Дорогая Эллия

Дорогая Эллия
Дорогая Эллия
	Лейденский университет, 2015 г.
Рожденный	27 февраля 1966 г. (58 лет) ; Тегеран , Иран
Гражданство	Нидерланды
Дети	2, включая Улисса Эллиана
Академическое образование
Альма-матер	Тилбургский университет ( магистр права , доктор философии )
Диссертация	Расследование деятельности Южноафриканской комиссии по установлению истины и примирению (2003)
Докторантура	Марк Гроенхейсен
Академическая работа
Дисциплина	Философия права
Учреждения	Лейденская юридическая школа
Веб-сайт	Лейденский университет

Афшин Эллиан (родился 27 февраля 1966 года в Тегеране , Иран ) — иранского происхождения голландский профессор права , философ , поэт и критик политического ислама . ^{[ 1 ]} Он является экспертом в области международного публичного права и философии права .

Биография

В 1989 году Эллиан приехала в Нидерланды в качестве политического беженца . На собственном опыте испытав исламское теократическое правительство Ирана , он часто пишет о том, как подобные проблемы влияют на мир в целом и на Нидерланды в частности. Из-за угроз его жизни, связанных с такой критикой, в настоящее время он находится под усиленной охраной. ^{[ 2 ]}

Эллиан выросла в Иране . В юности он учился профессии журналиста у одного из самых выдающихся журналистов Ирана. Он был независимым журналистом иранских политических журналов, ориентированных на молодежь. Во время иранской революции 1978–1979 годов он, как и многие молодые люди его возраста, стал сторонником Федаян-э-Хальк-е Иран . Однако после революции в этой партии произошел раскол. Многие последователи становятся сторонниками либо большинства ветви этой партии, либо сторонниками иранской партии Туде . Эллиан стал членом иранской партии Туде и активным членом Молодежной организации иранской партии Туде. Стоит отметить, что после революции исламский режим запретил и подавил все политические партии и деятельность, которые не были с ним связаны. Это означало, что Эллиану также грозила опасность быть арестованным, что, следовательно, заставило его уйти в подполье и, в конце концов, бежать из страны. Он решил бежать в Пакистан. Однако там ему все равно грозила экстрадиция обратно в Иран, поэтому вскоре после этого он бежал в Афганистан, где уже собралось сообщество интеллектуалов и активистов из Ирана. Там он встретил Сиаваша Касраи, который также был членом иранской партии Туде и у которого он учился поэзии. Кроме того, он несколько лет изучал медицину в столице Кабуле. Постепенно между ним и лидерами партии Туде в Кабуле, которые, по мнению Эллиана, были сталинистскими деятелями, возникла идеологическая борьба, что было достаточной причиной для него и некоторых из его друзей, чтобы расстаться с партией Туде в Иране. Осенью 1987 года он решил попросить убежища у Постоянного представителя Организации Объединенных Наций в Кабуле, после чего в 1989 году он был приглашен приехать в Нидерланды и был вывезен самолетом из страны Организацией Объединенных Наций вместе с другими диссидентами, которые также находились в опасности. ^{[ 3 ]}

Ян Бурума , среди прочих, обвиняет Эллиан в искажении фактов. С другой стороны, Ибн Варрак утверждает: «Бурума переворачивает эти основные факты с ног на голову. Эллиан никогда не искажал свою личность или свое прошлое, и он не прибыл в Нидерланды под ложным предлогом». ^{[ 4 ]} О ложности подобных обвинений, например, заявляют и другие лица, такие как Дж. Хоксма, который, будучи в то время сотрудником юридического отдела голландского представительства УВКБ ООН, также подтверждает противоположное вышеупомянутым утверждениям. ^{[ 5 ]} Те же самые обиды были выдвинуты на передний план ^{[ 6 ]} в том числе самим Эллианом и Фрицем Болькештейном, из-за чего Бурума вместе со своим издателем «Издательством Пингвин» был вынужден внести множество изменений и удалений в более поздние издания своей книги. Среди других выдающихся людей, защищающих правдивость дела Эллиан, - лауреат Нобелевской премии по литературе Марио Варгас Льоса. ^{[ 7 ]}

В Нидерландах Эллиан начал изучать право в Католическом университете Брабанта (ныне Тилбургский университет ). В 1996 году получил степень в области международного публичного права , уголовного права и философии . Он оставался в Брабанте в качестве исследователя, пока не нашел должность в Амстердамском центре международного права университета Амстердамского . Он получил докторскую степень в Тилбургском университете в 2003 году. Название его докторской диссертации: «Расследование Комиссии по установлению истины и примирению в Южной Африке». ^{[ 8 ]} В этом исследовании он сосредоточился на политическом переходе, инициированном Южноафриканской комиссией по установлению истины и примирению; вопросы, касающиеся как международного уголовного права, так и философии права. Центральное место в его исследованиях занимал вопрос: «Почему южноафриканцы предпочли трибунал и возможность амнистии вместо уголовного трибунала, который мог бы судить и наказывать преступления прошлого?». Тем, кто интересуется этой темой, стоит обратить внимание на то, что дополнительную информацию по этой теме можно найти в более поздней научной книге, в которую он внес свой вклад посредством своей статьи под названием «Политический переход к демократическому режиму: Южноафриканский режим». Эхо прощения, Комиссия по установлению истины и переговоры о справедливости». ^{[ 9 ]} В своем вышеупомянутом исследовании он пришел к выводу, что комиссия является приемлемым трибуналом, достойным международного уважения. В 2003 году он стал доцентом кафедры юриспруденции, а с 2005 года — полным профессором юридического факультета Лейденского университета . С 2012 года является академическим директором Института междисциплинарных исследований права юридического факультета Лейдена.

Эллиан была постоянным обозревателем NRC Handelsblad и появлялась в программах политических дискуссий на голландском телевидении. Эллиан пишет статьи для журнала Elsevier, а также для международных журналов и газет, таких как The Wall Street Journal , Le Monde и Le Figaro .

После президентских выборов 2009 года в Иране Эллиан написал открытое письмо Али Хаменеи , верховному лидеру Ирана . ^{[ 10 ]} Письмо опубликовали немецкие журналы Der Spiegel , Le Monde , The Wall Street Journal . ^{[ 11 ]} и голландская газета NRC Handelsblad . ^{[ 10 ]}^{[ 12 ]} Der Spiegel снабдил письмо подзаголовком «Вашему режиму пришел конец» (а не прямая цитата Эллиана), а NRC Handelsblad озаглавил его «Дети революции больше не примут правление аятоллы». ^{[ 10 ]}^{[ 12 ]} Непременно следует иметь в виду, что Афшин Эллиан также является видным защитником свободы слова. ^{[ 13 ]} Самую последнюю публикацию можно найти в книге «Исключительное положение и воинствующая демократия во время террора». ^{[ 14 ]}

Кавычки

« Экстремисты опасаются, что, если голландское общество станет убежищем для интеллектуального обсуждения политического ислама, это будет для них очень опасно » ^{[ 15 ]}
« Свобода слова находится под угрозой все большего ограничения из-за ссылок на «исламофобию» и «расизм». И некоторые интеллектуалы уже капитулировали. Например, оперу «Аиша» отменили в Роттердаме в 2001 году, потому что на ней была изображена жена Пророка. Спектакль пришлось отменить, поскольку ряд актрис почувствовали угрозу. Недавно обозреватель национальной ежедневной газеты NRC Handelsblad Хасна эль-Маруди была вынуждена отказаться от своей колонки из-за угроз насилия со стороны марокканского сообщества. Почему мы ничего не слышим от издателей, художников, средств массовой информации и коллег капитулировавших людей о последствиях этой добровольной капитуляции?
Нам следует ожидать гражданского мужества не только от тех, кому угрожают, но и от окружающих, их издателей, продюсеров, коллег и т. д. ». ^{[ 16 ]}
« Пять лет назад моя невестка, афганка, эмигрировала в США, где сейчас работает, платит налоги и участвует в общественной жизни. Если бы она оказалась в Европе, она бы до сих пор проходила лечение у социальных работников по поводу ее травма — и она все равно не нашла бы работу и не получила бы признания как гражданина » . ^{[ 17 ]}
В открытом письме Али Хаменеи , Верховному лидеру Ирана :

«Ваше Превосходительство, демонстрации свидетельствуют о том, что народ Ирана, дети революции, больше не примет ваше правление. Ваш режим больше не может осуществлять суверенитет над иранским народом, не прибегая к насилию – крайнему насилию. Я призываю Вы должны признать, что Иран сейчас, несомненно, находится на распутье: либо воля народа будет принята и будет достигнут мирный переход к демократии, либо вы планируете ответить на эти протесты, устроив кровавую бойню, которая вызовет беспрецедентный хаос в Иране. себя: Может ли режим, ненавидимый и отвергаемый подавляющим большинством населения, трансформироваться в демократическую администрацию, признающую верховенство закона. Было ли когда-либо в истории возможным, чтобы политический переход состоялся мирно и без отказа от политики? кровь?" ^{[ 10 ]}

Библиография

Письма из прессы ( ISBN 90-290-7522-8 )
Аллах не знает лучше ( ISBN 9789029078559 )
СМИ и уголовное право (соавтор)
Воскрешение слов (стихи)
Человеческая осень (стихи)
«Политический ислам и атака на свободу вероисповедания». Телос 145 (зима 2008 г.). Нью-Йорк: Телос Пресс.

Ссылки

^ Р.А.Берман, Свобода или террор: Европа сталкивается с джихадом (Стэнфорд: Hoover Institution Press, 2010.
↑ Для общественных деятелей в Нидерландах террор становится личной заботой, Washington Post, 11 ноября 2005 г.
^ Дж. Гроен, «Поэты ненадежны», de Volkskrant (17 февраля 2001 г.).
^ «В защиту Аяана Хирси Али и Афшина Эллиана» . www.newenglishreview.org . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
↑ Письмо Й. Хоксмы, NRC Handelsblad, 23 сентября 2006 г.
↑ А. Эллиан и Ф. Болкестейн отправили письмо в издательство Penguin Press относительно обвинений, высказанных в книге Бурумы, опубликованной этим же издателем 18 декабря 2006 г.
^ Льоса, Марио Варгас (3 ноября 2006 г.). «Стреляй, руби, коли: ужасная смерть Тео Ван Гога» . Мир – через www.welt.de.
^ А.Эллиан, Расследование Комиссии по установлению истины и примирению Южной Африки (Неймеген: Wolf Legal Productions, 2003)
^ Г. Мольер и Э. Ньювенхейс (редакторы), Мир, безопасность и развитие в зоне глобализации: комплексный подход к безопасности, рассматриваемый с междисциплинарной точки зрения (Дордрехт: Martinus Nijhoff Publishers, 2009).
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Афшин Эллиан (18 июня 2009 г.). «Открытое письмо аятолле Хаменеи: «Вашему режиму пришел конец» » . Дер Шпигель . Проверено 10 декабря 2009 г.
^ Европа, Афшин Эллиан Из сегодняшнего журнала Wall Street Journal (17 июня 2009 г.). « Аллаху Акбар, долой диктатуру» . WSJ – через www.wsj.com.
^ Перейти обратно: ^а ^б Афшин Эллиан (18 июня 2009 г.). « Дети революции больше не примут правление аятоллы» » . НРК Хандельсблад . Архивировано из оригинала 27 июня 2009 года . Проверено 10 декабря 2009 г.
^ А.Эллиан, Г.Мольер и Т.Цварт, Могу ли я сказать это: размышления о свободе выражения мнений (Гаага: Boom Juridische Uitgeverij, 2011)
^ А.Эллиан и Г.Мольер, Состояние исключения и воинствующая демократия во время террора (Дордрехт: Republic of Letters Publishing, 2012)
^ Для общественных деятелей в Нидерландах террор становится личной заботой , The Washington Post , 11 ноября 2005 г.
↑ Хватит капитулировать перед угрозами. Архивировано 13 мая 2006 г. в Wayback Machine , Афшин Эллиан , февраль 2006 г.
^ Ислам, Америка и Европа - Берегись, Европа, говорят они , The Economist , 22 июня 2006 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Афшином Эллианом, на Викискладе?

Elsevier , ведущий дуэт-блога Эллиан и Де Винтер.
«Афшин Эллиан: иранский диссидент предлагает смелый ответ Голландии на убийство Тео Ван Гога» . Отдел по социальным вопросам .

[1] Р.А.Берман, Свобода или террор: Европа сталкивается с джихадом (Стэнфорд: Hoover Institution Press, 2010.

[2] Для общественных деятелей в Нидерландах террор становится личной заботой, Washington Post, 11 ноября 2005 г.

[3] Дж. Гроен, «Поэты ненадежны», de Volkskrant (17 февраля 2001 г.).

[4] «В защиту Аяана Хирси Али и Афшина Эллиана» . www.newenglishreview.org . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[5] Письмо Й. Хоксмы, NRC Handelsblad, 23 сентября 2006 г.

[6] А. Эллиан и Ф. Болкестейн отправили письмо в издательство Penguin Press относительно обвинений, высказанных в книге Бурумы, опубликованной этим же издателем 18 декабря 2006 г.

[7] Льоса, Марио Варгас (3 ноября 2006 г.). «Стреляй, руби, коли: ужасная смерть Тео Ван Гога» . Мир – через www.welt.de.

[8] А.Эллиан, Расследование Комиссии по установлению истины и примирению Южной Африки (Неймеген: Wolf Legal Productions, 2003)

[9] Г. Мольер и Э. Ньювенхейс (редакторы), Мир, безопасность и развитие в зоне глобализации: комплексный подход к безопасности, рассматриваемый с междисциплинарной точки зрения (Дордрехт: Martinus Nijhoff Publishers, 2009).

[derspiegel-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Афшин Эллиан (18 июня 2009 г.). «Открытое письмо аятолле Хаменеи: «Вашему режиму пришел конец» » . Дер Шпигель . Проверено 10 декабря 2009 г.

[11] Европа, Афшин Эллиан Из сегодняшнего журнала Wall Street Journal (17 июня 2009 г.). « Аллаху Акбар, долой диктатуру» . WSJ – через www.wsj.com.

[nrc-12] Перейти обратно: ^а ^б Афшин Эллиан (18 июня 2009 г.). « Дети революции больше не примут правление аятоллы» » . НРК Хандельсблад . Архивировано из оригинала 27 июня 2009 года . Проверено 10 декабря 2009 г.

[13] А.Эллиан, Г.Мольер и Т.Цварт, Могу ли я сказать это: размышления о свободе выражения мнений (Гаага: Boom Juridische Uitgeverij, 2011)

[14] А.Эллиан и Г.Мольер, Состояние исключения и воинствующая демократия во время террора (Дордрехт: Republic of Letters Publishing, 2012)

[post-15] Для общественных деятелей в Нидерландах террор становится личной заботой , The Washington Post , 11 ноября 2005 г.

[16] Хватит капитулировать перед угрозами. Архивировано 13 мая 2006 г. в Wayback Machine , Афшин Эллиан , февраль 2006 г.

[17] Ислам, Америка и Европа - Берегись, Европа, говорят они , The Economist , 22 июня 2006 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	ISNI VIAF WorldCat
National	France BnF data Germany Israel Belgium United States Czech Republic Netherlands
Other	IdRef