Амритсар 1919 г.
 Первое издание в твердом переплете | |
| Автор | Ким А. Вагнер |
|---|---|
| Аудио прочитано | Нил Шах |
| Предметы |
|
| Опубликовано | 2019 |
| Издатель | Издательство Йельского университета |
| Место публикации | Великобритания |
| Страницы | 360 [ 1 ] |
| ISBN | 978-0-300-20035-5 |
| 954/.552 | |
| Класс ЛК | ДС480.5 .W34 2019 |
Амритсар 1919: Империя страха и резня (2019) — книга Кима А. Вагнера , опубликованная издательством Йельского университета , цель которой — развеять мифы, окружающие резню в Джаллианвала Баге , произошедшую в Амритсаре, Индия. 13 апреля 1919 г.
В отсутствие каких-либо фотографий этого события и при значительных расхождениях между британскими и индийскими отчетами о том, сколько людей было убито, как и почему это произошло, Вагнер исследует первоисточники, чтобы проследить события, приведшие к резне, а затем обсуждает их последствия. По словам Вагнера, предыстория резни начинается с индийского восстания 1857 года и последующего страха британцев перед его повторением.
К 1919 году индейцы стремились к большему самоуправлению, но это желание было сорвано предложениями Закона Роулатта . Результатом стало Махатмы Ганди , движение Сатьяграха которое убедило индийцев продолжать ненасильственное сопротивление британцам. Опасаясь нового 1857 года, события в Амритсаре переросли в политическую агитацию в Индии, арест двух ключевых политических лидеров Индии и панику в Великобритании. Затем последовали действия генерала Дайера по отношению к большой мирной толпе и убийства в Джаллианвалла Баге . Британские власти ответили введением военного положения , а также арестом и пытками ряда индейцев в Амритсаре. Вопреки ряду широко распространенных убеждений, исследование Вагнера показывает альтернативные цифры того, сколько человек было убито в резне, сколько было найдено в колодце, а также объяснение того, почему генерал Дайер действовал именно так.
Книга была выпущена в 2019 году, к 100-летию резни, и вызвала отклики в ряде изданий, включая The Hindustan Times , The Telegraph и London Review of Books . Среди рецензентов были Сатнам Сангера , Эндрю Лисетт , Тунку Варадараджан и Фердинанд Маунт .
Публикация
[ редактировать ]Амритсар 1919: Империя страха и резня была опубликована в 2019 году издательством Йельского университета . Он доступен в твердом и бумажном переплете, а также в аудиоверсии, озвученной Нилом Шахом. [ 1 ] [ 2 ] Автор — Ким А. Вагнер , читающий лекции по колониальной Индии и Британской империи в Лондонском университете королевы Марии . Ранее он был автором книг «Череп квасцов Бхега: жизнь и смерть бунтовщика 1857 года» и «Тагги» . [ 1 ] [ 3 ]
В книге 360 страниц, 26 черно-белых иллюстраций, четыре карты и 12 глав, которым предшествуют введение и раздел с благодарностями. После двенадцатой главы следует заключение и эпилог. [ 1 ] [ 4 ]
Краткое содержание
[ редактировать ]Вагнер объясняет, что «амритсарская резня не очень хорошо понята». [ 5 ] особенно в связи с отсутствием каких-либо фотографий 13 апреля 1919 года и со значительными различиями в британских и индийских отчетах о том, сколько человек было убито, а также как и почему это произошло. В своей книге он исследует первоисточники, чтобы проследить события, приведшие к резне, и обсуждает ее последствия. [ 5 ]
Начало
[ редактировать ]Книга начинается со сцены из фильма Ричарда Аттенборо 1982 года «Ганди» , которую Вагнер называет самым популярным изображением резни в Джаллианвалла Баге и «сколько людей сегодня думают о, возможно, самой кровавой резне в истории Британской империи». . [ 5 ]
События
[ редактировать ]По мнению Вагнера, для понимания резни необходимо начать с индийского восстания 1857 года . В 1919 году продолжающийся страх перед революцией привел к предложению подавляющего закона Роулатта , который давал британским полномочиям подавлять любую политическую агитацию, и противоречил одновременным британским обещаниям Индийскому национальному конгрессу обеспечить более широкое участие индийцев в правительстве. В ответ Махатма Ганди предложил всем индийцам выступить против этого закона и дать клятву Сатьяграхи , обещание сопротивляться, не применяя насилия . Последующий призыв к всеобщим забастовкам в конце марта 1919 года привел к аресту двух местных индийских лидеров. 10 апреля 1919 года, узнав об арестах, толпа индейцев обратилась с петицией об освобождении своих лидеров. Когда британские официальные лица запаниковали и открыли огонь, увидев приближающуюся толпу, вспыхнули беспорядки. В тот день, как объяснил Вагнер, «европейские мирные жители были убиты индийскими бунтовщиками, а белые женщины подверглись нападению коричневых мужчин». [ 5 ] впервые с 1857 года. Впоследствии британцы запретили все будущие собрания. Однако запрет не получил широкого признания, и «многие либо не знали об этом провозглашении, либо не верили, что британцы действительно прибегнут к насилию, и объявили о встрече в Джаллианвала Баге, которая состоится 13 апреля 1919 года». [ 5 ]
Джаллианвала Баг
[ редактировать ]Толпа в Джаллианвалла Баге состояла в основном из мужчин и многих из других городов, всего до 20 000 человек, которые в основном приехали, чтобы отпраздновать религиозный праздник. Выступления были посвящены Закону Роулатта, призыву освободить двух арестованных местных индийских лидеров и последствиям для индейцев Первой мировой войны . По словам Вагнера, «13 апреля 1919 года в Джаллианвала Баге не было никого, кто думал о независимости. Они не были героическими борцами за свободу. У них все еще была непоколебимая вера в высшую справедливость Раджа, и они все еще думали о Британское правительство как арбитр правосудия». [ 5 ] Когда прибыл генерал Дайер, «он был ошеломлен огромным размером собрания, на которое он вошел». [ 5 ] и предположил, что это было восстание. Вагнер объясняет, что британская реакция заключалась в «расовом страхе и жестоком подавлении». [ 5 ] После этого британцы не оказали помощи в удалении погибших или медицинской помощи раненым. Вместо этого британские власти ввели комендантский час , ползущий порядок и военное положение , а подозреваемые в причастности к беспорядкам 10 апреля были арестованы и подвергнуты пыткам. Британская цензура обеспечивала сокрытие подробностей беспорядков в Амритсаре и резни до октября 1919 года. В июле 1920 года этот вопрос обсуждался в Палате общин . Некоторые отметили «неанглийскую» [ 5 ] характер того, что произошло, и воспринял свои действия как «порок на незапятнанном британском правлении». [ 5 ] Другие считали действия Дайера необходимыми. [ 5 ]
Развенчание мифов
[ редактировать ]Используя первоисточники для сбора доказательств, Вагнер пояснил, что цель книги — развеять ряд мифов, связанных с событиями резни в Амритсаре 13 апреля 1919 года. [ 6 ] Вопреки ряду широко распространенных убеждений, исследование Вагнера показывает, что от 500 до 600 — более вероятная «правдоподобная оценка». [ 5 ] числа убитых в Баге 13 апреля 1919 года, и что «по свидетельствам очевидцев, только одно или два тела были извлечены из колодца внутри парка». [ 5 ] Однако это число, по его словам, «на самом деле не меняет чудовищности того, что произошло». [ 5 ]
Ответ
[ редактировать ]В 2019 году, приурочено к 100-летию резни в Джаллианвалла Баге . [ 1 ] Книга вызвала отклики в ряде публикаций, в том числе в «Зритель» книге Уильяма Дэлримпла , который отметил, что Вагнер использовал обширные первоисточники в своих исследованиях и «почти каждое предложение снабжено сносками — это приближает нас настолько близко, насколько это вообще возможно, к истине». что произошло в Джаллианвалла Баге. При этом он разрушает большое количество мифов, выросших вокруг этого события, как имперских, так и националистических». [ 7 ]
Эндрю Лисетт , пишущий в The Telegraph , описал книгу как умело намечающую события. [ 8 ] В репортаже The Times Тунку Варадараджан согласился с Вагнером в том, что книга представляет собой «микроисторию глобального события», не предназначенную ни для тех, кто испытывает «ностальгию по Раджу, ни на индийский национализм». [ 9 ] Эти ответы были также поддержаны Джоном Ньюсингером . Однако Ньюсингер, говоря об опасениях о новом 1857 году, отметил: «Одно из несогласий с обсуждением этого вопроса Вагнером заключается в том, что иногда в ней [книге] создается впечатление, что резня была результатом недоразумения, что, если бы британцы если бы не были так одержимы событиями 1850-х годов, резня, возможно, никогда бы не произошла». [ 3 ]
Тревор Гранди рекомендовал преподавать эту книгу в школах и колледжах. [ 10 ] Фердинанд Маунт в «Лондонском обзоре книг » отметил, что свидетельства генерала Дайера подробно цитируются в книге. [ 11 ] И Гранди, и Маунт сравнили Амритсар 1919 года с Ника Ллойда романами «Амритсарская резня: нерассказанная история одного рокового дня» (2011) и с Найджела Коллетта » «Мясником из Амритсара (2005). Маунт утверждал, что Вагнер недооценил личность генерала Дайера , изображая его «ничего исключительного… и ничего экстраординарного». [ 11 ] вместо этого подчеркивая, что именно «жестокость» в целом была «движущим принципом Раджа», а не личности отдельных людей. [ 11 ] Вагнер ответил на мнение Маунта о том, что «Дайер и резня были уникальными» и что резня «полностью была связана с личностью одного офицера». [ 11 ] сославшись на другие жестокие инциденты, упомянутые Маунтом, «когда британские офицеры в Индии, начиная с 1857 года, прибегали к образцовым и неизбирательным массовым убийствам», [ 11 ] такие как те, которые были заказаны Гектором Манро , Фредериком Купером и генералом Джеймсом Нилом . [ 11 ]
«Амритсар 1919 года» также был рецензирован наряду с другими книгами, посвященными резне, включая Аниты Ананд » «Терпеливый убийца . [ 12 ] [ 7 ] Обзоры также появились в The Hindustan Times . [ 13 ] и среди других комментаторов был Сатнам Сангера . [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и «Амритсар 1919 года Кима Вагнера» . Йельские книги, Великобритания . Проверено 25 декабря 2019 г.
- ^ «Тантор Медиа – Нил Шах» . tantor.com . Проверено 31 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Ньюсингер, Джон (1 октября 2019 г.). «Обзор: Амритсар 1919 года: империя страха и резня Кима А. Вагнера, Умиротворение Палестины Британией: британская армия, колониальное государство и арабское восстание 1936–1939 годов Мэтью Хьюза» . Раса и класс . 61 (2): 110–114. дои : 10.1177/0306396819871426 . ISSN 0306-3968 .
- ^ Вагнер, Ким А (2019). Амритсар, 1919 год: империя страха и резня . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-20035-5 . OCLC 1046462732 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н Агарвал, Критика (9 апреля 2019 г.). «Пересмотр Амритсара | Перспективы истории | AHA» . www.историки.орг . Проверено 19 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Рой, Амит (20 апреля 2019 г.). «Множество мифов, окружающих Джаллианвала Бага» . www.telegraphindia.com . Проверено 25 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Далримпл, Уильям (6 апреля 2019 г.). «Кровавая баня в Байсахи: столетие со дня резни в Амритсаре» . Зритель . Проверено 25 декабря 2019 г.
- ^ Лисетт, Эндрю (11 февраля 2019 г.). «Резня в Амритсаре: был ли это самый позорный момент в имперском прошлом Великобритании?» . Телеграф . ISSN 0307-1235 . Проверено 25 декабря 2019 г. (требуется подписка)
- ^ Варадараджан, Тунку (1 февраля 2019 г.). «Обзор: Амритсар 1919 года: Империя страха и резня Кима А. Вагнера — страхи, которые двигали «мясником Амритсара» » . Таймс . ISSN 0140-0460 . Проверено 25 декабря 2019 г. (требуется подписка)
- ^ Гранди, Тревор (21 марта 2019 г.). «Самый позорный день Британской империи» . www.politicsweb.co.za . Проверено 24 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Маунт, Фердинанд (4 апреля 2019 г.). «Они бы посмеялись» . Лондонское обозрение книг . 41 (7): 9–12. ISSN 0260-9592 .
- ^ Картер, Максвелл (5 июля 2019 г.). «Амритсар 1919 года» и обзор «Терпеливого убийцы»: вокруг Раджа слышны выстрелы» . Уолл Стрит Джорнал .
- ^ Шарма, Судхирендар (12 апреля 2019 г.). «Обзор: Джаллианвала Баг Кима А. Вагнера и Джаллианвала Баг, 1919 год, Кишвар Десаи» . Индостан Таймс . Проверено 24 декабря 2019 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Вагнер, Ким А. (2019). Амритсар, 1919 год: Империя страха и резня . Издательство Йельского университета. дои : 10.2307/j.ctvcb5btz . ISBN 978-0-300-20035-5 . JSTOR j.ctvcb5btz .