Светский исламский саммит
Саммит светского ислама — международный форум секуляристов исламских обществ , проходивший 4–5 марта 2007 года в Санкт-Петербурге, Флорида . Оно было в значительной степени организовано и профинансировано в Амхерсте, штат Нью-Йорк , Центром расследований светской гуманистической образовательной организацией, вместе со светскими мусульманами, такими как Банафшех Занд-Бонацци , и в партнерстве с Международным разведывательным саммитом , форумом по терроризму . [ 1 ] [ 2 ]
Обзор
[ редактировать ]Общей точкой зрения участников была вера в то, что ислам и светская демократия должны быть совместимы. [ 3 ] Они согласились, что ислам должен быть либо религией, либо политической философией, а не тем и другим одновременно. [ 4 ] По словам Банафшеха Занд-Бонацци, одного из организаторов, одной из целей саммита было стать «убежищем» для жертв исламизма и форумом для принятия светских ценностей. [ 5 ]
Участники
[ редактировать ]Спикеры варьировались от бывших верующих до набожных реформаторов. [ 3 ] в том числе Ибн Варрак (псевдоним бывшего мусульманского писателя, известного своей критикой ислама), Тауфик Хамид (бывший джихадист, сейчас скрывающийся), Афшин Эллиан (иранский беженец, находящийся под защитой полиции), Иршад Манджи (самостоятельный описан как «радикальный традиционалист»), Аяан Хирси Али (бывший член голландского парламента) и Хасан Махмуд. (директор шариата Мусульманского конгресса Канады). [ 6 ] [ 7 ]
Несколько набожных мусульман, которые были приглашены выступить, такие как Фейсал Абдул Рауф и Майк Гхаус , не присутствовали; тот, кто это сделал, Иршад Манджи, раскритиковал саммит за то, что он «не предпринял более решительных шагов к практикующим мусульманам», и призвал их искать общий язык. [ 8 ]
Внимание СМИ
[ редактировать ]Саммит освещал телеканал «Аль-Джазира». [ 6 ] и транслировался в прямом эфире программы Гленна Бека на CNN. [ 7 ] [ 9 ]
Прием
[ редактировать ]Саммит был назван Бретом Стивенсом из Wall Street Journal «знаковым событием». [ 6 ] Ивонн Хаддад из Джорджтаунского университета усомнилась в том, что саммит был беспартийным, заявив, что многие выступавшие на саммите были известны осуждением ислама. [ 10 ] Майкл Ледин из политически консервативного американского журнала National Review , присутствовавший на саммите, охарактеризовал участников как бывших мусульман и верующих, добавив: «Я думаю, что люди больше не могут говорить, что нет реформистов (или «умеренных») Мусульмане». [ 11 ] Арнольд Требах, почетный профессор факультета юстиции, права и общества Американского университета , также назвал саммит в газете Washington Times «крошечной искрой надежды и разума», заявив, что все должны попытаться защитить жизни выступающих. . [ 12 ]
В те же выходные, что и саммит, офис Южной Флориды Совета по американо-исламским отношениям (CAIR), мусульманской правозащитной группы, встретился в Форт-Лодердейле . Участники двух встреч осудили друг друга; Ахмед Бедье, исполнительный директор отделения CAIR в Тампе, назвал спикеров саммита «атеистами и немусульманами», враждебными исламу. Напротив, спикеры саммита характеризуют CAIR как финансируемых Саудовской Аравией исламистов, «сверхчувствительных к любой критике в адрес мусульман» и «слишком поспешных, чтобы заявить, кто является, а кто нет истинным мусульманином». [ 3 ] CAIR подробно остановился на своей критике саммита, сославшись на комментарии Хаддада об экстремизме выступавших и заявив, что саммит был неправильным, продвигая идею о том, что только бывшие мусульмане, презиравшие ислам, а не мусульмане, желавшие реформ, могли добиться эффективных перемен. Они объяснили растущую исламофобию идеей «реформирования» ислама путем обращения мусульман. [ 13 ] Investor's Business Daily в статье под названием «Чего боится CAIR?» описала CAIR как запугивающую исламистскую группу и заявила, что «... саммит светского ислама дает луч надежды», предвидя большее число умеренных Мусульмане еще больше сбивают с толку группу по защите гражданских прав. [ 14 ]
Мероприятия на саммите
[ редактировать ]Ибн Варрак и Иршад Манджи открыли саммит в воскресенье утром, после чего последовали панельные дискуссии на тему «В сознании джихада» . После обеда состоялись другие панельные дискуссии на темы «Открытие заново светских традиций» и «Разделение мечети и государства» (совместно с Афшиным Эллианом ). Завершился день приемом, после которого состоялось закрытое заседание рабочей группы.
Следующее утро открылось панельной дискуссией на тему «Секуляризм и исламская мысль». После обеда г-жа Занд-Бонацци опубликовала совместную декларацию (см. ниже) на пресс-конференции, за которой последовал открытый форум, к участию в котором были приглашены все участники дискуссии. Следующими пунктами повестки дня стали выступление Тауфика Хамида « Исламизм и терроризм: факты, реальность и возможные решения» и заключительная панельная дискуссия на тему «Женщины, дети и ислам». [ 15 ]
Вафа Султан , принимавшая участие в последней панельной дискуссии, приняла награду от Центра исследований, заявив, что, по ее мнению, не существует такого понятия, как умеренный ислам, и эту точку зрения разделяли некоторые, но не все участники. [ 6 ]
Санкт-Петербургская декларация
[ редактировать ]Хотя делегаты саммита «резко разошлись в деталях», 5 марта они опубликовали публичный манифест, призывающий к реформам внутри ислама . В тексте, известном как Санкт-Петербургская декларация , выражалась поддержка отделения мечети от государства, равной защиты всех религий, юридического и социального равенства между мужчинами и женщинами, а также неограниченного критического изучения традиционных обычаев ислама. [ 2 ] [ 3 ] [ 16 ]
Иршад Манджи решила не одобрять декларацию, заявив, что она недостаточно учитывает таких практикующих мусульман, как она сама; она уточнила, что быть светским мусульманином не означает отказа от ислама в пользу атеизма или другой религии, и что поддержка отделения мечети от государства не является противоисламской. [ 8 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Первый «Саммит светского ислама» состоится в начале следующего месяца во Флориде , Агентство новостей Кувейта, февраль 2007 г., архивировано с оригинала 3 февраля 2014 г.
- ^ Jump up to: а б Сьюзан Джейкоби (19 апреля 2007 г.), «Различные мусульмане, жестокий исламистский фундаментализм» , Washington Post , заархивировано из оригинала 29 апреля 2007 г.
- ^ Jump up to: а б с д Джей Толсон (8 апреля 2007 г.). «Борьба за душу ислама» . Новости США и мировой отчет . Архивировано из оригинала 23 ноября 2007 года . Проверено 13 апреля 2019 г.
- ^ Эндрю Бешад, Конференция по светскому исламу , Telospress.com
- ^ Агентство новостей Кувейта ; «Первый «Саммит светского ислама» состоится в начале следующего месяца во Флориде ; 27 февраля 2007 г.
- ^ Jump up to: а б с д Стивенс, Брет (6 марта 2007 г.). «Другие радикалы ислама — WSJ.com» . Online.wsj.com . Проверено 27 января 2012 г.
- ^ Jump up to: а б Женева Абдо (17 марта 2007 г.), «Более исламский ислам» , Washington Post
- ^ Jump up to: а б Эльфенбейн, Мадлен (19 апреля 2007 г.). «Прыжок Иршада Манджи» . Американский проспект .
- ↑ Гленн Бек: Умеренные мусульмане выступают против экстремизма , CNN, 5 марта 2007 г. (Стенограмма).
- ^ Лафлин, Мэг (6 марта 2007 г.). «Разведывательная конференция вызывает критику» . Тампа Бэй Таймс .
- ^ Саммит светского ислама , National Review , 6 марта 2007 г. , получено 27 июля 2012 г.
- ^ Дух исламской реформы Арнольда Требаха, Washington Times , 15 марта 2007 г.
- ^ Ахмад, Парвез (22 марта 2007 г.), «Реформа уже в исламской традиции» , Florida Times-Union.
- ^ Чего боится CAIR? , Investor's Business Daily , 3 июля 2007 г. Архивировано здесь.
- ^ Программа на сайте Саммита светского ислама. 28 декабря 2006 г., Archive.org.
- ^ «Санкт-Петербургская декларация» . Centerforinquiry.net. 5 апреля 2007 г. Проверено 27 января 2012 г.