Кристофер Честнат

Кристофер Платон Кастанис
Кристофер Платон Кастанис
	Кристофер Платон Кастанис
Рожденный	1 апреля 1814 г. ; Хиос , Османская империя
Умер	1866 г. (51–52 года)
Занятие	Писатель
Известный	Беглый раб, ; Преподаватель
Супруг	Рута Х. Кларк ( м. 1844–⁠1866)

Христофор Платон Кастанис ( греч . Χριστοφορος Πλατον Καστανις ; 1814–1866; также известный как Христофор Кастанис или Кастанес и Христофорос Кастанис или Кастанес ) был османским греческим академиком, писателем и классиком . ^{[ 1 ]} Кастанис родился в Ливадии , Хиос , 1 апреля 1814 года и большую часть своей жизни прожил в Соединенных Штатах. ^{[ 2 ]} В 1851 году он опубликовал автобиографию под названием « Греческое изгнание» , в которой рассказал о том, как он выжил после резни на Хиосе , о пребывании в османском рабстве и об эмиграции в Америку. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Личная жизнь

Кастанис родился в богатой семье Чиот и был одним из восьми братьев и сестер. ^{[ 6 ]} Он получил частное образование, и один из его наставников был членом Филики Этерия . ^{[ 6 ]} В 1822 году во время резни на Хиосе Кастанис был схвачен и продан в рабство, где насильно был обращен в ислам . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Согласно его автобиографии, Кастанис сбежал и воссоединился со своей матерью. В конце концов они сбежали на цефалонском корабле и встретились с американскими агентами по оказанию помощи в Нафплионе . ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Американский аболиционист и филэллин Сэмюэл Гридли Хоу спонсировал его миграцию в США вместе с Гарафилией Мохалби и Джоном Селивергосом Захосом . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} По словам Кастаниса, в этот период около сорока греческих сирот эмигрировали в Соединенные Штаты при аналогичных обстоятельствах. ^{[ 13 ]} Некоторые современные ученые, в том числе Гонда Ван Стин и Фотейни Томаи, подтверждают это, хотя и подвергают сомнению природу их статуса «сирот». ^{[ 14 ]} Кастанис женился на американке Руте Х. Кларк в Вустере, Массачусетс, 22 октября 1844 года. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Кастанис умер в США в 1866 году. ^{[ 17 ]}

Карьера

Кастанис прибыл в Нью-Йорк в 1831 году и поступил в Классический институт Маунт-Плезант . ^{[ 11 ]} Он также учился в Йельском и Амхерстском колледжах . ^{[ 2 ]} В 1839 году Кастанис провел турне с лекциями о независимости Греции . ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} Многие из его письменных работ также были посвящены независимости Греции. Например, газета The Republic в Вашингтоне, округ Колумбия , сообщила о его книге 1849 года « Восточные забавные, поучительные и моральные литературные диалоги: включающие в себя любовь и разочарование высокопоставленного турка в городе Вашингтон» , утверждая, что она «...сделана средством передвижения, симпатий автора в разговорной форме передать выражение республиканских в пользу Греции и Турции, а также обсудить некоторые филологические вопросы, призванные доказать, что современные Греки произносят свой язык так же, как это делали древние ». ^{[ 20 ]}

Другие греко-американские рабы

См. также

Джеймс Джейкоб Уильямс

Опубликованные работы

Христофор Платон Кастанис, «Карусс: достоверный очерк резни в Скио», «Никербокер»; или, New-York Monthly Magazine , Vol. XVII (1), Нью-Йорк, январь 1841 г., стр. 69–70. Посмотрите в книгах Google
Христофор Платон Кастанис, Очерк древних и новогреческих языков: содержащий замечания об акцентах, произношении и стихосложении греческих языков с историческими примечаниями и т. д. К которому добавлены выдержки из новогреческих авторов; Христопулос о стихосложении; речь, произнесенная перед Законодательным собранием Нью-Йорка; и Руководство по приобретению знаний новогреческого языка , Аллен, Моррилл и Уордвелл, Андовер, Массачусетс, 1844 г. См. Книги Google.
Христофор Платон Кастанис, «Интерпретации атрибутов главных сказочных божеств: с очерком истории мифологии» , Уильям Хайд, Портленд, Орегон, 1844 г. См. в книгах Google.
Христофор Платон Кастанис, «История любви: еврейская девушка из цитадели Сцио»; или «Звезда Востока» и «Вождь албанцев» , «Филергоматия», 1845 г. См. в книгах Google.
Христофор Платон Кастанис, Восточные забавные, поучительные и моральные литературные диалоги: включающие любовь и разочарование высокопоставленного турка в городе Вашингтон , Джон Патнэм, Бостон, 1849–1850. Посмотрите в книгах Google
Христофор Платон Кастанис, Греческий изгнанник; или «Рассказ о пленении и побеге Христофора Платона Кастаниса во время резни на острове Сцио, устроенной турками, вместе с различными приключениями в Греции и Америке» , Липпинкотт, Грамбо и компания, Филадельфия, 1851 г. См. Гугл книги
Христофор Платон Кастанис, Греческий мальчик и воскресная школа: включающие церемонии греческой церкви, способы крещения, причастия, поклонения изображениям и т. д. , Уильям С. Мартиен, Филадельфия, 1852 г. См. в Worldcat

Ссылки

^ Джордж Калудис, Современная Греция и греки диаспоры в Соединенных Штатах , Lexington Books, Lanham, Boulder, New York & London, 2018, стр. 31.
^ Перейти обратно: ^а ^б « Христофор Платон Кастанис », История AHEPA (Американская греческая образовательная прогрессивная ассоциация) («Построен с любовью Братьями-рыцарями в Тенафлай, штат Нью-Джерси»). Примечание. Ливадия — северный пригород города Хиос, см. раздел о Вронтадосе здесь.
^ Кастанис, Христофор Платон, Греческое изгнание , Липпинкотт, Грамбо и компания, Филадельфия, 1851.
^ Евангелия Киндингер, «Остаются только камни и истории»: американцы греческого происхождения (путешествия) пишут о Греции», Текущие цели американских исследований последипломного образования , 12, 2011; доступно здесь (Университет Регенсбурга).
^ Вики Джонсон Гацурас, Семейные вопросы в греко-американской литературе , докторская диссертация, Технологический институт Блекинге и Гетеборгский университет, 2007, с. 14; доступно здесь (Университет штата Пенсильвания).
^ Перейти обратно: ^а ^б Кастанис, Греческое изгнание , 21.
^ Кастанис, Греческое изгнание , 44–58.
^ Йоргос Д. Калогерас (Калоерас), «Элени: эллинизация предмета, вестернизация дискурса», MELUS , 18 (2), Oxford University Press, 77–89, 83–5. дои : 10.2307/467935 .
^ Кастанис, Греческое изгнание , 68–70, 92 и 100.
^ Биргюль Кочак Оксев, «Значение и контекст: англо-американское восприятие османских невольничьих рынков через греческий вопрос в эпоху отмены смертной казни», Международный журнал Turcologia , 10 (19), весна 2015 г., 5–26.
^ Перейти обратно: ^а ^б Джордж Дж. Лебер, История Ордена AHEPA (Американская греческая прогрессивная ассоциация образования), 1922–1972: Включение греков в Новый Свет и иммиграция в Соединенные Штаты (Вашингтон, округ Колумбия: Орден AHEPA, 1972). ), 49. PDF-файл книги доступен здесь .
^
См.: Уильям Миллер, «Дополнения к новогреческой истории в «Геннадионе»», Журнал современной истории , 9 (1), 1937, 56 и далее. дои : 10.1086/600632 . См. также:
- CWJ Элиот, «Хоу, Греция и шлем Байрона», Журнал современных греческих исследований , 10 (2), 1992, 197–204: См. здесь.
- Морин Коннорс Сантелли, «3. Филэллинизм соединяется с американской благотворительностью», « Греческий огонь » , издательство Корнельского университета, Итака, штат Нью-Йорк, 2020, стр. 83–115. дои : 10.1515/9781501715808-005 .
- Морин Коннорс Сантелли, «4. Столкновение филэллинов с американской торговлей», Греческий огонь , издательство Корнельского университета, Итака, Нью-Йорк, 2020, стр. 116–151. дои : 10.1515/9781501715808-006 .
^ Кастанис, Греческое изгнание , 131-6.
^
« 1821: Сироты, филэллинизм и иностранное вмешательство », Neos Kosmos , 26 марта 2021 г.; Гонда Ван Стин, Усыновление, память и холодная война в Греции , University of Michigan Press, 2019, стр. 140. Предварительный просмотр книги см. здесь . См. также:
- «Расширение замечаний», Генеральная прокуратура , 29 марта 1971 г., с. 8480:
Смотрите здесь ^{[ сомнительно – обсудить ]}
- Орден AHEPA, Греческая война за независимость 1821 года и вклад Америки в греческое дело , 1971, с. 46, см. здесь .
↑ Эммануэль Парашос, Первые греки Бостона , Бостон, апрель 2011 г.: См. включенную коллекцию первоисточников о Кастаниасе, которая включает свидетельство о браке Кастаниса.
^ Евангелия Киндингер, «О Допиа и Ксени : стратегии принадлежности в греко-американских повествованиях о возвращении», Журнал средиземноморских исследований , 20 (2), 2011, 389–415; здесь (за платным доступом) в Project Muse.
↑ Эммануэль Парашос, Первые греки Бостона , Бостон, апрель 2011 г.: см. включенную коллекцию первоисточников о Кастаниасе.
^
Джордж Калудис, Современная Греция и греки диаспоры в Соединенных Штатах , Lexington Books, Lanham, Boulder, New York & London, 2018, стр. 31. См. также:
- Морин Коннорс Сантелли, «5. Аболиционизм, реформа и филэллинская риторика», в «Греческом огне » , издательство Cornell University Press, Итака, Нью-Йорк, 2020, стр. 152–193. дои : 10.1515/9781501715808-007 .
- Питер В. Топпинг, «Современные греческие исследования и материалы в Соединенных Штатах», Byzantion , 15, 1940–41, 414–42; JSTOR 44168534 .
↑ Объявление без названия, The Daily Union страницы « (Вашингтон [округ Колумбия]), 21 мая 1845 года. В третьей из семи колонок показанной здесь Хроника Америки: исторические американские газеты». Либ. Конгресса.
^ «Брошюры дня», Республика страницы « (Вашингтон [округ Колумбия]), 27 ноября 1849 года. Во второй из семи колонок показанной здесь Хроника Америки: исторические американские газеты». Либ. Конгресса.
^ «Маленький греческий мальчик» (PDF) . Американский путешественник Том. 3 № 55 . Цифровой академический архив. 8 января 1828 года . Проверено 9 июня 2021 г.

[1] Джордж Калудис, Современная Греция и греки диаспоры в Соединенных Штатах , Lexington Books, Lanham, Boulder, New York & London, 2018, стр. 31.

[ahepa_history-2] Перейти обратно: ^а ^б « Христофор Платон Кастанис », История AHEPA (Американская греческая образовательная прогрессивная ассоциация) («Построен с любовью Братьями-рыцарями в Тенафлай, штат Нью-Джерси»). Примечание. Ливадия — северный пригород города Хиос, см. раздел о Вронтадосе здесь.

[3] Кастанис, Христофор Платон, Греческое изгнание , Липпинкотт, Грамбо и компания, Филадельфия, 1851.

[4] Евангелия Киндингер, «Остаются только камни и истории»: американцы греческого происхождения (путешествия) пишут о Греции», Текущие цели американских исследований последипломного образования , 12, 2011; доступно здесь (Университет Регенсбурга).

[5] Вики Джонсон Гацурас, Семейные вопросы в греко-американской литературе , докторская диссертация, Технологический институт Блекинге и Гетеборгский университет, 2007, с. 14; доступно здесь (Университет штата Пенсильвания).

[exile_21-6] Перейти обратно: ^а ^б Кастанис, Греческое изгнание , 21.

[7] Кастанис, Греческое изгнание , 44–58.

[8] Йоргос Д. Калогерас (Калоерас), «Элени: эллинизация предмета, вестернизация дискурса», MELUS , 18 (2), Oxford University Press, 77–89, 83–5. дои : 10.2307/467935 .

[9] Кастанис, Греческое изгнание , 68–70, 92 и 100.

[10] Биргюль Кочак Оксев, «Значение и контекст: англо-американское восприятие османских невольничьих рынков через греческий вопрос в эпоху отмены смертной казни», Международный журнал Turcologia , 10 (19), весна 2015 г., 5–26.

[leber_49-11] Перейти обратно: ^а ^б Джордж Дж. Лебер, История Ордена AHEPA (Американская греческая прогрессивная ассоциация образования), 1922–1972: Включение греков в Новый Свет и иммиграция в Соединенные Штаты (Вашингтон, округ Колумбия: Орден AHEPA, 1972). ), 49. PDF-файл книги доступен здесь .

[12] См.: Уильям Миллер, «Дополнения к новогреческой истории в «Геннадионе»», Журнал современной истории , 9 (1), 1937, 56 и далее. дои : 10.1086/600632 . См. также:
CWJ Элиот, «Хоу, Греция и шлем Байрона», Журнал современных греческих исследований , 10 (2), 1992, 197–204: См. здесь.

Морин Коннорс Сантелли, «3. Филэллинизм соединяется с американской благотворительностью», « Греческий огонь » , издательство Корнельского университета, Итака, штат Нью-Йорк, 2020, стр. 83–115. дои : 10.1515/9781501715808-005 .

Морин Коннорс Сантелли, «4. Столкновение филэллинов с американской торговлей», Греческий огонь , издательство Корнельского университета, Итака, Нью-Йорк, 2020, стр. 116–151. дои : 10.1515/9781501715808-006 .

[13] CWJ Элиот, «Хоу, Греция и шлем Байрона», Журнал современных греческих исследований , 10 (2), 1992, 197–204: См. здесь.

[14] Морин Коннорс Сантелли, «3. Филэллинизм соединяется с американской благотворительностью», « Греческий огонь » , издательство Корнельского университета, Итака, штат Нью-Йорк, 2020, стр. 83–115. дои : 10.1515/9781501715808-005 .

[15] Морин Коннорс Сантелли, «4. Столкновение филэллинов с американской торговлей», Греческий огонь , издательство Корнельского университета, Итака, Нью-Йорк, 2020, стр. 116–151. дои : 10.1515/9781501715808-006 .

[13] Кастанис, Греческое изгнание , 131-6.

[14] « 1821: Сироты, филэллинизм и иностранное вмешательство », Neos Kosmos , 26 марта 2021 г.; Гонда Ван Стин, Усыновление, память и холодная война в Греции , University of Michigan Press, 2019, стр. 140. Предварительный просмотр книги см. здесь . См. также:
«Расширение замечаний», Генеральная прокуратура , 29 марта 1971 г., с. 8480:
Смотрите здесь ^{[ сомнительно – обсудить ]}
Орден AHEPA, Греческая война за независимость 1821 года и вклад Америки в греческое дело , 1971, с. 46, см. здесь .

[18] «Расширение замечаний», Генеральная прокуратура , 29 марта 1971 г., с. 8480:

[19] Орден AHEPA, Греческая война за независимость 1821 года и вклад Америки в греческое дело , 1971, с. 46, см. здесь .

[15] Эммануэль Парашос, Первые греки Бостона , Бостон, апрель 2011 г.: См. включенную коллекцию первоисточников о Кастаниасе, которая включает свидетельство о браке Кастаниса.

[16] Евангелия Киндингер, «О Допиа и Ксени : стратегии принадлежности в греко-американских повествованиях о возвращении», Журнал средиземноморских исследований , 20 (2), 2011, 389–415; здесь (за платным доступом) в Project Muse.

[17] Эммануэль Парашос, Первые греки Бостона , Бостон, апрель 2011 г.: см. включенную коллекцию первоисточников о Кастаниасе.

[18] Джордж Калудис, Современная Греция и греки диаспоры в Соединенных Штатах , Lexington Books, Lanham, Boulder, New York & London, 2018, стр. 31. См. также:
Морин Коннорс Сантелли, «5. Аболиционизм, реформа и филэллинская риторика», в «Греческом огне » , издательство Cornell University Press, Итака, Нью-Йорк, 2020, стр. 152–193. дои : 10.1515/9781501715808-007 .

Питер В. Топпинг, «Современные греческие исследования и материалы в Соединенных Штатах», Byzantion , 15, 1940–41, 414–42; JSTOR 44168534 .

[24] Морин Коннорс Сантелли, «5. Аболиционизм, реформа и филэллинская риторика», в «Греческом огне » , издательство Cornell University Press, Итака, Нью-Йорк, 2020, стр. 152–193. дои : 10.1515/9781501715808-007 .

[25] Питер В. Топпинг, «Современные греческие исследования и материалы в Соединенных Штатах», Byzantion , 15, 1940–41, 414–42; JSTOR 44168534 .

[19] Объявление без названия, The Daily Union страницы « (Вашингтон [округ Колумбия]), 21 мая 1845 года. В третьей из семи колонок показанной здесь Хроника Америки: исторические американские газеты». Либ. Конгресса.

[20] «Брошюры дня», Республика страницы « (Вашингтон [округ Колумбия]), 27 ноября 1849 года. Во второй из семи колонок показанной здесь Хроника Америки: исторические американские газеты». Либ. Конгресса.

[21] «Маленький греческий мальчик» (PDF) . Американский путешественник Том. 3 № 55 . Цифровой академический архив. 8 января 1828 года . Проверено 9 июня 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Германия