Храм Хиянтханг Лайремби
| Храм Хиянтханг Лайремби | |
|---|---|
( Мэйтей : Хиянтханг Ларемби Лайшан ) | |
| Религия | |
| Принадлежность | Санамахизм (религия Мэйтей) |
| Округ | Импхал Вест |
| Область | Хяньтхан |
| Божество | Гигантский Лайремби |
| Фестиваль | Лай Хараоба из санамахизма , Пантоиби Иратпа , Дурга Пуджа из индуизма (индуистский фестиваль также отмечается со времен правления короля Гариба Ниваджа в 18 веке нашей эры) |
| Покровитель | Король Сенби Киямба (1467-1508 гг. н.э.) из династии Нинтхуджа |
| Расположение | |
| Расположение | Хяньтхан |
| Состояние | Манипур |
| Страна | Индия |
| Архитектура | |
| Тип | Архитектура Мэйтей (архитектура Манипури) |
| Стиль | Архитектура Мэйтей (архитектура Манипури) |
| Создатель | Сарангтем Лувангба |
| Дата установления | 15 век нашей эры |
| Храм(ы) | 1 |
Храм Хиянгтханг Лайремби ( Мэйтей : Хиянгтханг Лайремби Лайшан ) — древний храм богини Хиянгтханг Лайремби (также известной как Ирай Лейма ) религии Мэйтей ( санамахизм ). [ 1 ] [ 2 ] Священное здание расположено на вершине холма Хейбок Чинг в Хиянтанге , Манипур . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] у святого места во время праздника Лай Хараоба санамахизма , а также Дурга Пуджи индуизма Тысячи преданных толпились . [ 3 ] [ 5 ]
История
[ редактировать ]Поклонение богине Хиянгтанг Лайремби (она же Ирай Лейма ) началось во время правления короля Сенби Киямбы (1467-1508 гг. н.э.) в Манипуре . Начиная с его эпохи, члены семьи Сарангтем каждый год устраивают грандиозные пиры (Чаклен Катпа) в честь богини. [ 6 ] [ 7 ]
В 18 веке нашей эры, во время правления короля Гариба Ниваджа (псевдоним Памхейба ), богиня Хиянгтханг Лайремби (псевдоним Ирай Лейма ) была обращена в индуистскую богиню Камахью (форма Дурги ). Третий день Дурга Пуджи празднуется в храме как «Бор Нумит» (буквально «День блага»). [ 7 ] [ 8 ]
22 марта 1979 года была создана ассоциация поклонения Хиянгтханг Лайремби ( Ирейма ), традиционной богине. [ 8 ]
Легенды
[ редактировать ]Ирай Лейма (позже известная как Хиянтханг Лайремби ) была исключительно красивой принцессой Хэйбок Чинг. Король Хэйбок Нинтоу, ее отец был волшебником и черным магом. Однажды король Квакпа (Кокпа) из династии Хуман увидел , как Ираи Лейма ловит рыбу на реке Лива. Он влюбился в нее. Он сделал ей предложение. Она ответила, что желание ее родителей будет ее желанием. Итак, король Квакпа и его подданные преподнесли Хэйбоку Нинтоу множество подарков. [ 2 ] Король Квакпа собирался жениться на Ирай Лейме , если ее отец не откажется, или привезти ее силой, если ее отец откажется. Видя нескромность Хумана Квакпы, Хейбок Нинтоу превратил все подарки в камень. Квакпа вернулся домой разочарованный. [ 6 ]
Однажды король Квакпа напился соком корней растения Тера ( Bombax Malabaricum ). Он отправился навстречу Ирай Лейме , плывущей на лодке «Хиянг» . Увидев его приближение, она сбежала в Пахра Чинг. Квакпа последовал за ней. Увидев все это, Хэйбок Нинтоу превратил лодку Хиянг в камень, а весло — в растущее дерево. [ 6 ] Придя в ярость, Квакпа напал на Хейбока Нинтоу, чтобы тот убил его. Затем Хейбок Нинтоу превратил Хумана Квакпу также в камень. Ирай Лейма увидела все это и испугалась. Она сбежала от собственного отца. Она миновала Пахра Чинг, пересекла реку Лива и спряталась в зернохранилище Сарангтем Лувангба. Когда Лувангба и его добрая госпожа Тоидингджам Чану Амурей вышли из дома и направились в рисовое поле, Ирай Лейма вышла из своего укрытия. Тем временем она выполняла за них всю работу по дому. Когда они вернулись домой, она тоже снова вернулась в свое убежище. [ 6 ] Они были поражены этим, но это происходило ежедневно. Итак, однажды мужчина вернулся домой раньше обычного срока. Он узнал, что происходит на самом деле. Но когда он подошел к Ирай Лейме , она скрылась под зернохранилищем. Он ничего не видел под зернохранилищем. Он был удивлен этим. Итак, он обсудил этот вопрос с членами своего клана. Они искали ее повсюду, но больше не нашли. [ 6 ]
Ирай Лейма явился во сне Сарангтему Лувангбе. Она рассказала ему, что вошла в его клан и стала его дочерью. Эту историю рассказали королю Сенби Киямбе из династии Нинтхуджа . Король послал майбас и майбис проверить дело. Майбас и майбис пришли к выводу, что странная женщина была богиней и божеством, которому нужно поклоняться. Король Кияамба велел Лувангбе поклоняться ей. С этого года Ирай Лейме поклонялись как богине. [ 7 ]
Первый день, когда Лувангба увидел Ираи Лейму, был в первый понедельник лунного месяца Мэйтей Ламта (Ламда) . А днем, в который майбы и майби рассматривают дело, был первый вторник Ламты (Ламды) . Даже сегодня, начиная с эпохи короля Сенби Киямбы (1467-1508 гг. н. э.), члены семьи Сарангтем каждый год устраивают грандиозный пир ( Чаклен Катпа ) в честь богини. Позже Ирай Лейма стал известен как Хиянгтанг Лайремби . [ 7 ]
Фестиваль
[ редактировать ]Преданные верят, что богиня Хиянгтханг Лайремби (псевдоним Ирай Лейма ) исполняет желания, если в нужное время попросить благословения в «день благ». День блага (Бор Нумит) совпадает с третьим днем индуистского праздника Дурга Пуджа . [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Храм Хиянтханг Лайремби» . Архивировано из оригинала 25 января 2020 года . Проверено 21 марта 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Лисам, Хомдан Сингх (2011). Энциклопедия Манипура (3 тома) . Издательство Гян. п. 674. ИСБН 978-81-7835-864-2 .
- ^ Перейти обратно: а б Лайшрам, Ранбир (10 октября 2016 г.). «История храма Лайремби | KanglaOnline » Проверено 15 июня 2022 г.
- ^ «Храм Хиянтханг Лайремби, Хиянтхан» .
- ^ «Дурга Пуджа» .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Лисам, Хомдан Сингх (2011). Энциклопедия Манипура (3 тома) . Издательство Гян. п. 675. ИСБН 978-81-7835-864-2 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Лисам, Хомдан Сингх (2011). Энциклопедия Манипура (3 тома) . Издательство Гян. п. 676. ИСБН 978-81-7835-864-2 .
- ^ Перейти обратно: а б Нони, Арамбам; Санатомба, Кангуджам (16 октября 2015 г.). Колониализм и сопротивление: общество и государство в Манипуре . Рутледж. ISBN 978-1-317-27066-9 .