Надпись Умм Бурайра

Надпись Умм Бурайра (также известная как надпись Абд Шамс ) — палеоарабская надпись, обнаруженная в провинции Табук на северо-западе Саудовской Аравии . Среди палеоарабских надписей он содержит уникальную формулу призыва, молитву о прощении и личное имя Абд Шамс (ʿАбд Шамс). Первоначально оно было сфотографировано и опубликовано Мухаммедом Абдул Наимом в 2000 году. ^{[ 1 ]} и недавно был повторно задокументирован археологом-любителем Салехом аль-Хвайти. ^{[ 2 ]}

Хотя на надписи не найдена дата, по одному из предположений, она относится к концу шестого или началу седьмого века. ^{[ 3 ]}

Текст

Следующая транслитерация и перевод взяты из издания надписи 2023 года. Текст можно разделить на три части: вводную формулу, личное местоимение «Я» ( ана ) плюс личное имя и закрывающую формулу. ^{[ 2 ]}

Озвученная транслитерация
би‑смик Аллахумма ана Абд Шам бр аль-Мугира, йастафир Рабба
Перевод
Во имя Твое, Боже, я, Абд Шамс, сын аль-Муджиры, прошу прощения у моего Господа.

Монотеизм

Надпись, безусловно, монотеистична и призывает к истигфару (поиску прощения), о чем не упоминалось в предыдущих надписях, и к использованию рабба в качестве титула божества Аллаха. Использование титула «равб» для обозначения единого монотеистического Бога также встречается в двух других палеоарабских надписях: надписи Джебель-Дабуб и надписи Ри аль-Заллала . Надпись может быть еврейской, хотя отсутствие христианской символики (вроде креста) говорит против ее христианства. ^{[ 4 ]}

Абд Шамс

Хотя имя Абд Шамс было распространено в доисламской Аравии, человек по имени Абд Шамс, который является сыном другого человека по имени аль-Мугира, встречается реже, хотя два источника исламской эпохи описывают фигуру с этим именем и генеалогией из курайшитов. Племя: (1) Абд Шамс, сын Абд Манифа, сын Кусая, сын Килаб и (2) Абд Шамс, сын аль-Мужиры, был сыном Абдаллаха, сына Умара, сына Мазума. Из этих двух последний является более вероятным кандидатом на роль Абд Шамса в надписи, поскольку он был современником Мухаммеда . Также возможно, что фигура в надписи не встречается нигде в исторических записях. ^{[ 2 ]}

Лингвистика

Надпись содержит звательную форму Aḷḷāhumma ‏اللهم, включая лам . Это известно и по еще одной надписи: FaS 4a. ^{[ 3 ]}

См. также

Ссылки

^ Наим, Мухаммад Абдул (2000). Наскальные рисунки Аравии: Саудовская Аравия, Оман, Катар, Эмираты и Йемен . Хайдарабадские издательства. стр. 79–80.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Альхатлани, Абдулла Саад; Аль-Отиби, Аджаб Мохаммад (2023). «Палео-арабская надпись из пустыни Хисма (регион Табук)» . Арабская археология и эпиграфика . 34 (1): 183–193. дои : 10.1111/aae.12235 . ISSN 0905-7196 .
^ Jump up to: ^а ^б Путтен, Марин ван (1 января 2023 г.). «Развитие орфографии хиджази» . Миллениум . 20 (1): 107–128. дои : 10.1515/mill-2023-0007 . HDL : 1887/3715910 . ISSN 1867-0318 .
^ Аль-Джаллад, Ахмад; Сидки, Хайтем (2022). «Палеоарабская надпись на маршруте к северу от Таифа» . Арабская археология и эпиграфика . 33 (1): 202–215. дои : 10.1111/aae.12203 . ISSN 0905-7196 .

[1] Наим, Мухаммад Абдул (2000). Наскальные рисунки Аравии: Саудовская Аравия, Оман, Катар, Эмираты и Йемен . Хайдарабадские издательства. стр. 79–80.

[:1-2] Jump up to: ^а ^б ^с Альхатлани, Абдулла Саад; Аль-Отиби, Аджаб Мохаммад (2023). «Палео-арабская надпись из пустыни Хисма (регион Табук)» . Арабская археология и эпиграфика . 34 (1): 183–193. дои : 10.1111/aae.12235 . ISSN 0905-7196 .

[:2-3] Jump up to: ^а ^б Путтен, Марин ван (1 января 2023 г.). «Развитие орфографии хиджази» . Миллениум . 20 (1): 107–128. дои : 10.1515/mill-2023-0007 . HDL : 1887/3715910 . ISSN 1867-0318 .

[:0-4] Аль-Джаллад, Ахмад; Сидки, Хайтем (2022). «Палеоарабская надпись на маршруте к северу от Таифа» . Арабская археология и эпиграфика . 33 (1): 202–215. дои : 10.1111/aae.12203 . ISSN 0905-7196 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]