О жизни и страданиях Христовых

«О жизни и страстях Христовых» (CPC 0113) — это апокрифический рассказ об Иисусе, написанный на сахидском языке . Согласно письменному предисловию, это «проповедь, которую произнес святой апа Кирилл [...]», то есть Кирилл Иерусалимский . Ученые, однако, полагают, что проповедь является псевдокириллианским произведением. Оно датировано не ранее VIII века нашей эры и, согласно предисловию, было произнесено «ранним утром четвертого дня Великой Пасхи», что делает его пасхальной проповедью, посвященной главным образом страстям Христовым . ^{[ 1 ]}

Рукописи

Проповедь можно найти целиком в рукописи М610 Библиотеки Пирпонта Моргана, найденной в коптском монастыре Святого Михаила в Египте в 1910 году, и частично как палимпсест в рукописи Е 16262 Музея Пенсильванского университета . ^{[ 2 ]}

История

Содержание

Псевдо-Кирилл утверждает, что его источниками являются «писания наших отцов, апостолов», в первую очередь « Постановления апостолов » (возможно, относящиеся к « Апостольским постановлениям »), найденные в доме Марии, матери Марка. и прочитан Псевдо-Кириллу священником по имени Вахий. ^{[ 3 ]}

Вот некоторые интересные элементы и утверждения проповеди, которые развивают традиционное евангельское повествование или отклоняются от него: ^{[ 4 ]}

Мотивом убийства Иисуса у евреев было то, что его последователи перестали ходить в храм и платить десятину.
Никодим и Иосиф Аримафейский защищали Иисуса перед синедрионом .
Никодим был крещен Иисусом
Предательство Иуды было спровоцировано его женой.
Иуде пришлось указать на Иисуса, потому что последний мог чудесным образом изменить свою внешность.
Иисус проклинает Иуду и его жену после его ареста и предсказывает их смерть.
Пилат и Иисус обедают, и первый предлагает пожертвовать жизнью своего собственного сына в обмен на жизнь Иисуса, но Иисус отклоняет это предложение.
Иисус демонстрирует свою божественность, становясь невидимым перед Пилатом, который теряет сознание.
Судя по всему, Пилат поселил Иисуса в собственном доме последнего.
Рассказывается сон Пилата, в котором, среди прочего, небесный орел (символ Иисуса) распинается, оживает и снова взлетает на небо. Иисус истолковывает для него сон Пилата как его страдание, воскресение и последующее распространение Евангелия.
Жене Пилата по имени Прокла снится сон, в котором орел предупреждает ее.
Иисус предсказывает смерть Пилата и его жены.

Псевдо-Кирилл заканчивает свою проповедь обещанием произнести еще одну проповедь о смерти и воскресении Иисуса в более позднее время.

Ссылки

^ Ван ден Брук, Рулоф. Псевдо-Кирилл Иерусалимский О жизни и страданиях Христовых: Коптский апокриф , Дополнения к Vigiliae Christianae. Лейден: Koninklijke Brill NV, 2013, с. 69
^ Ван ден Брук, с. 1.
^ Ван ден Брук, с. 9, 73-74.
^ Ван ден Брук, с. 73-76.

Эта статья об апокрифах Нового незавершена . Завета Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Ван ден Брук, Рулоф. Псевдо-Кирилл Иерусалимский О жизни и страданиях Христовых: Коптский апокриф , Дополнения к Vigiliae Christianae. Лейден: Koninklijke Brill NV, 2013, с. 69

[2] Ван ден Брук, с. 1.

[3] Ван ден Брук, с. 9, 73-74.

[4] Ван ден Брук, с. 73-76.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]