Нажмите на него
| Нажмите на него | |
|---|---|
 Здание в 2019 году | |
 | |
| Общая информация | |
| Координаты | 37 ° 34'12 "N 126 ° 59'00" E / 37,5699 ° N 126,9834 ° E |
| Завершенный | 1396 |
| Корейское имя | |
| хангыль | Босингак |
| Ханджа | Павильон Пусинь |
| Пересмотренная романизация | Босин-нет |
| МакКьюн-Рейшауэр | Посиннопе |
Босингак ( корейский : 보신각 ) — большой колокольный павильон на улице Чонно в Сеуле , Южная Корея . Колокол в Босингаке дал название Чонно, что переводится как «колокольная улица». Павильон был построен в 1395 году. [ 2 ] но много раз разрушался войной и огнем. назвал его Босингак Император Годжонг в 1895 году. Колокол был отлит в 1468 году. [ 2 ] [ 1 ]
Во времена династии Чосон этот колокол находился в центре замкового города. В колокол ударили, чтобы объявить об открытии и закрытии четырех ворот вокруг Сеула. В 4 часа утра и 22:00 в колокол ударили 33 раза, ворота открывались и закрывались. Его также использовали в качестве пожарной сигнализации. [ 3 ] В наше время в колокол звонят только в полночь в канун Нового года . Из-за огромного количества людей, присутствующих на этой церемонии, поезда линии 1 сеульского метро не останавливаются на станции Чонгак в канун Нового года.
История
[ редактировать ]во времена династии Чосон в 1398 году (7-й год правления короля Тэджо Впервые колокол был повешен в Ханьяне ) , а колокол, отлитый в Кванджу, был повешен на западной стороне . колокольни Чхонгунгё [ 4 ]
Символика корейских храмовых колоколов
[ редактировать ]Корейские храмовые колокола имеют важное символическое значение в корейском буддизме и традиционной культуре.
Корейские храмовые колокола, называемые « бомджонг », выделяются в акустической науке и получили специальную классификацию «корейские колокола». Эти колокольчики имеют прочную, изящную форму и издают резонансный звук «вун-вун-вун», который разносится на огромные расстояния благодаря удивительному явлению волн. [ 5 ]
Научное исследование выявило связь между различной толщиной колокола и его устойчивым резонансом, однако определение точного соотношения толщины не поддается расчетам, даже с учетом современных научных достижений. Древние корейцы тысячу лет назад совершили этот замечательный подвиг, оставив загадочное наследие, связанное с их мастерством в этой слуховой тайне. [ 6 ]
Храмовые колокола не только функциональны, но и несут глубокий духовный и культурный смысл:
Символ Просвещения
[ редактировать ]Считается, что звук колокола представляет собой голос Будды, распространяющий мудрость и просветление всем существам. Считается, что звон колокола очищает разум и пробуждает людей к истине и осознанности. [ 7 ]
Связь с Космосом
[ редактировать ]Форма и дизайн колокола часто символизируют вселенную. Широкая верхняя часть символизирует небеса, тонкая талия — человеческий мир, а широкая нижняя часть — землю. Считается, что звук резонирующего колокола гармонирует с космосом. [ 7 ]
Практика и медитация
[ редактировать ]Процесс звонка в колокольчик включает в себя определенный ритуал. Удар в колокол деревянным молотком, называемый «бомджонг», требует внимательности и концентрации и служит формой медитации и средством достижения внутреннего покоя. [ 5 ]
Защита и благословения
[ редактировать ]Считается, что колокола рассеивают негативную энергию и приносят благословения. Говорят, что резонанс колокола отгоняет злых духов и вызывает положительную энергию, создавая гармоничную окружающую среду. [ 8 ]
Культурное наследие
[ редактировать ]Корейские храмовые колокола считаются культурными сокровищами. [ 5 ] Они демонстрируют исключительное мастерство и часто украшены замысловатыми узорами, резьбой и надписями, отражающими художественное и техническое мастерство древних корейских ремесленников. [ 8 ] Храмовые колокола служат напоминанием о буддийском учении, помощью в духовных практиках и являются неотъемлемой частью корейского культурного наследия, воплощающей глубокое философское и духовное значение.
Историческая справка о колоколе Босингак
[ редактировать ]Колокол Босингак, расположенный в Сеуле, Южная Корея, имеет богатое историческое прошлое. Первоначально он был отлит в 1468 году во времена династии Чосон. [ 6 ] Босингак служил важной достопримечательностью и средством измерения времени в городе. Колокольня Босингак когда-то была частью оборонительной системы города. Он стоял в центре оживленного рынка и использовался для объявления об открытии и закрытии городских ворот во времена династии Чосон. [ 8 ] Каждый вечер колокол звонил, сигнализируя о закрытии ворот, после чего в городе вводился комендантский час. [ 8 ] Первоначально Босингак служил ключевой достопримечательностью города, играя важную роль в хронометраже Сеула.
Колокол Босингак, первоначально располагавшийся в павильоне Чонну в 1395 году и звонивший в утренние и вечерние часы, был уничтожен пожаром в 1597 году во время японского вторжения. [ 6 ] После реконструкции его заменил колокол храма Вонгакса. Его происхождение неизвестно из-за отсутствия надписей. Записи предполагают, что до переезда в Вонгакса он находился на могиле Синдок Ванху, а позже король Сончжо перенес его в Босингак. [ 6 ] Путаница возникает с другим колоколом, который называется Храмовый колокол Хынчхонса, который сейчас находится во дворце Токсугун, из-за схожих временных рамок и ассоциаций с храмами. [ 6 ] Ветхий колокол Босингак, признанный сокровищем № 2 с 1948 года, выставлен в Национальном музее Кореи, а его копия висит в павильоне. [ 6 ] Сегодня колокол Босингак является символом Сеула и имеет культурное значение.
Галерея
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б «Сокровище старого колокола Босингак (бывший колокол павильона Босингак): Портал национального наследия - Управление культурного наследия (Колокол павильона Босингак)» . Портал наследия: АДМИНИСТРАЦИЯ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ (на корейском языке) . Проверено 15 мая 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Ан, Гуйсук, «Колокол павильона Босингак» , Энциклопедия корейской культуры] (на корейском языке), Академия корееведения , получено 15 мая 2024 г.
- ^ «Босингакская звонница» . Корейская туристическая организация . Проверено 7 февраля 2014 г.
- ^ Пак, Чан Хва (01 января 2018 г.). «Почему в колокол Босингак ударяют 33 раза?» [Почему в колокол босингака звонят 33 раза?]. Ханмунхва Таймс (на корейском языке). Тэджон . Проверено 13 ноября 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с «Колокол корейского буддийского храма» . www.antiquealive.com . Проверено 29 ноября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Чой, ЕС (2007). Колокол Босингак: непреходящий символ династии Чосон. Кореана , 21 (4), 52–55. EBSCOhost, search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=edo&AN=31881005&site=eds-live&scope=site
- ^ Jump up to: а б Кан У-банг. (2004). Священный колокол короля Сондокка звучит правдой. Кореана, 18 (2), 78–81. EBSCOhost, search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=edo&AN=14083903&site=eds-live&scope=site
- ^ Jump up to: а б с д Ву-Ён, Дж. (2018). Городская стена Сеула: прогулка по истории Сеула . Сеульский институт. https://www.seoulsolution.kr/en/content/7767
Внешние ссылки
[ редактировать ]
 | Эта статья о южнокорейском здании или сооружении незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |