987.

[53] Сакакида, Коул и Кард, 2008 г.

[54] Литвин, 2006.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]