Махила Раштрия Сангха

Махила Раштрия Сангха (MRS, также известная как Махила Раштрия Сангха ) была первой организацией, созданной в Индии с целью вовлечения женщин в политическую активность. Она была основана в Бенгальском президентстве ( Британская Индия ) в 1928 году Латикой Гошем и Прабхавати Босом по инициативе Нетаджи Субхаса Чандры Боса , видного индийского националистического лидера. Полагая, что улучшение положения женщин и достижение самоуправления в Индии являются неразделимыми целями, MRS было учреждением, занимающимся расширением прав и возможностей, которое уделяло большое внимание образованию как средству достижения своей цели.

Название переводится как Женское политическое объединение . ^{[ 1 ]}

Фон

Латика Бозе (урожденная Гош), племянница Ауробиндо Гхоша , ^{[ 2 ]} произвела впечатление на Субхаса Чандру Боса своей организацией женского протеста против Комиссии Саймона , после чего последняя попросила ее организовать MRS в 1928 году. ^{[ 3 ]} Латика, учительница, получившая образование в Оксфордском университете , и сторонница Ганди сатьяграхи , набрала и возглавила около 300 женщин из колледжей и академических факультетов в рамках протеста бенгальских добровольцев на сессии Индийского национального конгресса в 1928 году. . ^{[ 4 ]} Она воспротивилась приказу Субхаса о том, что все участники этого мероприятия должны носить военную форму, решив вместо этого, чтобы женщины носили темно-зеленые сари с красной каймой и белые блузки. Это и другие решения, такие как обеспечение того, чтобы женщины не оставались в лагере протестующих на ночь, а также угроза отозвать их помощь в таких вопросах, как продажа билетов и поставка чая, гарантировали, что она преодолела сопротивление Сарата Боса , который был обеспокоен тем, что присутствие женщин может оскорбить консервативных сторонников Конгресса. ^{[ 5 ]}

Формирование и цели

Латика Бозе согласилась создать MRS только после некоторых раздумий, потому что знала, что это повлечет за собой ее громкие связи с Индийским национальным конгрессом и, таким образом, настроит ее против властей Британского владычества и помешает ей быть принятой на работу в Индийский национальный конгресс. Радж Образовательная Служба. Несмотря на мнение Субхаса, Латика выбрал свою мать, Прабхабати Боса , первым президентом, а невестка Латики, Бивабати, стала первым вице-президентом. Субхас хотел, чтобы Басанти Деви стала президентом, но Латика считала ее слишком далекой для большинства бенгальских женщин из-за степени вестернизации Деви, и она также ценила то, что мать самого известного бенгальского националиста была должностным лицом. обратится к потенциальным сторонникам. ^{[ 6 ]} Роль секретаря взяла на себя сама Латика Босе. ^{[ 4 ]}

MRS, основанная в Читтагонге , президентство Бенгалии, ^{[ 2 ]} считали свою цель улучшения положения женщин и достижения свараджа (самоуправления) взаимозависимыми. Ключом к этому было образование женщин, и с самого начала в MRS были задействованы десять существующих местных образовательных групп. По словам историка Джеральдин Форбс, лидеры MRS «утверждали, что нация никогда не сможет быть свободной, если жизнь женщин не улучшится, а улучшение жизни женщин будет зависеть от свободы от иностранного господства». ^{[ 7 ]} Латика Бос призвала женщин увидеть сходство женской борьбы в битвах между дэвами и асурами индуистской мифологии, а также в самопожертвовании раджпутских цариц, которые отдавали в бой своих родственников-мужчин, прежде чем готовиться умереть в действии. Джаухара . (самосожжения) ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}

Первоначально новобранцы поступали из семей существующих членов ИНК, потому что без их одобрения женщинам не было бы разрешено участвовать. Членов обучали независимости, а также обучали грамоте, оказанию первой помощи, материнству и самообороне. ^{[ 8 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Рэй (1991) , с. 12
^ Jump up to: ^а ^б Мохапатра и Моханти (2002) , с. 71
^ Форбс (2005) , с. 51
^ Jump up to: ^а ^б ^с Лебра (2008) , с. 24
^ Форбс (2008) , стр. 74–75.
^ Форбс (2005) , стр. 51–52.
^ Jump up to: ^а ^б Форбс (2005) , с. 52
^ Форбс (2005) , с. 53

Библиография

Forbes, Джеральдин Хэнкок (2005), Женщины в колониальной Индии: очерки политики, медицины и историографии , Orient Blackswan, ISBN 978-8-18028-017-7
Форбс, Джеральдин (2008), «Маленькие акты восстания», Гош, Аниндита (редактор), « За завесой: сопротивление, женщины и повседневная жизнь в колониальной Южной Азии» , Springer, ISBN 978-0-23058-367-2
Лебра, Джойс (2008), Женщины против Раджа: Полк Рани Джханси , Институт исследований Юго-Восточной Азии, ISBN 978-9-81230-809-2
Мохапатра, Падмалайя; Моханти, Биджоини (2002), Элитные женщины Индии , APH Publishing, ISBN 978-8-17648-339-1
Рэй, Бхарати (1991), «Бенгальские женщины: трансформация идей и идеалов, 1900–1947», социолог , 19 (5/6): 3–23, номер документа : 10.2307/3517870 , JSTOR 3517870

[FOOTNOTERay199112-1] Рэй (1991) , с. 12

[FOOTNOTEMohapatraMohanty200271-2] Jump up to: ^а ^б Мохапатра и Моханти (2002) , с. 71

[FOOTNOTEForbes200551-3] Форбс (2005) , с. 51

[FOOTNOTELebra200824-4] Jump up to: ^а ^б ^с Лебра (2008) , с. 24

[FOOTNOTEForbes200874–75-5] Форбс (2008) , стр. 74–75.

[FOOTNOTEForbes200551–52-6] Форбс (2005) , стр. 51–52.

[FOOTNOTEForbes200552-7] Jump up to: ^а ^б Форбс (2005) , с. 52

[FOOTNOTEForbes200553-8] Форбс (2005) , с. 53

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]